傳說東玄洲所在的這片天下，廣袤浩瀚，凡人窮極一生趕路不停歇，涉足之地也遠(yuǎn)不到千百分之一。天下間的陸地生命所居之地稱為洲，就如這東玄洲便是其中之一，天下陸地分十洲，東玄洲居正東。大洲之外是更為浩瀚無邊的大海水域。
除東玄洲外，元洲、西祖洲、鳳麟洲、聚窟州、生洲、南炎洲、長(zhǎng)洲、瀛洲和北流洲為天下其余九洲。
在這十洲之外，世人盛傳還有三島，但這三島具體姓甚名誰，地處何方卻從來并無明確說法。世間流傳最廣的說法是，這三島與十洲最大的不同，也正是人間不見三島的原因所在就是這三島乃是仙人居所，只有修行得道、飛升天地之人才能登上三島，從此立地成仙。此后便可日日飲玉液瓊漿、天天食仙果蟠桃，長(zhǎng)生久視萬萬年，再不沾人間因果。
不過，這些說法雖流傳甚廣，但是并無明確佐證，故此從頭到尾都還是流傳而已。
除了這些最是出名的流傳之外，還有一些相比之下便顯得不那么出名的說法。比如說這天地之間，除了十洲三島之外，還有一些形如那水中泡影的小洞天隔絕一方，自成小天地。有那風(fēng)流讀書人給這些小天地起了個(gè)雅致的名號(hào)，叫做“世外桃源”。人間千百年，就不止一次，有那書生文人專門尋章摘句、引經(jīng)據(jù)典，言之鑿鑿說自己酒后迷途，誤入桃源，詞句之間頗有風(fēng)趣。
……
在一片煙波浩渺的大澤之中，山島起伏，水光瀲滟。
高天之上有著日月同輝這等人間百年不見一回的奇景，但在這里似乎很是司空見慣，看得出來，那來來往往的水上行舟、島上趕路之人，對(duì)此都并不如何新奇。
這里，便是一處外面人間處處傳說卻鮮有人得見真顏的桃源之地。
這一片大澤的邊緣被一片迷霧所包圍。說來神奇，這片包圍大澤的迷霧大部分時(shí)候從一個(gè)方向闖入，會(huì)被從大澤的另一個(gè)方向傳送回來，但是也有萬里挑一運(yùn)氣不好的時(shí)候，走入迷霧之人便從此再也回不來了，所以這片桃源之內(nèi)世代相傳，嚴(yán)禁離開大澤闖入迷霧。
這片大澤的中心有一座形如高山的巨大島嶼，遠(yuǎn)比大澤中其他星羅棋布的大小島嶼加在一起還要寬闊巨大。這大島上山水形勢(shì)陡峭，寬達(dá)數(shù)十丈的山路綿延直上山頂，沿著這些蜿蜒不絕的山路建有成片的綿延覆蓋整座島嶼的宮宇樓閣。雕梁畫棟，金碧輝煌，氣派遠(yuǎn)勝人間帝王的宮城殿臺(tái)。
大島上方祥云繚繞，云蒸霞蔚，仙鶴盤旋，時(shí)不時(shí)還有那若隱若現(xiàn)的龍影鳳形在云霧之中若隱若現(xiàn)，一派仙家氣象，蔚為壯觀。
亭臺(tái)樓閣綿延最高處，山頂之上建有一座宏大異常、高達(dá)百丈的巨型大殿。殿前廣場(chǎng)上有八根比大殿略低一點(diǎn)的巨型石柱，上繪浮雕，千奇百怪。正對(duì)廣場(chǎng)的大殿殿門巍峨高聳，門上懸匾，寫有“軒轅殿”三個(gè)大字，筆力虬勁，龍飛鳳舞。這三個(gè)字據(jù)說傳承自上古，也是這座桃源之內(nèi)千百代后世子孫歷來觀摩效仿書法的最大字帖，不過只有功課優(yōu)異、出類拔萃的桃源子弟才有資格登頂臨摹。
大殿內(nèi)正對(duì)殿門的是八尊塑像，一字排開，肅穆莊嚴(yán)，供奉香火繚繞縹緲，襯得整個(gè)大殿都透著一股氤氳之氣，似在云霧之間。大殿右側(cè)擺放著一排排自上而下多達(dá)數(shù)百尊、排列有序的供奉牌位，應(yīng)該是這桃源之內(nèi)千百年來能排的上號(hào)的大人物們歸天之后享受后世子孫供奉香火的地方。這些排位的對(duì)面，大殿的左側(cè)則是一張巨大的圓桌，圍繞這圓桌擺放了多達(dá)四五十張寬大的座椅。
此刻這圓桌周圍的座椅上，有一大半空著，圍桌而坐的僅一小半。隨時(shí)一小半但人數(shù)也不少了，氣氛略顯凝重，并無人開口說話，整個(gè)大殿里香霧裊裊、落針可聞。
片刻之后，在座之人中座位最靠前的那人緩緩睜開眼，左右環(huán)視一眼，然后徐徐開口說道：“都說說吧。時(shí)空變幻，我們自封在這云夢(mèng)大澤之內(nèi)已近萬年?，F(xiàn)如今外面的天下，氣數(shù)有變，諸位以為當(dāng)如何？”
有人起頭，自然就有人開始接茬繼續(xù)說話。
“既然三長(zhǎng)老開口了，那我也說幾句！”坐在最先開口那位三長(zhǎng)老旁邊另外一人繼續(xù)說道：“自萬年前我們自封于這云夢(mèng)洞天之內(nèi)，千年萬年都不再插手人間事。現(xiàn)如今即便人間天塌地陷，說句不好聽的，與我等何干？何況，不是沒有人出洞天遠(yuǎn)赴人間，結(jié)果又如何了呢？那一幫凡夫俗子，該打還是打，想搶還是搶，所謂人間，好了幾分？”
“七長(zhǎng)老此言差矣，無論這云夢(mèng)洞天有多封閉，始終是在人間，倘若人間山河陸沉，我們又豈能獨(dú)善其身？”有人開口反駁。
“那又如何？萬年前我族為人間做的事還少了嗎？我等為何最后還是進(jìn)了這不大不小的云夢(mèng)洞天，幾千年茍延殘喘，又是為何？”
爭(zhēng)論不絕，喋喋不休。
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蜀中山巒疊嶂，名山大川尤多，這里歷來也是傳說集聚之地。人間口口相傳這里有許多山門宗派和仙家傳說，比如蜀山劍宗門下劍仙們的降妖除魔，唐門暗器毒物的獨(dú)步天下，還有白帝城彩云間那位白帝的風(fēng)流瀟灑，以及峨眉青城道門高真?zhèn)兊姆Ω邚?qiáng)等等，多不勝數(shù)。
蜀地東北部夔州地界有一座不高的山頭，山名白帝。白帝山東望夔門，山下大江橫流千百年。白帝山上有一座年代久遠(yuǎn)的城池名叫白帝城，背山面水，風(fēng)水極佳。白帝山下名叫奉節(jié)的小縣城時(shí)常有老百姓起大清早爬上山到那白帝城的城主廟里來拜神仙，祈求風(fēng)調(diào)雨順、多子多福之類。有外鄉(xiāng)人來此游歷的話，這些山下百姓還會(huì)主動(dòng)給說一說那山上城主廟里的神仙有多靈驗(yàn)，心誠(chéng)則靈之類的。
在人間百姓眼中，白帝山不高，白帝城也并不多豪華氣派，雖然上山拜神多有誠(chéng)心，卻并不如何慌張。世代居住白帝山下小縣城的老百姓都知道，背后山上的神仙保佑百姓極靈，不像那有些地方的廟里神仙，不做好事不說，還總要做些傷天害理的害人勾當(dāng)。
老百姓都覺得山上供奉千百年，從未見過真身的白帝神仙大老爺是個(gè)和藹可親的好神仙，但是對(duì)于那些總在天上飛來飛去從不在人間百姓眼前現(xiàn)身的大修士們而言，每每到此卻往往都要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，小心之上還要再加個(gè)小心。
因?yàn)榘椎鄢沁€有一片凡人百姓看不到的彩云常年浮在那白帝城頭，類似于那漂浮人間的洞天福地一般，內(nèi)里大有乾坤，這片云彩有個(gè)直白的名字叫做彩云間。
這彩云間的主人，就是大名鼎鼎的白帝。
白帝山、白帝城皆因白帝而得名。
圍繞彩云間方圓數(shù)十里，是一片凡人肉眼瞧不見的陣法禁制。外人倘若不經(jīng)這禁制主人的允許，膽敢擅自飛掠的，必死無疑。
曾經(jīng)也不是沒有那修為高深不可一世的大修士不信邪，偏要以身涉險(xiǎn)，當(dāng)然也未嘗不是希冀著借此搏一個(gè)揚(yáng)名立萬的大好機(jī)會(huì)，奈何從未有人成功過。
那白帝山下江水河床之上堆積的累累修士尸骨便是明證。在死過了不少山上山下江湖人眼中高高在上的大神仙之后，便再無人敢來此撒野了，出風(fēng)頭也得先有命才成不是？
今日，聽說常年遠(yuǎn)游在外的彩云間之主白帝要云游歸來，早已得到消息的彩云間上下皆是振奮不已。外人不知，雖說彩云間之主是白帝，這彩云間也因?yàn)榘椎壑鹛煜?，但是兇名赫赫的白帝其?shí)常年云游四方，真正呆在白帝城的時(shí)日并不比外人求見白帝成功的時(shí)日多出去多少，因?yàn)榛径际菦]有。
…………
白帝山下奉節(jié)縣城。
人間百姓的日子年年歲歲日日月月一如既往。這片天下的人間百姓小日子和那天上神仙大修士的刀劍江湖歷來都是兩件事，這也是為何人間帝王修為不可破三境的原因之一。
大清早城門一開，縣城內(nèi)的老百姓們便開始了陸陸續(xù)續(xù)的一日生活。
一如往日，寡淡如水，有滋有味。
酒館肉鋪，茶樓布莊，開門迎客。沒有那好光景當(dāng)個(gè)大小掌柜的平頭小老百姓則開始陸陸續(xù)續(xù)到那大小掌柜手底下開始一天的忙碌，當(dāng)個(gè)小伙計(jì)掙些錢財(cái)維持生計(jì)補(bǔ)貼家用。
街上來來往往的，煙火氣極重。
小縣城許是背靠一座有個(gè)極靈驗(yàn)的白帝城主廟的白帝山的緣故，常年四季都有來來往往上山拜神的過路人下榻縣城，所以雖說城內(nèi)土生土長(zhǎng)的本地百姓遠(yuǎn)沒有那么多，但是城內(nèi)的人卻從來就不少。
時(shí)近正午，城門口走進(jìn)來一大一小主仆兩人。走在前頭的是一個(gè)年輕人，看著歲數(shù)不大也就三十來歲的樣子，寬袍大袖一身白，模樣俊俏，一抹笑意時(shí)時(shí)掛在嘴角，手搖折扇微風(fēng)習(xí)習(xí)，風(fēng)流寫意的很。
白衣公子身后跟著一個(gè)看著年歲也不大的小書童，牽著一頭青色小毛驢。小毛驢馱著主仆二人的行囊。
那小書童許是年紀(jì)太小的緣故，要跟上自家先生的腳步就不得不跑快一些。雖說腳下慌張，但是這小書童看著小小年紀(jì)，一路上鼻孔朝天，走路攜風(fēng)帶雨的，頗有六親不認(rèn)的派頭。白衣公子偶爾回頭看到自家書童這個(gè)樣子，笑著搖搖頭，手中折扇敲一下那書童翹到天上的小腦瓜，給一記眼神警告一下。
可惜殺傷力不大。
那小書童挨了自家先生一記折扇就開始捂著頭齜牙咧嘴，但其實(shí)心里清楚，這打挨得半點(diǎn)不痛，先生壓根就沒使勁兒，但是自己眼神、表情得裝著像是受了很大的委屈一般，演技得逼真，不然豈不是浪費(fèi)自家先生破天荒出手一遭的偌大名頭？
街上行人對(duì)這主仆二人也不陌生，白先生雖說常年的遠(yuǎn)游在外，但其實(shí)是小縣城東學(xué)塾里教書的夫子。這位白先生學(xué)問可不小，架子卻不大，街上挑柴的樵夫、殺豬的屠戶、高門大戶里的丫鬟仆人，來來往往的都能與這白衣公子打個(gè)招呼。甚至有那路人還能老遠(yuǎn)瞧見了這位白先生，特意跑兩步過來勾肩搭背，聊一聊白先生這趟遠(yuǎn)游都見到了哪些奇人異事好開開眼界，再約著過兩日得空到那街角的廉價(jià)酒鋪里喝頓酒什么的，熱絡(luò)不已。
身后書童每每見到這些跑過來與自家先生勾肩搭背的粗人，就都忍不住又要齜牙咧嘴，好似比挨了自家先生一記折扇還要腦殼疼。
奈何自家先生堂堂白帝對(duì)此從來不說什么，每每如此小書童就覺著牙疼。
這些山下的小老百姓不知道先生你是那名傳天下的白帝大老爺，可先生你自己心里就沒點(diǎn)數(shù)嗎？堂堂站在修士山巔的白帝，走到哪里不是腳下帶風(fēng)、腦后帶環(huán)、光芒萬丈？犯得著跟這些泥腿子勾肩搭背？
白白跌份了不是？
只不過，雖說小書童心里犯嘀咕，但是從來是不敢拿到嘴上說的，畢竟他一個(gè)小書童敢當(dāng)著外人說這話，豈不是要折了自家先生的面子？先生不懂事，他當(dāng)書童的可不就得替先生考慮著嗎？沒辦法，天生的勞碌命！
“唉……”小書童跟在自家先生身后長(zhǎng)嘆一口氣，嘴里嘀咕：“這就叫敢怒不敢言吶……”說著還抬頭瞥了自家先生一眼。
也不知道那走在前頭的白先生聽見了沒有，反正還是沒什么反應(yīng)，繼續(xù)跟那特意跑過來聊天的張屠戶勾肩搭背，聊著云游江湖。
路過街角的廉價(jià)酒水鋪?zhàn)?，見著那?dāng)壚賣酒的俊俏老板娘，白先生笑著點(diǎn)點(diǎn)頭算是打了個(gè)招呼。
往前走個(gè)幾步，白先生與那勾肩搭背的張屠戶繼續(xù)聊著天，話題不知怎的就轉(zhuǎn)到了那遠(yuǎn)方賣的酒水上。白先生說一路上買了不少酒來喝，但怎么喝都覺著不對(duì)胃口。那些價(jià)錢是真不低，可量是真不大的酒水是真不如這家鄉(xiāng)街角的酒水鋪?zhàn)淤I來的酒水好喝。
喝來喝去的，還是這自家酒水來的香甜。
跟在身后的小書童撇撇嘴：先生，你聲音再大點(diǎn)，城門口都能聽著了。
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青云天下十洲，星羅棋布大海中。
東玄洲居正東，西去大海幾百萬里，有一片常年烏云密布，電閃雷鳴、雷劫不斷的兇險(xiǎn)之地。
曾有出海云游訪仙的山巔仙家大修士來此探險(xiǎn)，對(duì)那劫云之后究竟有什么甚是好奇，只是后來一入劫云便再未回來。再后來者偏偏又不信邪，還一個(gè)勁的往里鉆，如此前赴后繼了幾百年之后，天下修士之間便都開始流傳一個(gè)說法，說那劫云是一處大兇之地，劫云之后其實(shí)住著有說一頭的也有說一群的修為通天的上古洪荒兇獸。若不是有那劫云攔著，那些猛獸怕是早已為禍人間了。
為了要擋住那些足可令天下大劫的兇獸，那劫云自然得要兇險(xiǎn)萬分，兇險(xiǎn)程度要比那白帝城頭的陣法禁止還要更甚許多。畢竟強(qiáng)闖白帝城頭雖說仍是必死之境，但是總還有尸骨留存，可闖那一片劫云卻歷來都是個(gè)尸骨無存的下場(chǎng)，高下立判。
再后來，這一片大海之上常年累月電閃雷鳴的劫云便被天下修士列為禁忌，無人前來，也無人再談及。千百年來默默無聞，始終在大海之上，也未曾移動(dòng)半點(diǎn)。
人間修士對(duì)于未曾親眼得見的物事總是懷著一種莫名的敬畏，以訛傳訛也罷，三人成虎也好，很多事在口口相傳之間可能離著它本來的面貌會(huì)越來越遠(yuǎn)。
這片漂浮了千萬年的劫云之后究竟是不是洪荒猛獸，所有人間修士篤定萬分的口口相傳其實(shí)都是八竿子打不著的胡說八道。
實(shí)際上在那劫云之后其實(shí)是一座方圓萬里的大島，弱水三千繞島流轉(zhuǎn)。
雖說島外劫云密布、電閃雷鳴，但是島上卻是仙宮綿延，金光四射，祥云繚繞，仙鶴盤旋，仙家氣派得不一般。島上正東方有一座金碧輝煌、光芒四射的宮殿，名為昆侖殿，這座島則其實(shí)是人間傳說十洲三島中那外人不知姓名的三島之一，昆侖島。
人間許多年代久遠(yuǎn)的世家府邸藏書樓之中，偶爾會(huì)有那么一兩本傳承千百年的古籍善本，上面對(duì)這十洲之外的三島會(huì)有極其簡(jiǎn)單的一兩句記載。據(jù)說這不知道究竟在哪里的昆侖島為上古王母所治，仙官真靈無數(shù)，而且這昆侖也是人間為數(shù)不多的幾條祖龍龍脈之一之所在。
昆侖島原本在天地之西北，萬年前不知為何突然就漂浮到現(xiàn)如今的位置，之后便一直在此處未曾變過地方。
島上所居之民，也并非傳說的王母麾下仙官所部。除去島上傳承萬年的原住民以外，如果有外人有機(jī)會(huì)到此處，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)闖劫云下落不明的大修士，除了小部分運(yùn)氣著實(shí)差到極點(diǎn)被雷劫劈中魂飛魄散，其他人都已成為這島上居民，也算是莫名其妙變向的得了個(gè)飛升天地的大機(jī)緣。
萬年以降，島上居民一直環(huán)島而居，極少與外界接觸，除了那些擅闖劫云流落而來的修士以外，島上居民基本已不知劫云之外今夕是何年了。
今日的昆侖宮大殿之中，與往日相比略顯不同，作為困守一地近萬年的昆侖島居民，幾千年來鮮有大事。但是今日，昆侖宮議事堂內(nèi)各部長(zhǎng)老、護(hù)法、祭司齊聚，這種情況在這里是比較少有的時(shí)候。
又是一番激烈爭(zhēng)論之后，議事的結(jié)果是，萬年不曾出過劫云的昆侖島居民，幾千年來第一次要派人出劫云入人間。東南西北四方昆侖使，為的是什么？暫無外人知。
天下十洲以及漂浮在人間的各處桃源，以及分散在十洲之外，漂浮在無邊海域之中的大小島嶼，坐落在這些大小地方的山上宗門，宗族以及大大小小的仙家府邸，上得了臺(tái)面的，大同小異的都在這一年里的前前后后，有了一些不同以往的變化。
天下大勢(shì)，不約而同，風(fēng)起云涌。
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