所以來自地球世界里面的修士和這個(gè)世界里面的修士是沒有什么辦法去正面對(duì)抗的。

    如果宋魚在剛來到這個(gè)世界里面的時(shí)候，一個(gè)金丹期修士出現(xiàn)在自己的面前。

    那么自己還不是拔腿就跑。

    因?yàn)樽约喝绻慌艿脑?，那么如果那個(gè)金丹期修士如果對(duì)于自己有殺心的話。

    那么自己還不是必死之局。

    但是還好，宋魚在一開始的時(shí)候并沒有遇到金丹期修士。

    而是遇到了寧彩臣。

    而宋魚沒有遇到金丹期修士，那么并不代表別的來自地球世界里面的修士就沒有遇到金丹期修士。

    而別的修士可能就是因?yàn)橛龅搅私鸬て谛奘坎旁谇捌谔优艿摹?br/>
    如果來自地球世界里面的修士如果和宋魚一樣遇到了寧彩臣。

    恐怕是不會(huì)逃跑的。

    因?yàn)閷幉食贾皇且粋€(gè)普通的人，來自地球世界里面的修士都是化神級(jí)修士或者完整體的妖怪。

    又有誰(shuí)會(huì)怕是一名普通的人哪。

    所以這也說明宋魚的運(yùn)氣真的有點(diǎn)好。

    因?yàn)樗昔~如果在最開始的時(shí)候遇到了一名金丹期修士。

    那么自己也肯定會(huì)逃跑。

    這是不用去說的事情。

    而如果宋魚真的去逃跑了的話，那么宋魚現(xiàn)在也會(huì)和墨靈。

    或者是世俗案件調(diào)查院的修士一樣，去斷海涯奪得無量僧人的那件寶物。

    想到這里，宋魚愣了一下。

    如果自己在前期逃跑的話，失去了離開這個(gè)世界里面的機(jī)會(huì)。

    那么得到消息如果奪得了無量僧人的那件寶物就可以離開這個(gè)世界。

    那么自己會(huì)來到斷海涯上面去搶奪無量僧人的那件寶物嗎？

    會(huì)的，

    宋魚知道已經(jīng)的答案肯定會(huì)會(huì)的。

    因?yàn)樗昔~知道現(xiàn)在自己不可能會(huì)放棄離開這個(gè)世界里面的機(jī)會(huì)。

    但是到了斷海涯上面之后，恐怕自己就不這樣想了。

    因?yàn)樗昔~知道自己奪得無量僧人的那件寶物的可能性為零。

    真的為零。

    自己真的沒有一點(diǎn)點(diǎn)的可能。

    不，還是有一點(diǎn)可能的。

    除非有奇跡出現(xiàn)。

    但是奇跡是那么容易就出現(xiàn)的嗎？

    如果奇跡那么容易出現(xiàn)的話就不是奇跡了。

    所以宋魚不會(huì)相信奇跡會(huì)發(fā)生在自己的身上。

    恐怕到了那個(gè)時(shí)候，宋魚會(huì)和世俗案件調(diào)查院的修士做出的決定是一樣的。

    那么就是在混亂之中搶奪無量僧人的那件寶物，然后在去逃走。

    因?yàn)橹挥羞@樣，宋魚才有一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

    因?yàn)樗昔~和世俗案件調(diào)查院的修士一樣，都是占著速度上的優(yōu)勢(shì)。

    宋魚有上古神獸鯤的血脈，而世俗案件調(diào)查院的修士卻又芭蕉扇這件寶物。

    所以只要宋魚或者世俗案件調(diào)查院修士的在混亂之中奪得無量僧人的那件寶物。

    是真的有可能會(huì)離開的。

    當(dāng)然這只是有可能。

    因?yàn)樗昔~和世俗案件調(diào)查院的那件芭蕉扇這件寶物都是比金丹期修士的速度快的。

    只要沒有元嬰期修士的出手，那么宋魚或者是世俗案件調(diào)查院的修士涯得到無量僧人的那件寶物之后是真的有可能會(huì)離開的。

    但是關(guān)鍵是怎么得到無量僧人的那件寶物才是個(gè)問題。

    因?yàn)樵谝欢螘r(shí)間以后，斷海涯上面肯定都會(huì)聚滿了這個(gè)世界里面的金丹期修士。

    別說到時(shí)候去斷海涯上面去搶奪無量僧人的那件寶物了。

    連斷海涯的周圍可能都喂不上。

    因?yàn)槿绻墙鸬て谛奘堪l(fā)生戰(zhàn)斗的話，隨便一點(diǎn)點(diǎn)的波及都可能要了化神級(jí)修士或者完整體妖怪的生命。

    所以為什么說宋魚獲得無量僧人的那件寶物的可能性為零。

    而世俗案件調(diào)查院的修士獲得無量僧人的那件寶物的可能性也為零。

    因?yàn)樗昔~的計(jì)劃是和世俗案件調(diào)查院的計(jì)劃是一樣的。

    因?yàn)樗麄兌际钦加兴俣壬系膬?yōu)勢(shì)，那么也只能就有這么一個(gè)計(jì)劃。

    所以說世俗案件調(diào)查院的修士只有在理論上成功的可能性。

    是的世俗案件調(diào)查院的修士只有理論上的成功的可能性。

    而且是很低。

    所以是基本上是不可能成功的。

    但是世俗案件調(diào)查院的修士并不會(huì)去放棄，因?yàn)樗麄冎婪艞壛司偷扔谑撬劳觥?br/>
    他們現(xiàn)在并沒有什么辦法，只能夠去試一試。

    因?yàn)樵囈辉嚨脑掃€有一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會(huì)，但是如果不去是的話就一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會(huì)就沒有了。

    是真的沒有了。

    所以說世俗案件調(diào)查院的修士是不會(huì)放棄去搶奪無量僧人的那件寶物的。

    而如果宋魚在前期逃跑的話，失去了離開這個(gè)世界里面的機(jī)會(huì)的話。

    那么宋魚就算知道了自己沒有多么大的可能性，也要去試一試。

    現(xiàn)在宋魚知道自己陷入一個(gè)矛盾。

    如果自己沒有按照“他”的劇情去走下去的話，那么就會(huì)失去了離開這個(gè)世界里面的機(jī)會(huì)。

    然后以前所做的一切的事情都沒有什么用了。

    然而在想離開這個(gè)世界里面那么就會(huì)很難很難了。

    但是如果自己按照“他”的劇情去往下面去做的話。

    那么自己有很大的可能性會(huì)死在斷海涯上面。

    所以現(xiàn)在要怎么去做，宋魚自己的心里還是沒有什么大的底。

    但是宋魚還是偏向于先保住自己的性命的。

    如果自己的命都沒有了，那么就算有再好的機(jī)會(huì)自己也沒有什么辦法去用了。

    但是如果自己沒有死的話，那么就算是很難的事情還是都有機(jī)會(huì)的。

    只要保住自己的生命的話，那么活著才有機(jī)會(huì)。

    死亡的話就是一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會(huì)也沒有了。

    所以宋魚自己是偏向于先抱住自己的生命的。

    只有自己活著那么才有機(jī)會(huì)。

    但是自己到時(shí)候又怎么去判斷哪。

    宋魚不知道，他現(xiàn)在也有一點(diǎn)點(diǎn)的迷茫。

    他現(xiàn)在不擔(dān)心墨靈，這個(gè)可能在最后的時(shí)候會(huì)和他去搶奪離開這個(gè)世界里面的機(jī)會(huì)的女人。

    他也不擔(dān)心世俗案件調(diào)查院的修士，因?yàn)槭浪装讣{(diào)查院的修士奈何不了宋魚。

    世俗案件調(diào)查院的修士只能夠給宋魚帶來一點(diǎn)點(diǎn)的麻煩。

    并不會(huì)去威脅到宋魚，所以宋魚現(xiàn)在并不用去擔(dān)心世俗案件調(diào)查院的修士。

    (本章完)

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