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    閑暇無事的時(shí)候,武烈也常常想起那位曇花一現(xiàn)的塔山之主,如今整整過去十個年頭了,一直沒有音信。也不知道他提出的那個游戲究竟什么時(shí)候開始?更不知道他想怎么個玩法?但是武烈并不為此而擔(dān)心,因?yàn)樗?,時(shí)間觀念對于那位已經(jīng)修煉千年的山主來說,根本就不是什么大問題。俗話說:天上方七日,世上已千年。雖然這句是用來形容天上神仙的長生與逍遙,但是同時(shí)也說明了世上的大修行者也都不太在意這區(qū)區(qū)數(shù)年光陰,在他們漫長的修行生涯里,十年也不過是短短的一瞬。

    反正自己才十九歲,就已經(jīng)擁有了慈宣轉(zhuǎn)世帶給自己的高深修為與廣博的學(xué)識,只要按照前世的心愿,按部就班地入世修行即可。想到這里,武烈心里平靜寧和了許多,自從前世到今生以來,自己很少考慮這些身外俗事,而如今竟然很快就捋清了頭緒,看來自己已經(jīng)漸漸適應(yīng)了這個世間的生存法則,這對今后自己的入世修行大有裨益啊。

    其實(shí)在武烈的內(nèi)心深處,一直深埋著一個關(guān)于武功的情結(jié)。

    自從小時(shí)候看完電影《少林寺》和電視劇《霍元甲》以后,武烈的內(nèi)心就被主人公高超的武藝和除暴安良的民族氣節(jié)所折服。雖然他沒有那么偉大的情操,但是擁有過人的武功來行俠仗義的念頭卻從來沒有停息過。而這次的意外經(jīng)歷卻使武烈真正意識到,自己身邊的人卻真的需要學(xué)點(diǎn)武功用來防身了。

    目前他們的修為境界還很低,暫時(shí)參仿少林寺的禪武雙修也是一條不錯的路子,更符合當(dāng)前世間的處事法則。

    而不拘泥古法修行,這也今生武烈與前世的最大不同之處。雖然現(xiàn)在年紀(jì)還小,涉世未深,但是學(xué)習(xí)的途徑卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于前世,別人的閱歷和見識以及處事生存的智慧都可以通過書籍或者影視來有選擇的吸納和采用,這點(diǎn)想必是慈宣在轉(zhuǎn)世之初所沒有預(yù)料到的。

    一個年僅十九歲的青年,才剛剛高中畢業(yè),卻已經(jīng)擁有了高深的佛法修為及玄妙莫測的神通,他生活在一個更加多姿多彩的嶄新世界里,小到衣食住行,大到生存環(huán)境,內(nèi)到所思所想,外到處事法則等等等等都大大不同于轉(zhuǎn)世之前。

    這就是武烈,一個天命所授的青年,一個不知道是幸運(yùn)還是不幸的轉(zhuǎn)世佛子。

    在武烈的內(nèi)心也一直在苦苦思索著這個問題。

    既然是天命所授,那么今生的入世修行就將是自己生存于世的唯一目標(biāo)和任務(wù),責(zé)無旁貸,并且自己也不反感修行。經(jīng)過了所謂的轉(zhuǎn)世,武烈不知道自己的身體和思想里還包含著前世的慈宣有多少有效成分?但是自從經(jīng)過金瓶掣簽的十年來,自己確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在感受著一種變化,一種用現(xiàn)實(shí)的知識理論所無法解釋的變化。

    通過新聞和報(bào)道,武烈也了解到在這個世界上有一些人是具有所謂的特異功能的,他們中有些人是先天就具有的,而有些人則是通過后天努力開發(fā)出來的。雖然他們的特異功能無論在功能程度還是在境界上都與自己的神通大不一樣,但是這也可以姑且理解為自己象他們一樣具有特異功能。但是那些存貯在自己腦海里的佛經(jīng)呢?佛經(jīng)的由來又該做何解釋呢?還有關(guān)于前世的那些記憶,都清晰無比,仿若親身經(jīng)歷過一般,這些又該作何解釋呢?

    所有的這些問題實(shí)在不是武烈這個只有十九歲的高中畢業(yè)生所能理解和解釋的,所以他也就暫時(shí)不去想了,姑且承認(rèn)自己就是隱心宗的慈宣轉(zhuǎn)世。況且,轉(zhuǎn)世的說法也不是先例,據(jù)說在西藏的喇嘛和活佛們很多都是經(jīng)過轉(zhuǎn)世傳承的,難道隱心宗的佛法與西藏的藏傳佛教同枝連理,所以導(dǎo)致轉(zhuǎn)世的現(xiàn)象也如此類似和雷同?這樣說來,以后自己實(shí)在有必要去趟西藏,親身感受一下藏傳佛教的宏大與慈悲,看看彼我兩枝在傳承上到底有何不同?

    雖然國發(fā)和呂凱知道武烈是慈宣祖師轉(zhuǎn)世,但是他們現(xiàn)在并沒有特別的感受,只是開始時(shí)心里有些別扭,這完全是由于彼此年齡相同且都是好玩伴的緣故,但是相處久了,他倆也就慢慢習(xí)慣了。無論在生活中還是在修行上,他們的內(nèi)心里都把武烈當(dāng)作亦師亦友的老大,平時(shí)自也不會到處宣揚(yáng)武烈的身份和能力,要知道,這可是隱心宗為數(shù)不多的戒律之一。

    但是一想到要教他們武功,頓時(shí)又有些頭疼,前世自己所知曉的隱心宗護(hù)法武功都是很高深的,國發(fā)哥倆從小就沒有打下基礎(chǔ),雖說身體的素質(zhì)還不錯,但是現(xiàn)在直接拿來就學(xué)就用也確實(shí)很難達(dá)到預(yù)期的效果。

    可能是游樂場發(fā)生的不愉快真的使哥倆受到了打擊,國發(fā)和呂凱自那天回來以后,基本大門不出,整日里埋頭修煉。雖然修為進(jìn)境很快,但畢竟是佛法方面的修煉啊,對身體功能方面卻沒有增加半點(diǎn)期望的功夫。

    看在眼里,武烈也有些著急了。

    “國發(fā)、老三你們過來一下,我有事情交代?!蔽淞以谠鹤永锲咸鸭芟碌氖郎蠑[好茶水,仰聲招呼哥倆。

    哥倆明顯沉默不少,聽到老大招呼,也只是默默無聲地圍坐在武烈身邊,各自端起面前桌上沏好的茶,輕抿著。

    看看他倆沒精神的蔫蔫樣子,武烈微笑道:“我準(zhǔn)備去旅游。”

    聽了這話,國發(fā)舉杯的手微微一頓,看著武烈,慢慢放下了茶杯。他知道武烈會給個解釋的,所以并沒有著急開口問,可是呂凱的性子急躁,脫口驚問:“旅游?!去哪里?就你自己去?”

    武烈輕啜了口香茶,慢條斯理地放下茶杯,抬頭有些神秘地道:“聽說天下功夫出少林,我想去趟河南少林寺?!?br/>
    “少林寺?”哥倆異口同聲地驚叫到。

    微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,“怎么?不可以?”武烈慢慢道出了自己的想法:“雖然現(xiàn)如今是清明社會,但是天下不太平的事還很多,無論如何,有武功防身還是很重要的?!闭f完仔細(xì)看了看哥倆的表情,才接著道:“雖然你倆修行已經(jīng)入門了,底子很好,但是畢竟修的是佛法,不是健體防身的武功。自前世以來,我一直不太在意武功的重要性,因?yàn)椴还苡鲆娛裁词虑椋际鞘褂蒙裢纯缮焓指愣?。但是現(xiàn)在似乎不可行了,這種方法太過驚世駭俗,同時(shí)也不符合這個世道的法則,使用過頻會受到天譴的,更何況,最需要武功的還是你們倆?!?br/>
    說著舉杯示意二人喝了口茶,又道:“既然我轉(zhuǎn)世入世修行,就應(yīng)該遵守此世間的準(zhǔn)則,所以我不準(zhǔn)備借用師門的力量?!闭f到這里,武烈起身緩緩走到院子中央站定,遙望天際朵朵白云,曼聲說道:“何謂入世?既然融入世間,就不應(yīng)回避,順勢而為自可。”