六十二、男兒生子古來有

    要說丁鶴這送孩子的本事有多大,大約也只能說他本來一出生就是做這行當(dāng)?shù)牧?，無論是天庭還是人間，無論是神仙還是精怪，但凡要孩子,最初也是要找到他才能得到一二枚蛋，有了那卵蛋，這才能有孩子出世。

    后來有了所謂天人感應(yīng)陰陽調(diào)和，之后才有“受孕”一說,這也才有了生兒育女的說法。

    所以，最一開始生孩子,還真的不是只有女人能生，反而是因為繼位的人皇見生孩子真慘啊,便在天梯之下發(fā)布命令，令天下但凡是生靈，都必須是雌性生子——只丁鶴與這人皇不一樣，人皇一代又一代,丁鶴卻早于他不知多少年，也是一直以來是司管生育這一方的,哪兒有人皇什么屁事兒呢？

    當(dāng)日人皇下令不許男人生子只許女人生子,一則是覺得男人委屈了，明明男人壯實得多又要守護家園的，生孩子多慘啊,一旦生了就要抱著管著的,好長時間都沒有能做事的時間了,不如就讓女人去生好了；二則人皇又下令，孩子以后不許從肋下生也不許求得神仙的靈丹妙藥一覺就生，必須從身子里足足疼夠三個時辰才能生，這樣婦人才會多多疼愛孩子，專注去抱孩子，再不會捆綁能打仗的男人去帶養(yǎng)孩子；三則人皇又覺得婦人力氣小只生孩子帶孩子也不算什么大事兒了，便要負擔(dān)起除了打仗的所有事物才行——這當(dāng)然又經(jīng)過許多代的人皇整改，最終等到人皇這個職位被上天收回，砍斷天梯，這人間才開始在此基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起了其他的情況。

    但一開始，就是人皇的妻子與他爭論誰生孩子，當(dāng)然人皇的妻子人后是不想要自己生的，她說了許多就是要人皇來生，一來人皇生育方便，男人多上懷，生也是肋下生子，破了個口子孩子鉆出來就作罷，那口子瞬間愈合，也就跟戰(zhàn)場上中箭差不多的疼，人皇又是男人，當(dāng)不懼怕這疼痛才對；二來人后自己的活計也不少，什么養(yǎng)蠶織布，什么種地耕田，遇到事兒了也照樣是上戰(zhàn)場殺敵的，而且雖然人后力氣小，但她敏捷高啊，殺敵人從來不比人皇少，戰(zhàn)場上婦人當(dāng)兵也不在少數(shù)——彼時男女都能生育，自然也就沒有因為什么男女大妨之類或者是女人不適合戰(zhàn)場之類的話題阻攔女人上戰(zhàn)場，故而人后與人皇基本上就是一國兩王，并無太大差別，這也是人后能提出來要人皇生孩子的原因；三來，人皇見天兒的說自己多么愛妻子，愛得都要天崩地裂了，人后提出這個要求也不是大事兒……

    誰知道，捅了馬蜂窩。

    人皇瘋了。

    下了個瘋狂的命令。

    這命令一下來，當(dāng)時就讓一員大將不滿了起來，這大將乃是人皇兄長的屬下，本就對人皇心存不滿，于是這回也不藏著掖著了，與人皇大戰(zhàn)三百回合，差點打死人皇，還是人皇那位妻子上來跟人皇雙劍合璧砍掉了大將的頭顱，再加上當(dāng)時也確實有其他人幫人皇的忙，且又有無數(shù)法寶，這才算是勉強勝了。

    雖然人皇勝了，可是做出的事兒卻是真的令人不爽了。

    尤其是令天庭不爽。

    最不爽的就是丁鶴。

    本來孩子就是上天看著功德緣分給的，無論是陰陽結(jié)合還是有感而孕，都需要有丁鶴來送孩子才行，結(jié)果本來該有爹生的全都丟給娘生了，有的孩子就自然不能出世，這也是丁鶴法術(shù)越發(fā)的不行的緣故。

    丁鶴自己不知道，他只是生氣人間的大氣運者竟然什么都要管，連生孩子也要去管，好生氣啊是不是，氣得鳥都要病病了啊是不是！

    故而，丁鶴自己不清楚為何自己的法力都在，自己的功法也沒出錯，自己的什么什么都沒問題就是法術(shù)失靈時不靈——就因為他的一根筋被人間生生掐斷了而已。

    但是雖然是掐斷了這根筋，可他但凡想要讓男人懷孕生子，那也就能讓男人懷孕生子，只是男人自然的想要生孩子這事兒是沒可能了而已。

    而他也不知道的是，許承便是他遺落人間的那根筋。

    這二人是啥啥都不知道，倆人平日里過得還一包帶勁，而這一日遇見的事情，可是真真兒把丁鶴要活生生給氣死了。

    好好的一只鳥兒，險些變成了烤鳥。

    丁鶴氣沖沖的脾氣大，想要沖過去把那手里拿著書本的男子活活打死才甘心的，嚇得許承連忙攔住了他。

    “你別攔著我，我要打死他的！”丁鶴氣壞了。

    許承卻有點小心思，轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠兒，小聲問：“之前也見你要男子生子的，是不是？”

    “是。”

    許承暗自點點頭：“你這殺了他，你是仙人，要是上天罰你怎么辦？不如你要那女孩兒轉(zhuǎn)到她爹肚子里去，讓他自己生一次女兒再說！”

    說到底，還是凡人最了解凡人，即使許承與神仙接觸那么多了，卻最了解凡人的心思，知道怎么糟踐凡人才最戳心。