?看到這個標題，許多讀者可能會以為這一章，說的可能是前文提到的“頭”，后來利用異能騰空飛行之類的事。雖然后來有他與其他功夫較高的異能人，瞬間從一處轉(zhuǎn)移到另一地點的傳說，但他們的那種奇跡，我沒有親眼看到過，所以當然也不會在這一章來描寫這類事情。

    或者還有的讀者認為，我要講的是，憑借自己的異能與武功，在與那些監(jiān)視我，或?qū)ξ腋信d趣的，在白道或黑（色）道上行走的那些人，或他們的“頭”的沖突中，把對方或他們的“老大”打飛了？呵呵，也不是……

    是我自己的腦袋飛了出去……

    還是從頭說起吧，呵呵——

    在我上小學五年級的時候，已經(jīng)有了“氣功”這個名詞。當時我個人認為，那個就是一種有點特別的武術。因為那時的所謂氣功，都是動功，那些氣功套路中的動作，幾乎與武術或太極拳中的動作，沒有什么太大的區(qū)別。而真正與修煉相關或關系最密切的靜功，只是被安排在動功之后，似乎只是活動后的休息，象征性地要求人靜坐上半個小時甚至只有十五分鐘。

    有一天下午放學，我去一個同學家里玩。由于經(jīng)常去他那里，所以和他家那個大院里的小孩們也都很熟悉。他家鄰居的一個小孩，就練氣功。我問那個練氣功的小孩，在他“運氣”時，確實有“氣感”么？他說能感覺到，氣在身體里流動。所以我就開始對氣功，產(chǎn)生了更濃厚的興趣。當時氣功最吸引人的地方，當然不是與武術動作幾乎沒有明顯區(qū)別的功法套路，而是所謂的“內(nèi)氣”。據(jù)說練習一段氣功，就會有內(nèi)氣在身體里運行，打通人體的奇經(jīng)八脈……

    奇經(jīng)八脈是任脈、督脈、沖脈、帶脈、yin蹺脈、陽蹺脈、yin維脈、陽維脈的總稱。說：“凡此八者，皆不拘于經(jīng)，故曰奇經(jīng)八脈?！彼鼈兣c十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關系，其循行別道奇行，故稱這八脈為奇經(jīng)。奇經(jīng)八脈的循行，錯綜于十二經(jīng)脈之間，而且與正經(jīng)在人體多處相互交會，因而奇經(jīng)八脈，有涵蓄十二經(jīng)氣血，和調(diào)節(jié)十二經(jīng)盛衰的作用。當十二經(jīng)脈及臟腑氣血旺盛時，奇經(jīng)八脈能加以蓄積，當人體功能活動需要時，奇經(jīng)八脈又能滲灌供應。把十二經(jīng)脈比作“溝渠”，把奇經(jīng)八脈喻作“湖澤”，即形象地說明了這一功能。

    后來我自己參照氣功雜志或書籍上的介紹的功法，自己“盲修瞎煉”了一段時間。我先后換了幾種功法，都沒有什么氣感或特別的感覺。后來通過閱讀相關方面的書籍，對氣功有了更多的了解。

    又過了一段時間，據(jù)說是古代皇家與道家不傳之秘的開始在社會上流行。于是我自己，也就參照相關書籍與雜志上的介紹，開始習練起來。當時這種功法的類似分支或別稱有很多，如、之類，其實都是屬于，練習方法大同小異。我當時挑選習練的，是一種本地一位一百多歲的老師傳授的一種，那種功法叫做。那種功法據(jù)說是達摩所傳，其實也是“周天運行術”的一種。那種功法是通過集中意念，移動觀注周天路線上的各個人體穴位，以意領氣，循經(jīng)而行，從而達到逐漸打通大小周天的的效果。那位老師后來被請到了京城養(yǎng)老，當時已經(jīng)一百二十多歲了！在練習周天靜功的同時，我也搭配一種叫做的動功。那種簡單的動功，只有十個連貫的動作，配合五次深呼吸，就完成了整套套路，然后再重復做十幾遍，或更多次數(shù)。那種功法雖然套路簡單，但后來通過自己的習練，證明確實是一種非常好的功法。因為我第一次體會到明顯的氣感，就是在那種功法的習練過程中產(chǎn)生的。自己當初習練那些動功套路，沒有形成氣感的原因，一方面，可能是因為那些功法本身，就不太容易練出氣感；另一方面，也是因為自己習練時間過短的緣故。后來對氣功知識了解多了，才知道當初自己沒有形成氣感的問題所在。

    所謂功夫：一方面，是要有經(jīng)過古今眾多習練者，反復驗證過的，或經(jīng)得起歷史或時間考驗的好功法；另一方面，就是要求習練者能夠持之以恒，才能使能力增長或產(chǎn)生功效。功夫本來就是個時間概念，如“一頓飯的功夫”、“有功夫（時間）來串門”之類。“只要功夫深，鐵杵磨成針”，其實也是指長久磨練的意思?，F(xiàn)在“功夫”則成了武打能力的代名詞……

    初練小周天，我沒有任何感覺。練功時間稍久，只是感覺下丹田處，若有若無地稍微有點溫熱，非常不明顯。

    丹田，是道教修煉內(nèi)丹精氣神時用的術語。，對丹田的描述是“腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也”。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地方，因此對丹田極為重視，有如“性命之根本”。，卷十八“地真”，說是“或在臍下二寸四分下丹田中，或在心下絳宮金闕中丹田也，或在人兩眉間，卻行一寸為明堂，二寸為洞房，三寸為上丹田也。”，第十七，則稱“丹田……在臍下三寸，附著脊膂，兩腎根也。丹田之中，中赤、左青、右黃、上白、下黑方圓四寸之中”，雖同樣說位于臍下，但方圓四寸是個不小的范圍，可說幾乎含括小腸盤繞處。

    我練了一段時間，倒是先出了氣感，特別是當練到第四息時，隨著手勢的導引，“內(nèi)氣”從頭頂百會，直達足底涌泉，又麻又癢，“氣體”的流動感非常明顯，甚至大腦里，還同時伴隨著“噼啪”的似乎是放電的聲音，這使我感到十分驚喜。靜功小周天，則沒有什么太大的進展。只是偶爾在注意力特別集中時，產(chǎn)生過自己非常大或非常小的幻覺。至于那種真氣或“熱流”順著小周天路線行走的感覺，則一直沒有出現(xiàn)。

    但是有一天，在習練小周天時，自己的腦袋，突然飛出去了，或感覺自己的腦袋飛出去了……

    一天在習練小周天時，突然出現(xiàn)了腦后鳩鳴，耳邊生風等采藥跡象……

    據(jù)說道家功修煉到一定時候，就會出現(xiàn)丹田火熾、兩腎燙煮、眼吐金光、耳邊生風、腦后鳩鳴這些現(xiàn)象。丹田火熾：練功到一定程度時，小腹像火燒一樣，即產(chǎn)生三昧真火；兩腎燙煎：繼續(xù)下去，熱感會向下后走，會**、腰部會發(fā)燙，腎臟像在煎熬一樣；眼吐金光：進入這個階段，眼睛、腦子里閃金光，能發(fā)出高能量物質(zhì)；耳邊生風：耳邊好像風聲似的，呼呼地吹：腦后鳩鳴：腦后有斑鳩的鳴叫聲……據(jù)說這是修煉內(nèi)丹必須的丹藥，在人體生成時的跡象。

    雖然功法中介紹過，可能會出現(xiàn)的這些情況，但當時還是有點受驚。而且丹田火熾、兩腎燙煮、眼吐金光的感覺并未同時出現(xiàn)。耳邊生風、腦后鳩鳴時，則腦袋感覺特別“緊”，不是太舒服。畢竟這種情況與平常的感覺反差太大，所以當時還是有點緊張。后來出現(xiàn)的情況，就更讓我吃驚了，或者使我感到恐懼，因為那種情況或現(xiàn)象，功法書中沒有介紹，我也從未在其它當時為數(shù)不多的相關氣功書籍中，發(fā)現(xiàn)過有介紹這種情況的段落，或處理這種情況的方法……

    我感覺自己的腦袋飛出去了……2k閱讀網(wǎng)