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擼兒斤 千手扉間難

    千手扉間難得一見(jiàn)的好說(shuō)話(huà), 但是宇智波斑兄弟兩個(gè)卻不會(huì)只將這單純地當(dāng)成是他良心發(fā)作。

    千手扉間縱然是說(shuō)一句話(huà),要是陰謀論些, 也得繞兩三個(gè)彎來(lái)想他這是什么意思, 更何況,他現(xiàn)在下的這個(gè)決定可不就是不安好心?

    木葉陰私是宇智波斑兄弟兩個(gè)刻意暴露出來(lái)的, 現(xiàn)在又怎么會(huì)自己勞心勞力再幫他們把木葉給整頓好?

    宇智波斑兄弟兩個(gè)實(shí)在看不太上現(xiàn)在所謂的和平, 忍族變?nèi)檀逵衷趺礃?,忍者不照樣是貴族手里的利刃?

    說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是忍者, 說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)就是貴族驅(qū)使的狗嘛!

    各國(guó)之間的紛爭(zhēng)直接變成了忍村之間的爭(zhēng)端,還不如戰(zhàn)國(guó)時(shí)代忍族各為其主的時(shí)候呢,沒(méi)有被限定死了只能服務(wù)于一國(guó),那些貴族們縱然施壓還是做其他的動(dòng)作都不敢太過(guò)分, 生怕忍族玉石俱焚。

    他們宇智波一族, 說(shuō)要遷離火之國(guó)就遷了,放在現(xiàn)在, 怕不是要被安上一個(gè)破壞和平、叛離忍村的名頭直接被滅全族哦!

    雖然千手扉間讓被穢土的宇智波一族回木葉是示好,但是別說(shuō)宇智波斑了,就連那些宇智波族人都曉得這不是什么好事兒, 他們可不稀罕。

    四代火影夫人悄不愣登地被大蛇丸穢土,只不過(guò)沒(méi)有聲張,只是在她穢土那天,迫不及待地看了自己的兒子以后, 還躺在木葉醫(yī)院里的團(tuán)藏又被真真切切地打了一頓, 雖然三代與長(zhǎng)老團(tuán)命令不許聲張, 依然有風(fēng)聲流傳了出來(lái)。

    宇智波一族回木葉那天,鳴人就被接去宇智波富岳家和佐助同住了。

    反正他對(duì)自己的住處也沒(méi)有什么留戀,他的母親被穢土后也和閨蜜宇智波美琴住一塊兒,那住在佐助家他就更沒(méi)心理負(fù)擔(dān)了。

    宇智波一族的人都是死了一回從地下爬上來(lái)的,原本他們死前就計(jì)劃著叛離木葉,只不過(guò)因?yàn)楸荒救~的高層下令格殺所以沒(méi)能成功,現(xiàn)在又活一回,雖然不知道什么時(shí)候死,也不愿意就這么待在木葉等著他們動(dòng)作。

    就算木葉的人心胸寬廣,他們可不是呢!

    被殺了一回,殺身之仇不共戴天,還指望他們?cè)谀救~里和人和平共處?

    尤其是雖然穢土轉(zhuǎn)生之人復(fù)生的忍術(shù)在研究當(dāng)中,但是目前宇智波一族被穢土的人依然是這么點(diǎn)兒,剩下的普通族人都待在族墓里。

    被殺死的是宇智波全族,除了他們這些覺(jué)醒了血繼的,也有沒(méi)覺(jué)醒血繼的普通忍者族人,還有年歲小的幼兒,這樣的血海深仇,他們?cè)趺纯赡軙?huì)忘?

    木葉村里的人都是知道宇智波滅族慘案的,雖然宇智波一族被穢土轉(zhuǎn)生是當(dāng)日在村門(mén)口發(fā)生的事情,但是沒(méi)有親眼見(jiàn)到的人還有很多,光聽(tīng)傳言,再結(jié)合事實(shí),木葉村里的普通人只覺(jué)得宇智波族地里陰風(fēng)陣陣,就連走路都要特意避開(kāi)這塊地方。

    木葉村里的人對(duì)宇智波避之不及,宇智波的人也沒(méi)想著幫木葉整頓內(nèi)務(wù),反正初代火影和二代火影都沒(méi)解除穢土之術(shù),活蹦亂跳地待在那里,這個(gè)爛攤子他們自己收拾就是了。

    宇智波的族人們之所以回木葉,可不是因?yàn)橐虤馔搪?,也不是因?yàn)闆](méi)有地方去,他們這回,可是要挖木葉的墻腳了。

    木葉忍村是宇智波和千手共同建立的,正是因?yàn)檫@樣,宇智波們才覺(jué)得木葉苛待了他們,若是宇智波是后來(lái)加盟的忍族,被千手這個(gè)宿敵穿小鞋也就算了,可是明面上說(shuō)著兩族和解,最后居然還是遭到了排擠,宇智波們?cè)趺词艿昧耍?br/>
    木葉村占地甚廣,論起涵括范圍,包括了從前的宇智波族地與千手族地。

    木葉是個(gè)廣義的概念,除了村民們居住的村子以外,附近的河流、森林、土地都屬于木葉忍村,如果沒(méi)有這么大的范圍的話(huà),木葉不擴(kuò)建,怕是早就擠滿(mǎn)了人,住不下了。

    然而,木葉最早是兩個(gè)家族的族地,也就是說(shuō),除了現(xiàn)在已經(jīng)幾乎絕戶(hù)的千手以外——初代、二代兩個(gè)是被穢土轉(zhuǎn)生出來(lái)的,死人沒(méi)人權(quán),初代孫女綱手姬也是幾十歲的年紀(jì)了,可是一直記掛著初戀,顯然未來(lái)是不可能有新的小千手誕生了——宇智波一族也擁有木葉一半的“產(chǎn)權(quán)”。

    宇智波斑和宇智波泉奈在宇智波田島的教導(dǎo)下,思路開(kāi)闊了許多——講道理,像現(xiàn)在的忍村制一樣,忍者一旦入了忍籍就不能隨便離村,要不然就算作叛逃,這分明就是另類(lèi)的監(jiān)&禁嘛!在這樣的環(huán)境下,人的思維也會(huì)被局限掉的——再加上他們突然掉到這個(gè)世界之前一向是在貴族圈中廝混的,所以很快就想到了其他的方法。

    忍村坐大,大名們雖然能依靠忍者將戰(zhàn)爭(zhēng)局限于忍界,但是照這個(gè)趨勢(shì)下去,忍者早晚會(huì)衰落的,到時(shí)候又能怎么辦?

    看似忍者和忍村的存在將戰(zhàn)爭(zhēng)局限于一隅,這才有了現(xiàn)在和平的表象,但是這都是虛的,再怎么花團(tuán)錦簇,最后也會(huì)衰敗。

    忍者和忍村消亡之后,戰(zhàn)爭(zhēng)依然會(huì)擴(kuò)大,只要天下沒(méi)有一統(tǒng),大名們相互爭(zhēng)斗的心思沒(méi)有滅絕,戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)有停止的時(shí)候。

    虛假的和平只會(huì)使得統(tǒng)一的時(shí)間變得更為漫長(zhǎng),忍者的性命被消耗,到了最后,還是要打過(guò)一場(chǎng)才作數(shù)。

    倒不如狠下心來(lái),讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)在短時(shí)間內(nèi)大規(guī)模地爆發(fā),長(zhǎng)痛不如短痛,通過(guò)短時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)將天下一統(tǒng),期間的流血與犧牲,比起之后的太平光景、真正的和平,應(yīng)當(dāng)也是值得的。

    要說(shuō)宇智波斑兄弟兩個(gè)沒(méi)有私心,也不盡然,是人總會(huì)有私心的,像宇智波鼬那樣為了和平大義滅親的在極少數(shù),宇智波斑這個(gè)弟控和宇智波泉奈這個(gè)兄控顯然是不在此列的。

    忍村制把戰(zhàn)爭(zhēng)局限于忍界,在忍者們死光之前,大名貴族盡可以穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái),可是爭(zhēng)端的起源,就是這些大名、貴族為了一統(tǒng)天下,當(dāng)個(gè)“天下人”鬧出來(lái)的事情,憑什么他們能夠置身事外?

    忍者的性命難道就不是命了嗎?

    抱著這樣的心思,宇智波一族的人在宇智波斑的授意下毫不猶豫地帶著宇智波佐助去火之國(guó)尋找火之國(guó)的大名了,而且他們還有備選,那就是水之國(guó)的大名貴族。

    雖然雷之國(guó)才是宇智波在遷來(lái)火之國(guó)的祖地,但是在族人已經(jīng)盡數(shù)被滅、如今只靠穢土轉(zhuǎn)生之術(shù)勉強(qiáng)支撐的情況下,因?yàn)閲?guó)土多為海島、本身對(duì)于國(guó)內(nèi)的掌控力就比其他國(guó)家弱的水之國(guó)才是宇智波最好的選擇。

    至于為什么不選其他的小國(guó),那就只能說(shuō)宇智波作為忍界豪族的自尊心了。

    水之國(guó)再怎么說(shuō)也是五大國(guó)之一,其他的小國(guó)雖然好掌控,但是能調(diào)度的資源就和五大國(guó)沒(méi)法兒比,宇智波一族當(dāng)了這么些年的忍界豪族,就算在木葉村里被排擠,明面上還是有地位的,怎么愿意去小國(guó)受委屈。

    宇智波一族已經(jīng)被滅族了,這雖然是木葉村的事情,但是火之國(guó)大名那邊也已經(jīng)收到消息了。

    大名的身邊擁有守衛(wèi)忍者,都是精英中的精英,見(jiàn)到傳說(shuō)中的宇智波一族的遺孤也不吃驚,至于木葉村門(mén)口發(fā)生的那件事,鬧騰了這么久,根本就堵不住悠悠眾口,木葉陰私曝光,他們有心扯著初代火影和二代火影的名聲做大旗,讓別人望而生畏,火之國(guó)大名這里也早就收到消息了。

    宇智波一族的其余族人雖然被穢土,但是作為純粹的生者的,依然只有宇智波佐助一個(gè)人,所以覲見(jiàn)大名是只有宇智波佐助一個(gè)人去的。

    宇智波泉奈雖然和宇智波佐助長(zhǎng)得就像一個(gè)模子里刻出來(lái)的,但是他也沒(méi)有越俎代庖,雖然出了主意,但是施行還是宇智波佐助自己的事。

    和宇智波泉奈相比,沒(méi)有接受過(guò)正經(jīng)的繼承人培訓(xùn)的宇智波佐助——講道理,宇智波斑覺(jué)得這屆宇智波真的不行,別說(shuō)宇智波佐助這個(gè)幼子沒(méi)有得到足夠良好的培養(yǎng),就是宇智波鼬這個(gè)繼承人,也沒(méi)有得到良好的教導(dǎo)——就算有了幾天的緊急培訓(xùn),效果也不甚明顯。

    不過(guò)重點(diǎn)不在這里。

    現(xiàn)任火之國(guó)大名朝倉(cāng)宣義在位已經(jīng)有四十一年了,什么樣的手段都見(jiàn)過(guò),就算宇智波佐助精通游說(shuō)之術(shù),想要說(shuō)服他,也要花費(fèi)很大的力氣。

    可是,有一樣?xùn)|西,宣義大名肯定沒(méi)有,而且肯定渴求。

    那就是永生,或者說(shuō)長(zhǎng)生。

    穢土轉(zhuǎn)生之術(shù),已經(jīng)切切實(shí)實(shí)地出現(xiàn)在世上了,若是宇智波還掌握著讓穢土轉(zhuǎn)生的死者重回人世、再活一遭的方法,那即便是大名,也會(huì)放下尊貴的身段,向宇智波屈膝的。

    這么珍貴的東西,明面上,宇智波需要用來(lái)交換的僅僅是原本就屬于他們的一半木葉土地掌控權(quán),相信大名肯定會(huì)做出正確的決定的。