此刻，宗源看到臨風已是性命無虞，方得徹底寬心。轉過頭來，望向眼前那依舊癡癡直笑的男子，抱拳問道：“敢問閣下尊姓大名？此番仗義相助，實是感激不已！他日若有用我之處，在下定當義不容辭！”
男子聽得宗源問話，仍然是笑癡癡地，口中含糊不清地說道：“扎真好玩，木偶能醒來了，我的木偶丟了，母親回來就要打我了！”說完，竟是突然又口中哼哼唧唧，大哭了起來。
宗源看這情形，心下推斷到：這眼前男子可能是個癡傻兒，極有可能便是那死去的老母親之子。
宗源一時心中更覺悲戚難控，只嘆那老娘已去，瘋兒子竟是不知，世間只留他一人苦捱度日，整天神思混沌，不能過那正常人的生活。
宗源立時打算用那金線行脈的方式，也將這瘋漢救治一下。轉念又有所顧忌，擔心那老母親生前，之所以沒有用此法醫(yī)治自己的兒子，應該是另有苦衷，亦或是會產生其他隱患，故而又立馬打消了這個倉促的想法。
列位看官，看到此處，想必俱是已經明白，這癡傻之人便是那劉母之子劉虎是也！
宗源聽得劉虎久久哭鬧，甚是不耐，對他說道：“想來你近日每天必是食不果腹，我且去尋些吃食與你，你好生在此守候，我去去便來！”
劉虎一聽宗源要去找吃的，頓時跳將起來，口中嗚嗚喊道：“肚餓、肚餓，我也要去找吃的！”口中說著，雙手就抱住了宗源的胳膊，待要跟他前去。
宗源甚是無奈，便出手點向他翳風穴下面。劉虎登時軟綿綿歪倒在地，一時竟也昏睡了過去。
宗源回頭一望躺在地上的臨風，自語道：“還需找些水，盡快與你飲了才好！”便急急邁步向外離去。打從這草屋出來之后，宗源便沿著河道一側找尋了起來。
由于連年赤旱，焦金流石之下，這大河早已經是涸轍窮鱗，哪里能輕易尋得到這水源和一應吃食！
宗源心下焦灼，便又飛身向著河床之上的枯樹林里一路尋去。眼見走出很遠，仍舊不聞任何的蛙鳴鴉叫，更不曾見得半分水漬。宗源本是期望能尋得一兩只地鼠或者田雞，回去好草草讓兩人對付一餐，哪怕是能弄點任何的禽畜之血，先喂得臨風喝下，也好讓他盡快得以復原醒轉。不曾想，自己已經出來了大半個時辰，卻是不見星點吃物。心急之下，便又繼續(xù)往前方深處尋去。走著走著，卻隱約聽到前方有些許笑鬧之音。
這便勾起了宗源的好奇之心，瞬間提起輕功，躡將手腳，向著前方悄然溜去。來到跟前，宗源伏下身來，定眼觀瞧，只見有幾人圍坐在一堆篝火旁邊，正在說笑著。
看這群人有三男兩女，相互間拿著酒囊，有的張嘴正在撕咬吃食，手中像是拿著燒雞一樣的東西。宗源不禁心下大樂，打算前去討要一些，哪怕是給些盤纏擠兌也不打緊。
宗源正要起身站立，卻耳聽得那中間打首的一位壯漢說道：“少林寺的那一群賊禿，這次廣發(fā)英雄帖，號召天下群雄于八月初六齊聚少室山之上，說是要共同商討克制那魔物“攝魂幡”一事，現在整個武林已傳得沸沸揚揚。然像吾等“滇西五蠱仙”，卻不在此次他們邀請之列，顯然是瞧不起眾兄妹。此番我們只管前去，屆時定攪他個天翻地覆，順便降服這魔物“攝魂幡”，好好出一口惡氣!”
另有其中一女子，尖聲銳氣地接口說道：“大哥說的是，想來我‘草鬼圣姑’在這江湖之上，也是頗有傳名，竟不被那少林和尚看在眼里，彼時定讓他全寺上下的一應僧眾，吃足了苦頭，非要跪地求饒方可罷休！”
宗源聽到此處，不覺義憤填膺，更感好笑連連，內心直罵他們毫無廉恥之心。然而，這“攝魂幡”一事，宗源卻是沒有聽說過，因為他也未曾接到那少林寺的英雄邀帖。
不過，那“滇西五蠱仙”的名頭，他倒是略有耳聞。傳聞這五蠱仙皆都以巫蠱之術聞名，且五人之中的蠱術盡皆不同，分別以精通金蠶蠱，中害蠱，詛蠱，三尸蠱以及情花蠱著稱。
其中那位自稱“草鬼圣姑”的女子，便是擅長這情花之蠱。傳聞所放之蠱被稱為“粘粘藥”，而且是專門針對男人下蠱。只要有男子被她相中下了蠱，此人就會立即失去意識，以后都將臣服于下蠱之人。此蠱之所以被冠以“情花蠱”之名，是因為中蠱的男子，會認為下蠱之人便是自己深愛之人，要不惜一切代價，終身守護在蠱師身邊，并且聽命于蠱師。一旦離開下蠱之人，中蠱的男子很快就會心痛至死。
宗源碰上這五人，一時間也是撓頭不已，心中明白，要是給他們這五人討要食物，就如同那虎口拔牙一般。
五人之所以被稱作“滇西五蠱仙”，并不是稱贊他們有著像仙神一樣的高雅厚德。相反，江湖之人都有盛傳，此五人乃是蛇蝎心腸，惡貫滿盈之輩。雖然他們武功平平，但每一位均是極為難纏，施蠱手段卑劣，常常害人于無形之中，甚至有很多武林高手也照樣著了他們的巫道。這仙號乃是他們一時興起，自封而成。
宗源打定了主意，暫不去招惹他們，便要抽身回走。誰知，由于奔波了一整日，宗源也是腹中空空。一起身間，不小心出了一虛恭，而且響聲甚大。
“滇西五蠱仙”頓時皆驚，接連站起身來，望向宗源藏身之處，脫口喊道：“誰人在那？還不快快滾出來！”