“嘖嘖，這房子可真漂亮，而且還能遮風(fēng)擋雨，就算雨下的再大，里面的東西也不會(huì)被淋濕，這要是里面放滿了狼尾草啊，咱這冬天可就不用擔(dān)心挨餓了?！?br/>
    看著尖頂?shù)募Z倉(cāng)布滿了部落中的空地，瑞滿意的咂著嘴巴，想到今年不用挨餓，家里的幾個(gè)小孩子，也不用因?yàn)槿狈κ澄锒粧仐壔囊埃男木同F(xiàn)在的天氣一樣，滿心里都是陽(yáng)光。

    對(duì)于蠻人而言，每年的冬季，都是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，因?yàn)槿鄙偈澄铮依镔醯暮⒆?，以及病弱的老人都?huì)被拋棄，扔在荒野中等死。

    “是啊，這一切可都是哈旭的功勞，若是沒(méi)有他的話，恐怕我家的小兒子，就只能扔去荒野了，這小家伙的命真好，才一出生就遇到了哈旭。”

    “您說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，哈旭就是上天賜給我們長(zhǎng)牙部最好的禮物，有了哈旭，咱們?cè)僖膊挥脫?dān)心饑荒，再也不會(huì)在冬天的時(shí)候，經(jīng)歷生離死別的痛苦，這樣的功績(jī)，實(shí)在是不亞于傳說(shuō)中的王佑啊?！?br/>
    瑞旁邊的其他蠻人紛紛附和著說(shuō)道。

    王佑是猿神部落的第一代蠻王，傳說(shuō)在他的統(tǒng)治時(shí)期，蠻民糧食充足，狩獵手段高超，治下的蠻民安居樂(lè)業(yè)，從來(lái)沒(méi)有任何饑饉的憂患。

    “王佑那時(shí)候到底是什么樣我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但是，我活了都快七十歲了，還從來(lái)沒(méi)有一年見(jiàn)過(guò)咱這長(zhǎng)牙部落沒(méi)有餓死人的事情，不過(guò)今年總算是見(jiàn)著了，這樣的日子如果能夠過(guò)上一年，就算是以后死了，也沒(méi)有什么遺憾了?！?br/>
    部落中年紀(jì)最大的老者壟摸著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子感嘆著，話語(yǔ)立刻引來(lái)了其他人的附和。

    “壟爺，這才哪到哪啊，依我看啊，哈旭給咱的這種好日子，這不過(guò)也只是個(gè)開(kāi)頭而已，你們可別忘了，哈旭現(xiàn)在可還是小孩子，就連猿神的傳承都沒(méi)有獲取呢，就有如此的成就，要是過(guò)幾天，他獲得了傳承的話，以我看啊，他早晚得把前面的哈字換了?！?br/>
    “這話你算是說(shuō)對(duì)了，一個(gè)小小的哈，怎么配得上哈旭，依我看，就算是把哈字換成王，恐怕也配不上哈旭的功績(jī)?！?br/>
    最后的一句話，使得所有人都忍不住的閉上了嘴，面色變得無(wú)比莊嚴(yán)肅穆，目光不約而同的轉(zhuǎn)向了說(shuō)話的人。

    那是莽，哈旭身邊的小跟班，性情憨厚爽直在部落里可是出了名的。

    哈，在蠻語(yǔ)中是神的使者的意思，能夠被選作祭祀的人，都會(huì)被稱為哈，比如，整個(gè)部落的大祭司老哈瑪。

    按照蠻族的規(guī)矩，猿族的四大部落之首能夠被稱作是王，但是，自從十五年前，王磊死于人族的暗殺之后，四大部落已經(jīng)陷入了分裂，十五年之內(nèi)，各大部落的首領(lǐng)各自為政，根本就沒(méi)有人適合當(dāng)選為四大部落的王。

    這一切，都和各族所獲得的傳承有關(guān)，按照各部族的規(guī)定，只有獲得乙等以上傳承的人，才能夠有資格成為王，這十幾年中，因?yàn)樘熨x所限，除了當(dāng)年的王磊，已經(jīng)沒(méi)有任何人能夠獲取得到乙級(jí)的傳承，至于甲等傳承，更是至少上百年沒(méi)有人見(jiàn)到過(guò)了，因此，自從王磊死后，便再也沒(méi)有人能夠再有做王的資格。

    對(duì)于這些長(zhǎng)牙部這座小部落的平民而言，王已經(jīng)是遙不可及，高不可攀的存在，至于王之上的皇，那更是連想都不敢想的。

    只要是人族不敢涉足的高山大澤，荒漠草原之中，皆有蠻人部落的存在，他們的人數(shù)，至少超過(guò)十億以上，全部都信仰八大天妖中的一位。

    蠻族還有皇的年代，至少要推移到萬(wàn)年之前。

    那時(shí)候，正值天災(zāi)連連，人間處處洪水遍地，禹帝才出生不久，母親便死在了突發(fā)的洪水中，禹帝被放置在一塊掏空的木材中間隨波逐流。

    危難時(shí)刻，洪水中突然出現(xiàn)一頭名字叫做鯤的巨魚(yú)，身形千里，負(fù)禹帝于身上，從而使禹帝幸免遇難。

    眼見(jiàn)禹帝嗷嗷待哺，巨魚(yú)化形為大鵬鳥(niǎo)，身負(fù)禹帝于背，抓巨猿而哺育禹帝，因此，關(guān)于禹帝的身世，有著鯤鵬負(fù)身猿為母之說(shuō)。

    鯤鵬和巨猿養(yǎng)育禹帝于十萬(wàn)大山中，時(shí)值天神大戰(zhàn)，火神祝融與水神共工大戰(zhàn)于不周山之巔，共工戰(zhàn)敗，惱恨之下，頭撞不周山而死。

    不周山乃是擎天之柱，隨著不周山的倒塌，天崩地裂，洪水泛濫，火山噴發(fā)，人間再度陷入深深的天災(zāi)之中。

    為了治理人間的洪水，禹帝不辭辛勞，走遍天下勘察災(zāi)情，終于確定以疏導(dǎo)，將洪水引入深海作為治水之法。

    治水之法一出，蠻族民眾奔走相告，紛紛投奔于禹帝的帳下，幫助禹帝疏通水道，將洪水引入大海之中。

    禹帝之行，亦感動(dòng)了天妖之族，以之前與禹帝有著深厚情誼的鯤鵬和巨猿牽頭，八大天妖共同出力，終于成功的將洪水引入大海，人間重現(xiàn)之前的繁榮。

    成功治理了水患之后，禹帝與八大天妖一同回歸蠻地，與八大天妖合力掃平了專門(mén)危害的蠻族的各種妖族，并且借助八大天妖的傳承，一力斬殺了專以人族為食的天龍皇，最終統(tǒng)一蠻部。

    為了防止自己的子孫再度受到妖族的侵害，禹帝與八大天妖約定，尊他們八位為神主，讓自己的子孫民眾對(duì)其恭敬祭祀，而作為交換，八位天妖將自己的神通以傳承的方式傳授給禹帝的子孫后代。

    治水患，平妖族，引領(lǐng)民眾居山穴以避猛獸鷙鳥(niǎo)之害，教民以狩獵以滿足其口腹之需，禹帝以這四件驚天動(dòng)地的功績(jī)?yōu)樾U族萬(wàn)眾歸心，這才當(dāng)之無(wú)愧的成為了蠻族萬(wàn)年以來(lái)歷史上唯一的一位蠻皇。

    禹帝之后，蠻族再無(wú)皇帝之說(shuō)，各族紛紛以各自的神主為尊，各自為政，從此開(kāi)啟了上萬(wàn)年的分裂局面。

    如今，居然有人要成為和禹帝一樣的蠻皇？

    “其實(shí)，這話我也是不經(jīng)意的時(shí)候聽(tīng)哈瑪說(shuō)過(guò)幾句，他說(shuō)，當(dāng)年禹帝之所以能夠稱帝，是早在幼年之時(shí)，便得到了包括鯤祖和猿祖在內(nèi)的神靈的助力，而如今，哈旭小小年紀(jì)，就能夠得到齊天大圣這等神靈的傳授，這不是和禹帝當(dāng)年很像嗎?！?br/>
    莽傻乎乎的摸著腦袋對(duì)眾人解釋道。

    “對(duì)啊，這齊天大圣的故事，咱們?cè)谛菹⒌臅r(shí)候，也曾經(jīng)聽(tīng)哈旭講過(guò)很多了，這經(jīng)歷之曲折，能力之大，似乎并不輸于禹帝時(shí)的八大天妖啊?！?br/>
    眾人恍然大悟，紛紛應(yīng)和著莽的話頭說(shuō)道。

    這些天來(lái)，齊天大圣儼然是這些蠻民中最為熱門(mén)的話題，他身披黃金甲，頭戴紫金冠，手中如意金箍棒橫掃四方的形象，已經(jīng)通過(guò)王旭的三寸不爛之舌，成為了蠻族中所有人休息時(shí)談?wù)摰膶?duì)象，其風(fēng)頭甚至于蓋過(guò)了他們本族的守護(hù)神猿神陛下。

    正所謂你說(shuō)了一個(gè)謊，就必須用十個(gè)謊把他圓起來(lái)，自從自己把造福蠻民的功勞，全部送給孫悟空之后，王旭為了完善這個(gè)謊言，只好用地球上西游記的故事，不斷的去豐滿自己最初的謊言。

    千里拜師，龍宮借寶，地府大戰(zhàn)，官封弼馬溫，反下天庭自稱齊天大圣，七圣結(jié)拜，再度招安，大鬧天宮，一個(gè)又一個(gè)神奇的故事，源源不斷的被王旭講出來(lái)，引得蠻族部落中所有人這段日子都為之瘋狂。

    當(dāng)王旭講到十萬(wàn)天兵天將追捕孫悟空，而其他的六圣卻對(duì)其置之不理的時(shí)候，就連一向喜怒不形于色的老哈瑪都拍案而起，怒斥六圣無(wú)情無(wú)義。

    當(dāng)然了，老家伙很有地球那些領(lǐng)導(dǎo)凡事都喜歡上綱上線的無(wú)恥風(fēng)范，在足足罵了六圣超過(guò)一個(gè)小時(shí)之后，他無(wú)比憤怒的告訴王旭，這些家伙都是無(wú)情無(wú)義之輩，反觀花果山的那些猴子，卻是個(gè)個(gè)視死如歸，這充分說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是除了猿族傳承的部族以外，信仰其他神主的種族，也都和這六大圣一樣，根本靠不住。

    一個(gè)小小的故事，都能夠牽扯到神主的爭(zhēng)斗上面去，對(duì)于老哈瑪?shù)乃季S跳躍能力，王旭真的只有心悅誠(chéng)服的分兒。

    為了照顧老哈瑪這個(gè)老憤青的情緒，孫悟空被壓到五行山下的故事，王旭并沒(méi)有按照吳承恩的原著講下去，而是照搬了網(wǎng)絡(luò)上某位寫(xiě)手的版本。

    孫悟空在五行山下被壓了五百年，直到佛門(mén)出了個(gè)叛徒金蟬子，為了反抗佛門(mén)的殘暴，金蟬子下界轉(zhuǎn)世成為唐三藏，西行去和佛祖爭(zhēng)鋒，而孫悟空，則被他救出來(lái)作為幫手，與他一起去經(jīng)歷九九八十一難。

    王旭完全沒(méi)有想到，自己這樣的改動(dòng)，不僅是老哈瑪拍案叫絕，整個(gè)的蠻族都對(duì)這位齊天大圣和敢于反抗的三藏法師推崇備至，就連附身在他靈魂中的玉玲瓏，居然也是連聲的叫好。

    “這個(gè)故事本來(lái)就應(yīng)該是這個(gè)樣子的嗎，那個(gè)該死的吳什么的家伙，根本就是個(gè)天生的奴才命，以孫悟空那寧折不彎的性子，怎么可能接受的了去給佛祖當(dāng)走狗的命運(yùn)嗎。”