第七章：趙鳳英受辱得良師

    劉惠恕

    且說(shuō)黃義明因康熙皇帝來(lái)訪，相談甚洽，在送走康熙帝一行后，次日便收拾完行裝，叮嚀妻子朱云霞照顧好養(yǎng)父，叮嚀劉宏業(yè)勿松懈對(duì)莊務(wù)管理，又辭別家人后，便騎上莊中一匹健馬，走向赴南邊的旅途。

    黃義明由浙江余姚出發(fā)，一路朝西南方向前行，過(guò)紹興，經(jīng)杭州，過(guò)南昌，經(jīng)長(zhǎng)沙，赴貴陽(yáng)，抵昆明，最后來(lái)到了大理。在大理稍事休息后，又繼續(xù)西行，最后翻越海拔三千三百余米的尖高山，度過(guò)大金沙江的上源恩梅開(kāi)江，便來(lái)到了盧桂生所建逆?zhèn)惏畹目刂茀^(qū)。這一路上所過(guò)關(guān)塞甚多，由于黃文明所過(guò)的清軍控制區(qū)，持有康熙帝欽賜文牒，又盡量避行三藩王的控制區(qū)，倒也相安無(wú)事。

    而渡過(guò)恩梅開(kāi)江后，便是江心坡地了。這一坡地沿大金沙江上游東西兩源恩梅開(kāi)江與邁立開(kāi)江展開(kāi)，向南流至密支那城北百里處的圭道后合一，呈倒三角狀，地域北寬南窄。由于兩源之間的坡地臨江徒峭，是以得名。江心坡方約十萬(wàn)里地，其上所居多漢人，亦雜居有壯、苗、彝、瑤族、白、傣等其他族人。這一地域原屬明代云南承宣布政使司管轄，后被李定國(guó)的大西軍控制。李定國(guó)兵敗，方被盧桂生所占，資以建立逆?zhèn)惏睢?br/>
    黃義明來(lái)到江心坡地，正逢當(dāng)?shù)丶校覀?cè)為徒峭的恩梅開(kāi)江江崖，左側(cè)為街市兩側(cè)擺放的服裝攤，瓜蔬攤、日用百貨攤等等，人頭擁動(dòng)。只見(jiàn)一位身材高挑、相貌絕美的女子被幾個(gè)男人扒光了衣服，捆住雙手，在集市游街。其中一個(gè)男子手中敲鑼高叫：美女小偷，當(dāng)街偷衣服，抓住扒光游街。另一男子手中拿旗，上書(shū)美女小偷展覽。另兩男子強(qiáng)行推著女子雙督臂向前行走，滿臉淫笑。后面跟的是數(shù)百人的看熱鬧的人群。女子則嘴中高叫：惡狗張，我死了變鬼也不會(huì)放過(guò)你！

    黃義明當(dāng)街擋住幾位男子道：你們?nèi)绱似畚辍⑽廴枰晃蝗跖?，還有無(wú)王法可言？是否知道羞恥？快把女子放開(kāi)！

    不意當(dāng)街打鑼的男子開(kāi)口罵道：哪里來(lái)的老畜生多管閑事，在江心坡，我的話就是王法！說(shuō)罷舉手對(duì)黃義明便打。黃義明用手輕檔了一下，就聽(tīng)咔嚓一聲，對(duì)方手臂已斷，無(wú)法抬起。黃義明又隨即起腿，將打鑼男子踢翻至距街心數(shù)米開(kāi)外的江崖邊掙扎不起。那群押女子游街的男子見(jiàn)突生變故，不覺(jué)吃了一驚，頓時(shí)放開(kāi)手中女子，各抄手中家伙朝黃義生打來(lái)，但只幾個(gè)回合，一群人都被黃義生打倒在地。而得到解脫的女子突然朝江邊跑去，起腳將先前被黃義生踢至江邊的男子踢入前方梅開(kāi)立江的萬(wàn)丈江崖之下，緊接著便縱身欲跳下萬(wàn)丈江崖。黃義明見(jiàn)狀，手中提起一先前打倒在地的惡男朝江邊拋去，恰巧將受辱女子擋回。受辱女見(jiàn)狀，又雙腳并用將該男子踢下萬(wàn)丈江崖，自己再欲向江心躍下。黃義生見(jiàn)狀，順手揚(yáng)起路邊布攤上的一卷綢布，而綢布展開(kāi)恰好卷住該女子身軀，將其拖回岸邊。此時(shí)一群女子急奔向前，死死拖住欲自盡的女子，幫助其解除手臂纏綁的繩索，給她穿上衣服，并勸說(shuō)道：來(lái)日方長(zhǎng)，鳳姐切勿自尋短見(jiàn)。

    此時(shí)受辱女子來(lái)道黃義明面前說(shuō)道：奴家無(wú)端受辱，實(shí)不欲再生，不欲老丈兩度出手相救，是不是因看中了我，想納我為妾？

    黃義明回答道：老妻在堂，下有子侄，老夫豈敢對(duì)姑娘有非分之想！

    受辱女子又道：既然如此，奴家受辱實(shí)不欲再生，老丈又何苦阻攔我自殺？

    黃義明道：你無(wú)端受辱，徒死何益？你為何不想著為自己報(bào)仇呢？

    受辱女子冷笑一聲道：我又何嘗不想為自己報(bào)仇呢？只是我一弱女子，手無(wú)縛雞之力，又如何報(bào)得了仇？

    黃義明道：我見(jiàn)你身骨奇佳，是練武的好料子，你何不拜我為師呢？待你武功練成，我自然會(huì)帶你去報(bào)仇。

    黃義明一句話點(diǎn)醒了受辱女子，該女子頓時(shí)跪地給黃義明磕了三個(gè)頭說(shuō)道：師傅在上，請(qǐng)收奴家為徒，以便異日武功練成，報(bào)仇雪恨！不意受辱女子話剛說(shuō)完，先前勸受辱女子勿尋短見(jiàn)的其他女子也一齊下跪，給黃義明磕頭，嘴中亦高叫：師傅在上，請(qǐng)收奴家為徒，以便異日武功練成，報(bào)仇雪恨！而周邊更有數(shù)百名女子見(jiàn)狀，亦一起圍著黃義明磕頭，要求收為徒弟。

    黃義明見(jiàn)被眾女子圍著磕頭也不是事，連忙叫道：快快請(qǐng)起，可與我細(xì)說(shuō)緣由。

    原來(lái)被辱女子名趙鳳英，是附近村里一家有錢人家。剛才被黃義明打倒、被趙鳳英踢下江岸的男子名張伏生，是附近山寨的寨主，也是這一鄉(xiāng)村的實(shí)際統(tǒng)治者。因其好養(yǎng)惡狗傷人，而被民眾稱作惡狗張，其山寨被稱作惡狗寨。趙鳳英受辱事件的起端以及眾女子給黃義明磕頭拜師的原因，據(jù)眾女子七嘴八舌地所述，其情況大致如下：

    此地原名好古城，土田肥沃，人煙稠密。因有恩梅開(kāi)江、邁立開(kāi)江以及橫斷山脈、高黎貢山與中原阻隔，民風(fēng)古樸。雖屬大明云南承宣布政使司管轄，但皇室租稅，往往不能征收到此，因此生活富裕。民之所學(xué)，但《三字經(jīng)》、《四書(shū)》、《五經(jīng)》，民風(fēng)所向，真如《禮記?大同》篇所述：“大道之行也，天下為公。選賢舉能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?br/>
    但是明室之亡，很快改變了這一帶桃花園般的生活。先是南明抗清失利，有南明重臣堵胤錫（1601—1649年）之弟堵胤貞將軍移軍至此。堵將軍待民如子，與民同勞作，民生尚安。但時(shí)隔未久，有一自稱“逆?zhèn)惔髮④姟苯袕堎F遠(yuǎn)的人，帶兵打至城下。此張貴遠(yuǎn)即現(xiàn)今逆?zhèn)惏畹陌钪鳎涔κ指邚?qiáng)，堵將軍出城力戰(zhàn)身死，張貴遠(yuǎn)隨即率軍入城，殺光了城中所有青壯年男子，僅留下婦女和老年人為之種地交糧。張貴遠(yuǎn)又平毀了好古城垣，把這一帶叫作“因姜揚(yáng)”村，在附近山頭上建立起惡狗寨進(jìn)行統(tǒng)治，派自己的心腹張伏生當(dāng)寨主。而此張伏生，也就是剛才被黃義明打成重、被趙鳳英踢下江崖的“惡狗張”。而張貴遠(yuǎn)在平毀了好古城后，又繼續(xù)帶兵北上，打下了原被堵胤貞將軍控制的整個(gè)江心坡地區(qū)，建立了老戲臺(tái)、毒鼠關(guān)、正壸關(guān)、反壸關(guān)四道關(guān)卡。此后又率兵渡邁立開(kāi)江，進(jìn)入了野人山地區(qū)。其先奪取胡岡谷地，建立起蝴蝶關(guān)與五洞關(guān)卡，又由五洞上山，在野人山的主峰本帕峰上，夯土立基，建立起了逆?zhèn)惏畹陌畛?。逆?zhèn)惏畎畛墙ǔ珊?，張貴遠(yuǎn)又回師江心坡，沿下行水路攻占了密支那城。由此派出水軍順江流直下孟加拉灣，建立起龐大的邦國(guó)，儼然成為南洋霸主。

    而此張貴遠(yuǎn)在立邦之初，生怕無(wú)人聽(tīng)令，命其情婦成紙令掌教化大權(quán)。此成紙利原西南夷侗王之女，貌美好淫。為討張貴遠(yuǎn)歡心，規(guī)定江心坡青年女子必須每年參加選美比賽，所謂“選美”，即強(qiáng)迫青年女子脫除衣物，著比基尼服，這種服裝又叫“三點(diǎn)式”，即由上下兩塊極小布片組成的內(nèi)衣。其云這種內(nèi)衣是在三千年前由古希臘人發(fā)明，西洋女子裝這種服裝形正成新風(fēng)，他們從來(lái)自西洋的傳教士手中購(gòu)得此種服裝，大量仿制，便叫當(dāng)?shù)厍嗄昱哟┲硌?，擺出各種姿態(tài)，以相貌和“三圍”（胸圍、腰圍、腚圍）定勝負(fù)。獲勝者給予金銀獎(jiǎng)勵(lì)，并送到幫主處進(jìn)行歌舞表演，充當(dāng)邦主情婦。當(dāng)?shù)赜猩贁?shù)無(wú)良或貧困無(wú)著女子，樂(lè)于參與這種選美比賽。而當(dāng)?shù)囟鄶?shù)青年女子不甘受辱，堅(jiān)拒參加。今日受辱女子趙鳳英，以貌美聞名遠(yuǎn)近，父兄皆戰(zhàn)死于好古城保衛(wèi)戰(zhàn)，其母則自殺而死。此趙鳳英又因年稍長(zhǎng)被村里年輕女子推為大姐。張伏生為討好邦主，派人到近村強(qiáng)迫年輕女子參加選美比賽，在趙鳳英帶頭抵制下，堅(jiān)拒不從。張伏生懷恨在心，決意報(bào)復(fù)，就趁村人今日集市機(jī)會(huì)，帶人強(qiáng)行污辱趙鳳英，以借此恐嚇全村拒絕參加選美比賽的年輕女子。

    黃義生問(wèn)道：此張伏生惡狗寨如此胡作非為，當(dāng)?shù)仉y道無(wú)王法可依嗎？

    眾女子回答道：此處原行大明律例，人犯事，有三堂會(huì)審，民有不服者，可擊鼓鳴冤，法律也算得公正。只是這成紙利十分可惡，怕行大明舊律，難以服眾，另創(chuàng)新法。其一為佑惡少法，其曰：凡十四至未滿十六周歲人，屬未成年人，其犯罪，不予刑事處罰，亦不公審。此法一頒，民生大亂，有惡少憑力傷人、強(qiáng)奸婦女者皆不受法制裁，其犯罪又不得公開(kāi)審理，犯罪者頓失國(guó)法約束并羞恥之心。更有家長(zhǎng)欲為惡、尋仇者，自不出手，而嗍使未成年惡少行之。而受欺者，非婦女老弱莫屬。

    眾女子又道：此成紙利怕人心不服，又另頒易風(fēng)俗法，令人砸岳廟，焚《三字經(jīng)》、《四書(shū)》、《五經(jīng)》，另頒《逆?zhèn)愋铝x》。謂之：昔人以孔孟之言為是非，以岳武穆精忠報(bào)國(guó)為人倫表率。又以蘇武之節(jié)、文山之死為忠。今逆?zhèn)惏盍?，一切?dāng)以邦主所言為尚，另立新風(fēng)。便令民相互糾劾，以效忠邦主為忠。又強(qiáng)迫年輕女子，以竟相脫衣選美之為尚，夫婦因此起猜，家室瓦解者眾，至此民風(fēng)大壞。成紙利又設(shè)護(hù)狗法，云狗命至貴，凡人無(wú)故傷狗者入刑，而狗傷人至咬人至死者，則不予處罰，云狗不懂事，人何須與狗較真。此法實(shí)為方便惡狗寨驅(qū)犬傷人。惡狗寨主依此法常驅(qū)群狗圍堵青年女子，強(qiáng)其脫衣參加選美，不從則驅(qū)狗咬之，有剛烈女子因之被咬死者。另有無(wú)主野狗，時(shí)常街頭亂串，年咬傷人者眾，街頭狗糞堆積，臭氣熏天，百姓敢怒不敢言，不敢驅(qū)。此成紙利仍恐民不服，又白張貴遠(yuǎn)設(shè)司法司以審民。張貴遠(yuǎn)以其另一情婦情李青為司長(zhǎng)，于附近鯨山頂設(shè)司法衙門，凡審案，顛倒訟詞，以交錢多寡為勝負(fù)，民有冤屈，無(wú)處可伸。

    聽(tīng)眾女子敘述及此，黃義明大致弄明白了盧桂生設(shè)逆?zhèn)惏顬閻褐?，以及何以眾女給自己磕頭部下跪、要求拜師學(xué)武的原因。便取出康熙皇帝所頒文牃讀給眾女子聽(tīng)，并告訴大家說(shuō)：此逆?zhèn)惏钪鲝堎F遠(yuǎn)，本名盧桂生，實(shí)大奸大惡之人，我來(lái)此目的，即奉皇命除此惡賊，還百姓昔日自在生活。不知大家是否愿隨我組建成軍，討伐此叛逆？眾女子齊呼：愿意。

    黃義明道：既然如此，我明日便教授大伙武功與陣法，爾等雖說(shuō)女子，體力弱于男子，但生長(zhǎng)西南，由生天足，攀山涉水，與男兒無(wú)異，只要教習(xí)得法，一樣能戰(zhàn)。但在此我先須與大家約法三章，以見(jiàn)與逆?zhèn)惏钪贾畡e，不知大家意下如何？

    眾女子齊聲說(shuō)好。

    黃義明便道：其一，殺人者死，傷人及盜抵罪。過(guò)失犯罪者另計(jì)。黃義明解釋道：此條為漢高祖劉邦入秦都咸陽(yáng)時(shí)，與關(guān)中父老所約。亂世用重典，廢逆?zhèn)惏盍⒂訍荷俜ǎ睬嗌倌瓿鲎詯阂庥幸鈿⑷?、奸污婦女者，即便未滿十六歲，亦當(dāng)與成人同罪。

    眾女子齊聲說(shuō)好。

    黃義明又道：其二，尊重婦女人格，廢強(qiáng)迫女子脫衣選美法。黃義明解釋道：“選美”之法大惡，一是脫衣競(jìng)美，長(zhǎng)天下淫邪之風(fēng)。二是構(gòu)成對(duì)丑女的歧視，因天下女子雖眾，但美女實(shí)稀，多數(shù)為相貌尋常者。以貌美取人，讓尋常女子何以為生？日后相女，當(dāng)以敬國(guó)事為忠，善待雙親為孝，友善鄰里為仁，克盡職責(zé)為義，以善琴、棋、書(shū)、畫(huà)為藝。五者俱全，當(dāng)為內(nèi)美。日后選女，當(dāng)以內(nèi)美為尚。

    眾女子齊聲說(shuō)好。

    黃義明又道：其三，廢護(hù)狗法，惡狗傷人，罪及主人，狗咬人至死，狗主抵命。黃義明解釋道：儒家以天地人為三才，其中天能生物，地能載物，人能役物，是以為萬(wàn)物之靈。人命至貴，豈能與狗命同？自古以來(lái)只聞為人法者，未聞與狗立法者。

    眾女子又齊聲說(shuō)好。

    黃義明說(shuō)道：既然大家都認(rèn)為好，有意隨我組軍練武者，明日五更可聚于此地，我們先組軍練武，成軍后當(dāng)先克惡狗寨，滅鯨山司法衙門，再另起城垣，參古時(shí)“三堂會(huì)審”制度立護(hù)城新法，然后再討伐逆?zhèn)惏?，?fù)中華一統(tǒng)天下。

    眾女子又齊聲稱好，只是有女子不解何為“三堂會(huì)審”古法，黃義明道：此事容日后另議。

    2021年6月9日