周義是以個(gè)沒有政治立場(chǎng)的人，至少現(xiàn)階段是沒有的。
說白了就是周義現(xiàn)在沒有政治根基，五大政治勢(shì)力都不帶周義玩，周義也沒有自己的政治班底。
說周義是軍人，但是周義沒有兵權(quán)，也沒有自己的嫡系部隊(duì)，算不上軍人勢(shì)力集團(tuán)。
說周義是士族，畢竟周義娶了蔡家的女兒，但是周義自從來洛陽就把洛陽的官二代得罪個(gè)邊，更是把蔡琰從河?xùn)|衛(wèi)家搶走，徹底得罪衛(wèi)家。士族集團(tuán)覺得周義是不可控因素，也不把周義當(dāng)自己人。
說周義是皇帝的人，但漢靈帝知信任宦官和外戚，周義跟這兩個(gè)集團(tuán)都不沾邊。
周義在洛陽的位置就顯得非常的尷尬，雖然和那一種政治集團(tuán)都可以說上話，但也僅限于此，牽涉到官職變換，利益交換，都沒有周義的事。
周義也只能賦閑，但還掛著將軍的名字，又不能離開洛陽，這真是一入官場(chǎng)深似海，從此半點(diǎn)不由人。
周義沒有政治立場(chǎng)，但是蔡邕有。
蔡邕作為當(dāng)世大儒，士族清流的領(lǐng)袖，是“以天下為己任”作為人生信條的。恰巧此時(shí)是東漢政治上最黑暗的時(shí)刻，十常侍專權(quán)，賣官鬻爵，漢靈帝貪圖玩樂，靡費(fèi)天下。
一時(shí)間周義的岳父大人一個(gè)沒忍住，向朝廷上書諫言。洋洋灑灑一大篇，總結(jié)起來就是天下災(zāi)難層出不窮，是因?yàn)榛鹿伲瑡D人干政，建議漢靈帝收回宦官和外戚的權(quán)力，還政于朝。
不得不說周義這位蔡岳父，詩(shī)詞書畫，文學(xué)造詣匪淺，但是政治智慧幾乎是零。
儒學(xué)是講究以天人感應(yīng)來制約皇權(quán)，但是天人感應(yīng)了幾百年，災(zāi)難該來還是來，弄得皇家也不太信這一套了?，F(xiàn)在蔡邕老生重彈，當(dāng)然為靈帝所不喜。宦官和外戚作為皇帝的爪牙，怎么可能被拔掉。現(xiàn)在與士族對(duì)抗的是皇權(quán)，而不是單純的宦官和外戚。
上次蔡邕獲罪就是得罪了宦官王甫等人，這次還不長(zhǎng)記性?；蛟S在蔡邕心中，為了儒家描述的政治清明，道之所存，雖千萬人吾往矣。
帶著必死無疑的決心挑戰(zhàn)皇權(quán)，果然必死無疑。
當(dāng)天蔡邕就被下了牢獄，罪名居心叵測(cè)，藐視皇權(quán)。
這可急壞了蔡美眉，全家被流放的童年陰影重新襲來，想想就覺得可怕。整日以淚洗面，茶飯不思，看的周義直心疼。只好向蔡琰保證，一切有我，保證把岳父大人救出來。
周義有這么大本事嗎，可以改變皇帝的旨意。周義沒有，到現(xiàn)在周義還只是個(gè)政治的邊緣人物。但是有一樣?xùn)|西可以，那就是錢，漢靈帝缺錢，十常侍喜歡錢。恰巧錢周義還有一些。平叛是的賞賜，加上小五做生意得來的錢也不算少。
為了救出岳父蔡邕，周義可是下了血本，差點(diǎn)沒把萬里煙云駒拿去送人。
好在，十常侍還是比較講信用的，在周義付出不菲的錢財(cái)之后，蔡邕被放了出來，只是不允許蔡邕再在洛陽停留。十常侍之一張讓說了，天下那么大，你蔡大人想去哪里就去哪里，但是洛陽除外。
這樣的結(jié)果，蔡家人已經(jīng)是非常滿意了，就是蔡邕對(duì)周義沒有好臉色。行賄十常侍，丟了蔡邕的臉面，以后怎么在同僚面前抬起頭來。文人就是文人，和常人的思考方式就是不一樣，關(guān)注點(diǎn)不同?；蛟S這就是文人的風(fēng)骨，雖然周義也挺敬佩和尊重為人的，但是風(fēng)骨，周義是真沒有。
周義沒有風(fēng)骨，可是有幸福，蔡琰為感謝周義救出父親，對(duì)周義是百依百順。
經(jīng)蔡邕這么一事，周義也不想在洛陽呆了，本來呆在洛陽，固然夠朝廷命令的原因，更多的是有照顧蔡琰的成分，畢竟除了洛陽，周義在別的地方也沒有府邸，總不能讓蔡琰住山里吧。
這次蔡邕返回老家，蔡琰也要跟著回去，周義順便護(hù)送他們返回陳留老家。
看在前段時(shí)間周義慷慨贈(zèng)金的份上，周義請(qǐng)辭的奏章很快批復(fù)。
周義拜訪了盧植，皇甫嵩之后，又去北軍看望了關(guān)羽。離開洛之前該走的關(guān)系還是要走一邊，這個(gè)時(shí)代通訊不變，再次見到已經(jīng)不知是什么時(shí)候。蔡邕在洛陽的故舊也多，又耽誤了好多天。蔡邕落難的時(shí)候也沒見蔡大人有這么廣的人脈。
關(guān)羽在北軍中混的不錯(cuò)，有些人天生就屬于軍隊(duì)吧。像這種武功高，講義氣，知兵法的男人，只有在軍隊(duì)中才會(huì)閃耀光芒。如果去務(wù)農(nóng)，可能只能去買豆子吧。
在十常侍催了好幾次之后，一家人終于啟程。
這次回去蔡家是相當(dāng)于搬家了，除下幾個(gè)下人留守洛陽，其余的人全都隨著蔡邕回去。光是簡(jiǎn)書都裝了好幾大車，可能蔡邕也知道此生再回洛陽的可能性很小，把能帶走的東西都帶走，從此專心的在家做學(xué)問。
本來古代趕路是個(gè)苦差使，但是眾人硬是把趕路走成了觀光旅游。
每天最多走個(gè)十幾里，游山玩水，一方面是蔡琰和小希么怎么出過遠(yuǎn)門，一切都顯得那么好奇，另一方面也有開導(dǎo)蔡邕的成分，不是大家都說心情不好的時(shí)就來一場(chǎng)說走就走的旅游吧。
周義則是懷著觀看地理山川，和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的目的，每到一處就走訪當(dāng)?shù)兀陀新曂睦先肆牧奶?，甚至到田間地頭去和農(nóng)戶一起勞作。
這一切蔡邕都看在眼里，對(duì)周義的態(tài)度也略改觀。
鄰近傍晚，周義又打了幾只野兔，還獵殺兩頭野豬，晚上又有烤肉吃了。
看著正在指揮大家烤肉和燉肉的蔡琰，正在打鬧的小希，邊上邊玩耍邊等著吃肉的村中孩童，以及稍遠(yuǎn)處正在和族長(zhǎng)攀談的周義，蔡邕不禁產(chǎn)生一種這才是一家人的感覺。
這種情景在路上也多次發(fā)生，蔡邕也漸漸適應(yīng)了。分給村里眾人食物蔡邕倒是很贊賞，但是讓蔡邕放下士族身份和農(nóng)夫打成一片，蔡大人還是辦不到。
蔡邕也很奇怪，周義怎么和那些農(nóng)夫相談甚歡的，僅僅是因?yàn)樽约旱呐鍪瞧矫癯錾怼?br/>
不過話又說回來，自己的這個(gè)女婿還真是不錯(cuò)，可以說的上是文武雙全，人品也不錯(cuò)，只是出身不好，平民出身，父族勢(shì)力不強(qiáng)，在大漢官場(chǎng)沒有根基。
蔡邕也是經(jīng)過宦海沉浮的人，又極具智慧。之所以不惜得罪宦官和權(quán)臣，是蔡邕看到了大漢朝廷的問題，想要解決問題?？赡芊椒ú粚?duì)，但是以這個(gè)時(shí)代的智慧，這可能是這一代儒生給出的最佳的解決方案。
不說蔡邕沒有解決問題的答案，就是具有幾千年視野的周義也沒有快速解決問題的答案，這個(gè)時(shí)代有很多限制性的條件。
周義也無從下手，這是一個(gè)具有時(shí)代特點(diǎn)的難題。
所謂時(shí)代特點(diǎn)的難題，就是以當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)資源，最好的解決辦法也就這樣了。