小衛(wèi)疑惑道:“佛戰(zhàn)是什么意思？我只聽說過佛友佛敵之類，卻從來沒有聽說過佛戰(zhàn)?！?br/>
    “這個(gè)佛戰(zhàn)，和“邪魔降臨”有關(guān)！”肯警官語出驚人。

    原來，在上世紀(jì)中葉，湄林小城遠(yuǎn)比現(xiàn)在更出名，無他，就是因?yàn)橛幸粋€(gè)盤踞在此地經(jīng)營多年的邪教組織——

    “邪神宮”。

    （關(guān)于“邪神宮”的成因，穆爾仙師曾經(jīng)介紹過，這里就不再詳述。）

    放大到整個(gè)泰國，“邪神宮”或許微不足道，但對(duì)于湄林本地人來說，“邪神宮”是一個(gè)龐然大物。

    “那個(gè)位置，就是“邪神宮”的根據(jù)地?！笨暇俪〕堑奈鞅狈绞疽?。

    “玫瑰山莊？！”小衛(wèi)驚呼出聲。

    “不對(duì)，玫瑰山莊只是山門，“邪神宮”的根據(jù)地，是整座素貼山！”

    ——————————

    素貼山是泰國北部著名的佛教圣地，“素貼”在泰語中是“仙友”之意，當(dāng)?shù)氐娜A人習(xí)慣稱之為“遇仙山”或“會(huì)仙山”。

    素貼山高900多米，山上高木林立、白云繚繞、百花爭艷、佛寺眾多，其中最古老的一座佛寺名佛拉塔特廟，又名雙龍寺，始建于1383年。

    “邪神宮”這個(gè)龐大的邪教，真正的根據(jù)地，就坐落在這里。

    現(xiàn)在素貼山已經(jīng)變成了一個(gè)森林公園，而在幾十年前，整座山包括附近的湄林小城，部都是“邪神宮”的勢(shì)力范圍。

    “邪神宮”發(fā)源于第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后，經(jīng)營一段時(shí)間之后，因?yàn)閯?shì)頭太猛受到當(dāng)?shù)卣膹?qiáng)力打壓，一夜之間幾乎一蹶不振，幸好出現(xiàn)了“英明神武”的第二代教主。

    在第二代教主的領(lǐng)導(dǎo)下，利用第二次世界大戰(zhàn)這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，“邪神宮”又重新走向了復(fù)興。

    數(shù)十年的沉浮讓“邪神宮”的核心教眾們明白一定要懂得隱忍，用我們老祖宗的話來說，就是“高筑墻、廣積糧、緩稱王?！?br/>
    要想將“邪神宮”的影響擴(kuò)大，最重要的一點(diǎn)就是要有足夠的信徒。但當(dāng)時(shí)“邪神宮”已經(jīng)被當(dāng)?shù)卣紴樾敖?，想要重新收?fù)民心，讓那些信仰佛教的民眾改信“邪神宮”，是一個(gè)非常非常困難的事情。

    但這種困難的事情因?yàn)橛幸粋€(gè)人出現(xiàn)，變得不再困難，這個(gè)人自然就是“英明神武”的第二代教主。

    第二代教主制定了三個(gè)潛移默化收復(fù)當(dāng)?shù)孛裥牡恼摺?br/>
    第一個(gè)政策:

    將教規(guī)大改，不再力反對(duì)佛教，而是向佛教靠攏，除了一些核心教規(guī)比如說必須忠于教主、必須準(zhǔn)時(shí)誦讀教規(guī)（實(shí)質(zhì)上就是自己給自己洗腦）等之外，其他和佛教并無二至。

    甚至連名字都改成了“神佛宮”（下文中稱呼改變，實(shí)質(zhì)上還是邪神宮），以示對(duì)神佛的恭敬，而這一點(diǎn)，不僅僅是為了迷惑民眾。

    泰國是一個(gè)君主立憲制的國家，講究教派言論自由，“神佛宮”如此改革，實(shí)際上是對(duì)自己進(jìn)行包裝（偽裝），讓當(dāng)?shù)卣床坏剿奈ｋU(xiǎn)性，能有一個(gè)寬松的成長環(huán)境。

    第二個(gè)政策:

    ，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：親子鑒定顛覆三觀的那些事兒