果然，龍五爺來(lái)電告知，我們青山鎮(zhèn)五良村的斬大番將在今年農(nóng)歷十二月十七日舉行，屆時(shí)他會(huì)親自上刀山，邀請(qǐng)我前去參會(huì)。

    呵呵，龍五爺真是謙虛了！什么邀請(qǐng)參會(huì)，還不是希望我多漲點(diǎn)見識(shí)?不過(guò)人家會(huì)說(shuō)話、會(huì)做人，故說(shuō)得如此委婉。從另一個(gè)側(cè)面也反映出他對(duì)我的重視，起碼沒(méi)有端架子，把我放在和他同一個(gè)層次的位置。

    這個(gè)亦師亦友的家伙，真是令人尊敬！

    本來(lái)斬大番就是我夢(mèng)寐以求的大場(chǎng)面，即便龍五爺不邀請(qǐng)我，我自知曉風(fēng)聲也會(huì)主動(dòng)前的，所以我馬上連連稱是，并祝他一切順利，馬到功成。

    斬大番是什么？

    其實(shí)就是民眾請(qǐng)法事佬及某些專業(yè)的人員進(jìn)行驅(qū)邪、除鬼、祈福等其中的一項(xiàng)或多項(xiàng)，而根據(jù)其場(chǎng)面的規(guī)模大小又從小到大分為斬番、打會(huì)、斬大番等，斬大番無(wú)疑是規(guī)模最大的。

    通常斬大番的節(jié)目包括斬三牲、上刀山、過(guò)火海、唱?jiǎng)〕獞虻龋驗(yàn)楣?jié)目盛大引人，來(lái)觀會(huì)的人奇多無(wú)比，因此當(dāng)天也會(huì)衍生出許多的飲食、玩樂(lè)等的臨時(shí)市場(chǎng)，場(chǎng)面火爆堪比年關(guān)錢的最后一個(gè)圩日，簡(jiǎn)直就是鬧市如年。

    新鮮！

    刺激！

    熱鬧!

    誰(shuí)能不喜歡？

    龍五爺還告訴我，這次斬大番的主要目的是驅(qū)邪及祈福，所以規(guī)模很大，而且會(huì)場(chǎng)地點(diǎn)也選好了，屆時(shí)會(huì)在五良村旁邊的一大塊閑置農(nóng)地上舉行，可以同時(shí)容納成千上萬(wàn)人，假如沒(méi)有意外，那么這一次的斬大番將是青山鎮(zhèn)近二十年來(lái)最盛大的。

    喔喔！好期待！

    離斬大番還有一段挺長(zhǎng)的時(shí)間，我也只好收住心性，安心修煉及實(shí)驗(yàn)我的方法——用精神力翻書?？墒强赡苓@次的目標(biāo)定得有點(diǎn)高，一直摸索實(shí)驗(yàn)至斬大番開始，我都沒(méi)能翻開哪怕般頁(yè)紙張。

    失望之余我卻也將心收起，因?yàn)閿卮蠓_始了！

    2011年1月20日，農(nóng)歷2010年12月17，星期四，大寒氣節(jié)，天氣干爽微涼

    大寒之日o本是二十四氣節(jié)中的最后一個(gè)，也是全國(guó)范圍內(nèi)普遍極寒的日子，但我們這邊偏遠(yuǎn)的南方天氣卻離奇得很——有時(shí)這時(shí)期會(huì)冷至一度二度，有時(shí)卻高至二十幾度，或?yàn)槎旎驗(yàn)榘胂?，年年不同，奇怪之極。

    像今年的天氣其實(shí)也還好，天氣預(yù)報(bào)給出的白日氣溫是10到20度，而且天氣晴朗，想必這種天氣全國(guó)也就海南可以比擬吧！？

    雖然斬大番上午十點(diǎn)才正式開始，但早上八點(diǎn)半多我匆匆吃過(guò)早飯就跨上飛牛奔赴五良村。這倒不是說(shuō)我家離五良村的路有多遠(yuǎn)及怕路上塞車，其實(shí)以我駕駛飛牛的普通速度，估計(jì)也就二三十分鐘就可以到達(dá)，但那邊人多啊，去晚了可就沒(méi)有好地方停車，更主要的是沒(méi)有較好的觀摩位置了。

    當(dāng)然了，我之所以知道要提前過(guò)去，卻是老爸和陳五叔反反復(fù)復(fù)都提醒了n遍。其實(shí)老爸也打算去看的，可是昨天一個(gè)客戶急需一批鐵具，老爸本著顧客就是上帝的原則，無(wú)奈之下也只好放棄了這次生平難遇的斬大番。

    等我趕到五良村時(shí)也差不多才九點(diǎn)鐘，可那里被平整過(guò)的農(nóng)田會(huì)場(chǎng)已經(jīng)人山人海，熱鬧非凡。

    特別是那些小商小販早已在會(huì)場(chǎng)的四周擺好了自己的攤點(diǎn)——糯米糖圓、糖粥、煮粉、蝦公餅、糯米糕、棉花糖及各種各樣的水果等，甚至都不用吆喝就已經(jīng)被前來(lái)觀會(huì)的人們圍了個(gè)水泄不通，生意火爆得很。

    會(huì)場(chǎng)主要分為四個(gè)部分：斬三牲、下火海、上刀山、木偶戲場(chǎng)，中央位置則是搭好的一米高臺(tái)，華光大老爺和關(guān)帝大老爺早已穩(wěn)穩(wěn)地端坐在那里，目光如電，審視著前方——任你萬(wàn)般風(fēng)云變幻，兩位大神亦是安然不動(dòng)。

    木偶戲場(chǎng)正是在兩位大神的正前方，目前已經(jīng)開唱，用的正是我們客家話。

    我仔細(xì)聆聽一下，發(fā)現(xiàn)他們唱的是八仙的橋段，我對(duì)這個(gè)興趣不大，因此也沒(méi)怎么用心去聽。我打量戲場(chǎng)四周，發(fā)現(xiàn)聽這個(gè)多半是一些老人及一些愛熱鬧的孩子，普通的成年人們則聽聽走走，都是逗留一下，走馬觀花便四處走動(dòng)起來(lái)，熱情度和我差不多。

    其實(shí)木偶戲也算是我們國(guó)家比較傳統(tǒng)而又古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了，在我們百川也算是比較流行的曲藝節(jié)目，每逢喪事喜事壽宴什么的都可以請(qǐng)他們來(lái)唱上幾天，熱鬧一下。

    而木偶戲在我們百川也有三種語(yǔ)言唱法：客家話、地佬話、白話，基本上是那片人就選擇那種唱法，比較容易讓人聽懂不是？

    我小時(shí)候也愛聽愛看木偶戲的，可隨著年齡的漸漸增大，對(duì)這個(gè)的興趣卻越來(lái)越減，到了現(xiàn)在竟然有聽之不進(jìn)的感覺(jué)，我這是怎么了？

    唉！越成長(zhǎng)，越浮躁，我還能找回一顆本我的心嗎？

    莫非這就是成長(zhǎng)的代價(jià)？

    我曾聽陳五叔說(shuō)過(guò)，除了木偶戲，其它斬三牲、過(guò)火海、上刀山會(huì)依次進(jìn)行。木偶戲想這種場(chǎng)合至少會(huì)唱上七天，甚至半月，更有可能是一個(gè)對(duì)月，不過(guò)現(xiàn)在年關(guān)將至，也就應(yīng)該是唱上一個(gè)星期吧??？誰(shuí)不要回家過(guò)年？

    我也走走看看，最終也沒(méi)碰上陳五叔及任何一個(gè)熟人，打他電話也是沒(méi)人接，不用說(shuō)也知道是周圍太吵，他肯定留意不到他的手機(jī)都快要被我打爆了。

    至于龍五爺我根本就沒(méi)有想過(guò)要找他，因?yàn)檎宜矝](méi)有用，他此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)請(qǐng)神降法，變身生銅了吧？只要他被度法于身，那他就已經(jīng)不再是龍五爺，而是雷打不動(dòng)——對(duì)周圍世事無(wú)所知無(wú)所感的神之降臨者——生銅，除非他解除降法，否則決不會(huì)恢復(fù)正常人的模樣。

    生銅就是這么的神奇，不可解釋的神奇。

    生銅接受神之降法的時(shí)候，即便年老體弱的人也會(huì)變得身輕如燕，健步如飛，走起路來(lái)即便平常后生也要小跑才能跟上。而且他們的嘴腮之處也會(huì)用一種特制的銅釬兩邊對(duì)穿，按道理他們應(yīng)該痛苦無(wú)比，可是他們卻神奇地毫無(wú)感覺(jué)，甚至將銅釬撥出之后他們的嘴巴也會(huì)迅速完好如初。

    這個(gè)科學(xué)怎么解釋？