“沒必要過于擔憂，我們身毒內部的教派斗爭難道少嗎？”

    滅諦接道：“往昔那些部派用盡手段，謀奪圣舍利，有誰成功過？”

    滅諦的經(jīng)場在摩揭陀國，距王舍城不算遠。

    他對王舍城的情況更為了解。

    此時外邊的銅俑衛(wèi)正嘗試殺進來，但犍陀羅曾是空三昧的經(jīng)場。

    幾巨頭催發(fā)佛光，融入城內信眾的力量，俑衛(wèi)一時還無法破開佛光。

    幾人都看向滅諦。

    “圣城一直都是所有問題的核心，經(jīng)，律，論，三藏圣徒曾親口說如是魔來，正是降魔契機?！?br/>
    “你是說三圣徒預見到了會有魔擾襲圣城，并做好了安排！”

    滅諦道：“沒錯，他們既然有準備，就無人能撼動圣城?！?br/>
    隆音震耳。

    十二俑衛(wèi)在持續(xù)撞擊犍陀羅城的光壁，光壁上已有經(jīng)文開始崩碎。

    “我們匯集眾生的念力加身，引業(yè)火焚燒他們！”

    幾巨頭同時催動背后的佛光，周邊顯出無數(shù)信眾的虛影。

    滅諦則化出四面八臂，體外燃起降魔業(yè)火。

    正此時，俑衛(wèi)已破壁殺了進來。

    ————

    摩揭陀國。

    圣河南岸的王舍城。

    這座身毒圣城造型方正，城內有一座舍利塔，圓柱形底座，球形的塔身，半球形的穹頂。

    整座舍利塔顏色潔白，高大嚴麗，佛光厚重。

    塔外佛舍內，有一千二百五十名佛家弟子常住。

    在塔外還有一處迦蘭陀竹園精舍，景致絕美，草木蒙上淡金的顏色，芬芳馥郁。

    舍利塔底層，坐著兩名老僧。

    他們是圣城的守護者，也被稱為圣徒。

    而一旦接任成為守護者，終生只能在三座城池活動，即摩揭陀國的比丘，華氏城和王舍城。

    經(jīng)藏，律藏，論藏三者成為圣城守護者之前，也是七巨頭出身。

    成就空三昧，四圣諦，而后轉為圣徒，守護圣舍利。

    七巨頭是顯世修行，三圣徒則是隱世修行，返璞歸真。

    比之佛光護身的七巨頭，眼前這兩個圣徒容顏蒼老，滿臉褶皺，普通的宛若常人。

    “今晚我一直無法靜心入定，看來有劫難將至?！?br/>
    “嗯，古經(jīng)上有過記載，佛陀曾神游諸國。在我身毒東北的象國之外，還有一東土之國，山河蘊秀，地脈藏龍，是大國。這次的劫數(shù)就從那個方向來?！?br/>
    “殺機如此之盛，是入了魔障的東土人。”

    “既為我見，當有此劫……威脅到圣舍利，理該除之?！?br/>
    “毗奈耶律在華氏城，會不會出事？”

    “毗奈耶律修的是律藏，掌我佛之律規(guī)，難道還有邪魔能破壞佛律？

    有他在，華氏城不會有事。”

    兩個老圣徒短暫交談，遂雙目閉合，宛若入睡。

    ————

    在神州的春秋時期，身毒的圣河平原上，已經(jīng)建立起許多城鎮(zhèn)。

    當時北身毒有十六個小國，最后統(tǒng)一成為一個被稱作“摩揭陀”的王國。

    華氏城是摩揭陀國的王都，城池長約三十里，寬約六里，總體呈長方形。

    其矗立在圣河平原上，巍然如一座山脈。

    城周環(huán)有寬闊的壕溝，城墻四面建有以百計的城樓兵塔，全城有大小城門六十四座。

    相傳阿育王的皇宮花園里，養(yǎng)有一只孔雀神鳥，是佛教護法明王的原身。

    城內綠樹成蔭，景色華美。

    阿育王成為佛教徒后，在身毒到處樹立石柱。

    柱上刻著法律及佛教信仰的具體內容。

    華氏城亦延續(xù)了這種風格，城內散布著許多記錄各類事情的巖壁和粗大的石柱。

    “傳來的消息說有人在兩時之前，突襲了比丘城，哪來的敵人？”

    華氏城的城頭，守軍奔走忙碌，進行布防。

    他們已收到消息，比丘城遇襲，敵人來勢洶洶，迅速擊潰了守軍防衛(wèi)和城內的佛殿。

    其破城速度，匪夷所思。

    更驚人的是，交鋒后對方?jīng)]有一具尸體留下，全員撤走。

    這說明對方在破襲比丘城后，是零傷亡。

    消息傳來，華氏城一片嘩然，難以置信。

    “對方是什么來歷，到目前仍不清楚?！?br/>
    “比丘城離我們有數(shù)百里，且沿途雄城不在少數(shù)，何必急著布防我華氏城？”

    “新傳來的消息，是那支隊伍能進入虛空，有妖魅之術……”

    幾名守軍將領，在城頭低聲議論。

    這時，他們忽然聽到城內吹響了戰(zhàn)號。

    大批守軍，象隊，馬隊，戰(zhàn)車隊快速列陣，打開城門后出城往東去。

    “出什么事了？”

    “發(fā)現(xiàn)那支來襲隊伍的蹤跡，在距離我們一百七十里外的支摩可那城出現(xiàn)。傳下來的命令讓我華氏城的王部兵馬，過去增援?！?br/>
    出城的士兵和城頭的將領簡單招呼，便離城遠去。

    象隊跑動起來，地面顛簸。

    象群拖拽的戰(zhàn)車，像一座移動的小城，其上站滿了從孔雀王朝時期傳下來的象兵。

    他們頭戴鼻梁前方高高翹起的象鼻盔，手托圓形盾牌和戰(zhàn)矛，非常威武。

    象隊和馬隊，聲勢驚人的往東奔行。

    一連有四支隊伍，總數(shù)超過一萬六千人，出城增援。

    四隊全部出城后，天色已經(jīng)快亮了。

    “那支隊伍上半夜還在邊城比丘，下半夜就出現(xiàn)在支摩可那，兩地相差數(shù)百里，怎么會這么快？確定對方只有一支隊伍？

    還是說侵入我摩揭陀國的人馬，不止一隊？”

    城頭的守將說話時，往城外以東的平原看了一眼，忽然露出驚駭神色。

    城外的護城河下，有一支漢軍，驀地從虛空中幻化出來。

    那將領來不及示警，咽喉巨疼，卻是被弩箭射中，翻身從城頭摔落。

    同一刻，漢軍攻城。

    秘紋銅柱成型，開始撞擊城門。

    城頭處，有守軍將領駭然之余，飛快的掠過一個念頭：對方攻擊支摩可那是假的，是為了調離我華氏城守軍，他們的目標就是要來襲擊華氏城。

    城內警哨大作。

    華氏城城墻高聳，本該防衛(wèi)森嚴，但城門開的太多了。

    六十四座。

    霍去病聲東擊西，留陳慶率兩千部眾襲擊不遠處的另一城池，支摩可那。

    而他親率漢軍，隱跡來到華氏城外。

    對方守軍出城的時候，他們并未趁亂進行沖擊，而是蟄伏在暗處，觀察搜集訊息，對方部眾的方陣，兵種，行軍方式等等，并尋找華氏城的城防弱點。

    對兵家來說，觀望敵陣，可以推演出許多有用的東西，進而判斷出對方的戰(zhàn)斗力。

    “他們的象隊，龐大如山巒橫推，正面沖陣，必然無堅不摧。

    但其戰(zhàn)陣隊列，用兵方式，其實還停留在我們的車戰(zhàn)時期，嚴重缺乏靈活性。”

    趙破奴，復陸支等校尉觀看敵陣后，探討作戰(zhàn)方案，道：

    “對付象陣，要利用騎兵的靈活，側面切入，可以嘗試斬斷象腿，多用弓弩，射殺象背上的敵軍，近戰(zhàn)是仰角，會很吃虧?！?br/>
    “你看他們的鎧甲，頸部，肩臂都露在外面，也太小看我們的射術了?！?br/>
    霍去病并未參與麾下校尉的討論，但嘴角微勾，對漢軍當下的氛圍頗為滿意。

    他麾下這支禁軍正日趨成熟，智勇兼?zhèn)洹?br/>
    華氏城有六十四座城門，分為邊門，小門，角門，還有士兵出入的行軍門。

    其中以行軍門內是直道，暢通無阻。

    這些大門的防衛(wèi)強弱，自然也有不同。

    觀察搜集訊息，制定作戰(zhàn)計劃。

    然后霍去病下令攻城。

    震天巨響。

    秘紋攻城柱轟擊城門，選取的位置是一處行軍門，看中的是門后的直道，能直奔城內中央。

    兩次撞擊后，行軍門的門插斷折，大門洞開。

    華氏城的守軍，正往破防的方向匯聚，和漢軍展開廝殺。

    然而沒人注意到的是，白南妤，道尊，霍去病自己，已催動瞞天過海，潛入城中。

    攻擊華氏城，還有之前的比丘城，都不是目的。

    城中的某些東西，才是關乎成敗的要點。

    戰(zhàn)術是提前布置好的，趙破奴，復陸支等人足可統(tǒng)兵勝任。

    白南妤的身形如一縷青煙，被霍去病釋放兵勢卷動，加上道尊，還有一人是公孫弘。

    這位老丞相知道霍去病的作戰(zhàn)目標是殺入敵境，破敵于國門之外，主動請纓，要來這異域國家看看。

    此時的公孫弘，從霍去病的隨身兵府內，探出腦袋，跟著看熱鬧。

    霍去病凌空步虛，呼吸間便已逼近城內中央，曾經(jīng)的阿育王王宮。

    城內兵馬穿梭，形式紛亂。

    漢軍同時從數(shù)個方向攻城，目的是讓對手分不清虛實，散其勢，攻其弱，也是為了掩護入城的霍去病等人。

    前方，阿育王的王宮里有一處側殿，佛光隱隱。

    霍去病的目標便是這座側殿。

    他沒來過華氏城，但吸收的空三昧記憶，有關于華氏城的消息。

    這華氏城蘊含著一個莫大的秘密！

    “怎么進去？”

    白南妤蹲伏在一棟建筑的檐角處，身形輕若無物。以足端輕點借力，便能蹲伏的穩(wěn)固無比，形成一種充滿力感卻又兼具女子柔媚，介于動靜之間的姿勢。

    “直接破防闖進去?！被羧ゲ〉馈?br/>
    話落放出軍陣。

    那軍陣里探出一只玄黃龍足，生五爪，龍鱗上軍陣的紋路盤繞，匯聚兵勢。

    咔嚓！

    龍足抓出，王宮的城墻，門庭，俱都破碎爆裂。

    霍去病剎那起落，走為上，流光般沖進了王宮側翼的佛殿。

    白南妤隨其進入殿內，旋即看見了終生難忘的一幕。

    那佛殿內的四壁，全是降魔的雕像。

    此刻，這些雕像居然都‘活了’過來，遍體發(fā)光，佛像的眼瞳張開，其內經(jīng)文流轉！

    還有一座四臂佛像從墻體內走出，擋在霍去病和白南妤，道尊三者前方。

    公孫弘立馬擼起袖子，自己從兵府出來，伸手顫顫巍巍的指著那佛像，準備開噴。

    這佛殿內仿佛是一座佛的世界，周圍的雕像形態(tài)各異，俱是鎮(zhèn)壓邪魔的金剛形象。

    這些佛像得歷代佛修大德加持，皆有降魔之力，氣息強盛。

    鏘！

    刀鳴乍起！

    赤色光曦閃逝，比閃電還快！

    殿內，得歷代佛修巨頭加持的佛像，盡數(shù)被這一道紅線劃過。

    連時間似乎也被斬斷，停止了運轉。

    一尊尊佛像，過了片刻才相繼斷折，傾倒，光曦全消，再無半點神異。

    這一刀的力量，瞬間綻放的氣機，不可一世！

    那些佛像的波動之強，本該有一場大戰(zhàn)。

    連道尊和公孫弘都因為這一刀而動容，瞠目結舌。

    鏘！

    刀鳴再起，整座佛殿坍塌。

    地面上露出一道裂痕。

    地下深埋的一座佛陣內，有一個黃金甕盒浮現(xiàn)。

    此時，金甕也被刀氣斬碎，一點驕陽般圣烈的光芒，從中透出，緩緩上升。

    下一刻，霍去病身畔，借尸還魂身的空三昧走了出來。

    他顯化出佛母十八臂法身的模樣。

    而佛母開口，似乎要吞噬那一點甕中封存上升的金光。

    “這殿里鎮(zhèn)壓的是什么，你給放出來了？”

    道尊咽了口唾沫。

    他和公孫弘都感覺到事不尋常。

    那金光的氣息，幾乎比得上的道祖老子，儒家孔圣這一級數(shù)所留傳世之物的波動。

    Ps：關于王舍城和華氏城的建筑等內容，取自《大唐西域記》《佛國記》等資料。

    求票，謝謝

    (本章完)