第二十節(jié)鹽屯之策

    在接下來(lái)的日子里，.蔡吉本人則在路途上一面處理公務(wù)，一面抽空研讀《太平經(jīng)》，當(dāng)然是以紅卷的《太平清領(lǐng)道》為主。綠卷的《太平要術(shù)》改編自《莊子》，與其看其中的鬼神之說(shuō)還不如讀原版的《莊子》。

    值得一提的是，相比蔡吉之前看過(guò)的墨家經(jīng)典《墨子》，《太平清領(lǐng)道》在思想上要淺顯得多。像是作為墨家精髓的墨辯邏輯就完全沒(méi)有被提及。并且書(shū)中涉及丹藥、機(jī)關(guān)術(shù)的內(nèi)容，既不多也不深?yuàn)W，主要是隔空抓鬼、滾油洗手之類(lèi)教太平道教徒如何用丹藥和機(jī)關(guān)術(shù)裝神弄鬼的把戲。但這并不表示《太平清領(lǐng)道》對(duì)蔡吉就沒(méi)啟發(fā)，相反作者花了大量的篇幅講述墨家對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、民生、軍事的主張及具體實(shí)施方法

    其中最讓蔡吉感興趣的莫過(guò)于墨家對(duì)“義”和“利”的理解。話說(shuō)儒、墨兩家都提倡‘義‘。但儒家往往把‘義‘與‘利‘對(duì)立起來(lái)。事實(shí)上，自孟子提出：“何必曰利？亦有仁義而已矣。”起，后世儒者便以言利為大戒。董仲舒更是說(shuō)：“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。”于是儒者一切行為，專(zhuān)問(wèn)動(dòng)機(jī)，不問(wèn)結(jié)果，弄得道德標(biāo)準(zhǔn)和生活實(shí)際距離日遠(yuǎn)，進(jìn)而成為儒家學(xué)說(shuō)一大流弊。

    反觀墨子直言“利，義也”，提倡“兼相愛(ài)，交相利”，認(rèn)為道德和實(shí)利不能相離，利不利就是善不善的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)儒者還在以“小人”、“君子”的立場(chǎng)來(lái)爭(zhēng)辯制度的優(yōu)劣。墨者已務(wù)實(shí)地宣布，“愛(ài)利萬(wàn)民”、“兼而愛(ài)之從于利”、“愛(ài)人者人亦從而愛(ài)之，利人者人亦從而利之”。

    墨家的這種實(shí)利主義，可以說(shuō)甚合蔡吉的脾胃。在她看來(lái)自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)起，中國(guó)歷史上的歷次變法總擺脫不了儒家小人君子之爭(zhēng)的制肘。所謂的清流時(shí)常以道德大棒綁架朝廷政策?？墒聦?shí)上衡量一個(gè)政策優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是其是否利國(guó)利民，而非制定者、實(shí)施者的私德。相反那種以私德攻擊政敵的作風(fēng)才叫小人行徑。而一但解除了儒家有關(guān)“義”與“利”的對(duì)立，重商重工也就都有了理論基礎(chǔ)。

    此外墨家在民生與經(jīng)濟(jì)上也頗有特色。不同于善于“開(kāi)源”的法家，墨家的原則是“節(jié)用”。特別是在政府開(kāi)支上，墨家主張“凡足以奉給民用則止”。認(rèn)為君王不該做“加費(fèi)不加利于民”的事。

    而這種節(jié)用的原則還體現(xiàn)在對(duì)人力與時(shí)間的珍惜上。墨家認(rèn)為儒教的喪禮。君父母妻長(zhǎng)子死了，都服喪三年。伯叔兄弟庶子死了，都服喪一年。其余族人親戚，五月三月不等。這樣，人生在世幾十年，服喪的日子倒占了大半。還有什么時(shí)間去工作學(xué)習(xí)呢？所以墨家對(duì)喪葬的態(tài)度是“節(jié)葬”。而這一點(diǎn)倒是與曹操的薄葬不謀而合。當(dāng)然來(lái)自一千八百多年后的蔡吉更是舉雙手表示同意。

    不過(guò)由于墨家從未當(dāng)政，.整本《太平清領(lǐng)道》中唯一有過(guò)實(shí)踐內(nèi)容就只有軍事這一部分。特別是關(guān)于策劃起事、招兵買(mǎi)馬的部分簡(jiǎn)直堪稱(chēng)經(jīng)典中的經(jīng)典。須知墨家在歷史上本就以秘密結(jié)社著稱(chēng)，在這方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。在經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的整理與總結(jié)之后，最終結(jié)出了黃巾起義這一碩果。起義的籌劃將近十年。范圍涉及青、徐、幽、冀、揚(yáng)、兗、豫八州，如此強(qiáng)大的動(dòng)員力與組織能力，在蔡吉的印象當(dāng)中也只有后世舶來(lái)的紅色組織能與其相提并論。

    且不論墨家的觀點(diǎn)優(yōu)劣如何，至少在《太平清領(lǐng)道》的相伴下，蔡吉倒是覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快。十來(lái)天的功夫一眨眼就晃了過(guò)去，待到大隊(duì)人馬抵達(dá)東萊郡治龍口城時(shí)已是建安六年的八月。

    龍口城也就是當(dāng)年的黃縣，本就是蔡吉的起家之地。這一日得知蔡吉得勝而歸。龍口城內(nèi)外早已人山人海，彩旗飄揚(yáng)，鑼鼓喧囂間，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的軍民分列官道兩側(cè)，歡呼雀躍著迎接凱旋而歸的齊軍將士。

    管統(tǒng)站在人群中，看著蔡吉乘著馬車(chē)一路向沿途的軍民揮手，悵然若失間只覺(jué)胸口一陣生疼。曾經(jīng)寄人籬下的孤女而今成了權(quán)傾北方的諸侯。曾經(jīng)名滿(mǎn)天下的四世三公之后，而今卻落得兵敗身死，名譽(yù)盡毀。管統(tǒng)知道有些事情他一輩子都不能原諒自己。不過(guò)相比當(dāng)日在黎陽(yáng)被俘時(shí)的憤憤不平。如今的管統(tǒng)在心中多少已經(jīng)默認(rèn)袁紹的失敗怨不得他人。畢竟在不到一年的軟禁中，他看到了本已“橫死”的田豐，也見(jiàn)聞了袁術(shù)、袁尚叔侄鬩于墻，甚至還聽(tīng)說(shuō)了有關(guān)袁譚棄父而逃的傳聞。對(duì)于最后一條傳言管統(tǒng)在感情上一直竭力否認(rèn)。但偶而從腦中閃過(guò)的回憶卻又讓他不得不去懷疑那時(shí)的主公是否真如郭圖所言已葬身大河。

    不過(guò)就算那些關(guān)于袁氏父子兄弟相殘的傳聞都是真的，可這就能成為蔡吉背叛袁氏的理由嗎？蔡吉就能無(wú)視主公多年來(lái)對(duì)她的提拔、保護(hù)，進(jìn)而對(duì)袁氏落井下石？

    想到這里憤怒的情緒再次涌上了管統(tǒng)的心頭。可當(dāng)管統(tǒng)將幽怨的目光投向蔡吉之時(shí)，映入眼前的景象卻讓他愣在了當(dāng)場(chǎng)。只見(jiàn)城門(mén)下蔡氏的謀主郭嘉正將一個(gè)溫潤(rùn)如玉的年親男子介紹給蔡吉。雙方寒喧了幾句后，那男子便領(lǐng)著身后的幾個(gè)婦孺向蔡吉俯身叩拜。蔡吉面帶微笑著抬手示意一干人等起身，并上前抱起了其中一個(gè)四、五歲的男孩。

    管統(tǒng)雖不認(rèn)識(shí)為首的那個(gè)年輕男子。卻一眼就認(rèn)出站在男子身后的一對(duì)母女是袁譚的家眷。而蔡吉抱起的男孩則是袁熙的獨(dú)子。眼看著袁氏后人同蔡吉其樂(lè)融融地站在一起，管統(tǒng)只覺(jué)一陣眼暈?zāi)垦子?。一時(shí)間不知道自己究竟該為誰(shuí)盡忠？更不知道自己究竟該恨誰(shuí)？

    “夫君?！?br/>
    溫暖而又熟悉的聲音讓管統(tǒng)下意識(shí)地回過(guò)了頭。只見(jiàn)妻子寧氏牽著幼子正站在不遠(yuǎn)處怯生生地望著自己。管統(tǒng)猶記得寧氏剛嫁給自己時(shí)端莊秀美宛如海棠仙子，被他視作珍寶。可如今寧氏的眼角面頰卻爬滿(mǎn)了歲月的印痕，唯有一雙眼眸還帶著三年前的婉約。是的，就在三年前管統(tǒng)只身逃出東萊投靠遠(yuǎn)在冀州的袁紹，將寧氏母子丟在了宿敵環(huán)繞的龍口城內(nèi)。可就算是如此，寧氏依舊不離不棄地帶著兒子等他歸來(lái)。而在管統(tǒng)被軟禁的這一年中，寧氏更是以她的溫柔和賢淑包容著這位要死要活的夫君。可這一切管統(tǒng)都熟視無(wú)睹，仿佛自打他下定決心投身天下大事之后。寧氏便不再是他的珍寶。直到此時(shí)此刻。面對(duì)寧氏那雙充滿(mǎn)焦慮的眼睛，管統(tǒng)的內(nèi)心才頭一次有了名為愧疚的東西。于是下一刻他大步上前一手抱起兒子，一手牽著妻子，頭也不回地消失在了喧鬧的人潮之中。

    “主上，在找何人？”郭嘉見(jiàn)蔡吉的視線在人群中搜索著什么，不由打趣地問(wèn)道。

    “沒(méi)什么。剛才似乎看到了熟人?！辈碳獡u了搖頭。將手中的袁謙交還給了吳夫人，轉(zhuǎn)而向郭嘉攀談道，“孤這一路趕來(lái)，但見(jiàn)青州各郡沿途村屯相望。雞犬相聞。未曾想先生竟能在短短一年內(nèi)増?jiān)O(shè)屯田近萬(wàn)頃！真乃青州百姓之福，孤之大幸?！?br/>
    郭嘉卻微微側(cè)身向蔡吉抱拳澄清道，“主上明鑒，此番青州屯田能如此順利，絕非嘉一人之功，而是元皓、季珪兩位先生相助之故。”

    蔡吉一聽(tīng)田豐和崔琰也參與了青州屯田，心中不由一喜。于是趕緊轉(zhuǎn)身向兩人拱手一揖道，“孤在此替青州百姓謝過(guò)兩位先生仗義相助?！?br/>
    田豐和崔琰早已決心輔佐蔡吉，此刻見(jiàn)蔡吉如此客氣，自是受寵若驚，雙雙作揖還禮。崔琰更是不無(wú)感慨地坦言道，“主上過(guò)獎(jiǎng)也。若非主上先前訂下以鹽換糧之策，吾等又豈能如此順利地招納流民，興修陂田，挖掘水渠?！?br/>
    “哦？此話怎講？”蔡吉耳聽(tīng)崔琰提起她的以鹽換糧。立馬就來(lái)了興致。話說(shuō)這以鹽換糧的政策還是蔡吉當(dāng)初為了籌糧而訂下的權(quán)宜之計(jì)。此刻聽(tīng)崔琰的意思，似乎眾人在她北征的這段日子里對(duì)青州的屯田政策進(jìn)行了一番調(diào)整。

    果然，崔琰在與郭嘉、田豐交換了一下眼神后，會(huì)心一笑道，“不瞞主上，吾等受主上以鹽換糧之策啟發(fā)，以鹽引招納鹽商大賈出財(cái)力收游民屯墾荒地。屯村所收糧食，官府收三成，百姓留五成。商賈得二成用以交換鹽引。青徐二州商賈豪強(qiáng)聞?dòng)嵑?。?zhēng)相認(rèn)領(lǐng)‘鹽引’屯墾荒地。而今不止是青州，就連徐州也此等‘鹽屯’七千余頃。”

    崔琰的這番解釋讓蔡吉驚喜之余。不禁聯(lián)想到了后世的明朝同樣也是用鹽引換取鹽商招游民屯墾邊疆。事實(shí)上蔡吉之前以鹽換糧的政策本就是受了明朝商屯的啟發(fā)。只是沒(méi)想到崔琰、田豐、郭嘉三人會(huì)以此舉一反三，設(shè)計(jì)出同明朝商屯相似的鹽屯體系。當(dāng)然由于眼下正處戰(zhàn)時(shí)，崔琰等人對(duì)商賈開(kāi)出的條件遠(yuǎn)比明朝要苛刻得多。于是蔡吉一邊在心中感嘆漢末果然是人才輩出的時(shí)代，一邊則脫口問(wèn)道，“此策是何人所出？”

    這一次崔琰也讓到了一邊，進(jìn)而大方地將首功之臣介紹給了蔡吉，“回主上，此策乃元皓所出?！?br/>
    “原來(lái)是元皓先生的手筆?！辈碳詭@訝地朝田豐拱手道。畢竟田豐在歷史上一直都以謀略見(jiàn)長(zhǎng)，此番其能在治政上有如此表現(xiàn)，實(shí)在是給了蔡吉一份不小的驚喜。

    其實(shí)鹽屯一事，提議者雖是田豐，但若沒(méi)崔琰的修正，郭嘉的推行，是無(wú)法取得如今這番成績(jī)的。所以這會(huì)兒的田豐被蔡吉熱切的目光瞧得多少有些不好意思。莫看他在袁紹面前狂得很，可是面對(duì)眼前的少女，田豐卻難以擺起譜來(lái)。這一來(lái)是出于蔡吉于他有救命之恩。二來(lái)也因?yàn)椴碳跂|萊、北海兩郡實(shí)施的諸多政策讓田豐頗為欽佩。正所謂英雄惜英雄，此刻面對(duì)“以鹽換糧”的首創(chuàng)者，田豐忍不住向蔡吉探討道，“恕豐直言，主上當(dāng)初訂下以鹽換糧之策時(shí)，可曾想過(guò)以鹽引招商屯田？”

    若換做其他諸侯聽(tīng)田豐這么一問(wèn)，心中多半會(huì)萌生不滿(mǎn)。認(rèn)為這大胡子是在向自己挑釁?？刹碳獕焊蜎](méi)往這方面想，卻見(jiàn)她點(diǎn)頭坦言道，“有是有，不過(guò)沒(méi)元皓先生想得如此周到?！?br/>
    “果是如此?！碧镓S若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    蔡吉見(jiàn)田豐瞧出了自己實(shí)施以鹽換糧的本意，當(dāng)即興致盎然地追問(wèn)道，“那元皓先生又是如何想到用鹽引招商屯田的？”

    “不瞞主上，老夫初時(shí)是想以鹽引召商北上屯墾幽并邊關(guān)。須知幽并兩州遠(yuǎn)離中原，運(yùn)糧入邊往往耗費(fèi)浩繁，若能以鹽屯來(lái)濟(jì)軍事之不足，則可兩全其美也！”田豐說(shuō)到這里，不禁撫須露出了微笑。作為一個(gè)河北名士，田豐在心底里還是希望自己所設(shè)計(jì)的良策能在河北推廣，造福河北的百姓。不過(guò)聯(lián)系到如今河北復(fù)雜的局勢(shì)，田豐終究還是將話鋒一轉(zhuǎn)補(bǔ)充道，“然則眼下幽并二州未平，故吾等這才先在青州試行此策以觀成效?！?br/>
    蔡吉聽(tīng)罷田豐的講述，也總算是明白了他的思路。事實(shí)上后世宋朝邊軍用鹽換軍糧，明朝的商屯也是出于相同的目的形成的。這么做的好處在于能替朝廷節(jié)省運(yùn)軍糧到邊關(guān)的成本，同時(shí)也能便于管理。當(dāng)然相對(duì)應(yīng)的商人則會(huì)因此花費(fèi)大量的時(shí)間與精力。特別是在承平年代用錢(qián)買(mǎi)鹽遠(yuǎn)比搞什么以糧換鹽來(lái)得好。宋、明兩朝相關(guān)的政策總是時(shí)廢時(shí)行。但眼下是漢末亂世，糧食是比金錢(qián)更為硬通的貨幣。更何況這種“鹽屯”還能得到齊軍的保護(hù)，所以也就難怪青、徐兩州的商賈豪強(qiáng)會(huì)對(duì)這項(xiàng)政策趨之若鶩了。

    于是權(quán)衡了一下利弊之后，蔡吉當(dāng)即拍板頷首道，“此策甚妙！就請(qǐng)三位先生替孤好生籌劃一番鹽屯濟(jì)軍之策……小劇場(chǎng)時(shí)間：

    小蔡：奉孝先生~~~可想死孤了~~~為何先生今日話辣末少~~~

    郭嘉折扇一揮：不賣(mài)血的郭嘉不是好郭嘉~~~白搭是嘉的天然屬性~~~(未完待續(xù))RQ

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