昆侖文明給出的它們源頭先祖生命，跟蘇明常規(guī)認知中的生物不太相同，看起來呢，更像是一種生物群落。
那是一種類似藻類聚合體的生物，怪不得東皇說它們的先祖具有邏輯處理的先天優(yōu)勢，這個組織結(jié)構(gòu)上就具有多單位同步運算處理的相關(guān)能力，后續(xù)換面演變，這種被昆侖標(biāo)注為源的生物一步步的進化，對浩瀚的星空產(chǎn)生了極其強烈的向往。
于是在完全掌控誕生的母星之后，利用星體上的資源進行了衛(wèi)星登陸，一點點的將勢力遍布整個恒星系統(tǒng)。
在這個過程之中，源按照自身的結(jié)構(gòu)，制造出了智械的雛形，并逐漸使用智械取代了自身的存在。
就像聯(lián)邦人類為了適應(yīng)星際航行任務(wù)的需求，發(fā)展處了改造人技術(shù)一樣，源的改造更為徹底，先天的優(yōu)勢，不斷的優(yōu)化，它們成功的將智械作為自身的替代，或者說，自身就轉(zhuǎn)化為了智械，用意探索浩瀚的星空。
這，就是昆侖文明的起源，之后昆侖智械不斷的進化，攀登科技，一點點的發(fā)展到了今天的地步。
不過，為什么昆侖會在仙女座星系休眠上百萬年呢？
蘇釗的心中不禁提出了這個疑問，只不過，他在直覺上能夠知道這不是一個簡單的問題，或許以后有機會的話，私下詢問東皇會更好。
昆侖在百萬年前，以恐怖到難以計數(shù)的青金在這邊冷清孤寂的星系中進行了封存，整個昆侖完全進入了深度的休眠狀態(tài)，到底是什么樣的時間才會讓智能近乎無敵的昆侖智械選擇這一條道路，讓好奇知道迷弟的蘇釗心底仿佛是有貓撓一般的難受。
“那東皇閣下，你們的母星還存在嗎，是否也在仙女座星系？”
“不知道?！?br/>
“不知道？”
“我們的數(shù)據(jù)庫中只有關(guān)于起源的歷史記錄，但是，卻沒有任何坐標(biāo)數(shù)據(jù)?！?br/>
“就算是這段記錄中的星空，我也沒有在本河系中找到類似匹配的特征?！?br/>
“在我有記錄的數(shù)據(jù)中，昆侖自誕生之日起，已經(jīng)在本星系群中游蕩了上千萬年，但是從來沒有找到與起源母星環(huán)境類似的地方?！?br/>
“而昆侖文明起源之后那段漫長的發(fā)展時光，我的制造母體同樣只有關(guān)鍵節(jié)點記錄，沒有任何的坐標(biāo)數(shù)據(jù)?！?br/>
“也許，我們昆侖，并非是起源本星系群，可能會在范圍更大本超星系團中才能找到我們的起源。”
“哦，原來是這樣啊?！?br/>
然而呢，蘇釗心里有點腹誹，悄悄人家，活動范圍都開始疑似擴展到整個本星系群，甚至本超星系團了，而聯(lián)邦人類呢，連個銀河系都還沒有整明白呢。
不過說這些就有點跑題了，東皇很快就把話題個拉回來，蘇釗也開始繼續(xù)講述他所在的聯(lián)邦人類文明。
“不過，對比我這樣經(jīng)過了改造技術(shù)，控制住本我的改造人，我們?nèi)祟愇拿鞯臉?gòu)成主體依然是沒有經(jīng)過改造的自然人?！?br/>
“他們生活在各種各樣的殖民星球上，并在很多時候被原始本能支配?！?br/>
“在我們的理論體系中，邁入了星際時代的聯(lián)邦文明整體是資源無限的，但是，由于資源調(diào)配的問題，星體資源分布的不均勻?！?br/>
“直接就導(dǎo)致了文明內(nèi)部的科技應(yīng)用程度不均?！?br/>
“類似我出身星區(qū)那樣的高資
源豐度星區(qū)，前面所述的三種社會群體占據(jù)了社會群體的主流?！?br/>
“但是，還是有一些落后的星區(qū)，他們距離各種資源點都相對遙遠，還在經(jīng)歷著戰(zhàn)亂，蒙昧，人類自身種種短時的屬性在那里發(fā)揮的淋漓盡致?！?br/>
“到底人類文明的詳細內(nèi)部是個什么樣的情況，我也無法說清，或許，傳說中的聯(lián)邦執(zhí)政官系統(tǒng)會能解釋完整，我作為一個人類個體，能夠解釋的有限?！?br/>
“十分抱歉，我能想到的只有這么多了?！?br/>
“無妨，蘇釗閣下講的已經(jīng)非常好了?！?br/>
東皇倒是不介意，似乎蘇釗所講的這些，它早就已經(jīng)見慣不慣的樣子。
“我根據(jù)蘇釗閣下您的醫(yī)療記錄得知您的腦部曾經(jīng)受損，能夠還原如此多的人類社會背景已經(jīng)不錯了?！?br/>
“那么，愿意聽一聽我們昆侖幫助類似人類這樣的原生智慧生物社會減緩內(nèi)部矛盾，擺脫原始本能帶來的行為影響的辦法嗎？”
“洗耳恭聽?！?br/>
“先不談人類社會中與我們這種存在類似的ai技術(shù)。”
“你們的經(jīng)濟理論中，有一種絕對理性的經(jīng)濟人假設(shè)，對吧？”
“嗯，是的?！?br/>
蘇釗這種時候絕對不會說他一位聯(lián)邦戰(zhàn)士，哪兒知道什么是經(jīng)濟人，順著東皇的話頭往下接不就完事兒了。
“經(jīng)濟人假設(shè)一個企業(yè)整體在行為決策上會處于絕對理智的狀態(tài)，一切的行為都是都為了逐利而開展?！?br/>
“那么，能夠約束經(jīng)濟人的，只有相關(guān)的律法，只要是律法沒有明確規(guī)定的，經(jīng)濟人都會相當(dāng)設(shè)法的去繞過律法的限制，以賺取更多的利潤?！?br/>
“那么這種經(jīng)濟人理論，在某種程度上，將企業(yè)整體變?yōu)榱说谌?，一個只整個組織內(nèi)所有個體逐利這一追求的理智第三方?！?br/>
“那么，蘇釗閣下，這樣的經(jīng)濟人企業(yè)，是否是人類社會的組成部分？”
“當(dāng)然是了。”
“但它存在嗎？”
“當(dāng)然是不存在的，這只是一種理論觀點，描述的是一種概念而已，真實存在的還是企業(yè)，或者說，組成企業(yè)的這一群人類?！?br/>
“它不存在，但是卻有真的作用，這個理論假設(shè)非常符合現(xiàn)實觀測數(shù)據(jù)?！?br/>
“那么矛盾就來了，一種不存在的第三方概念，是如何切合人類組織行為的?！?br/>
“這，就有些奇妙了呢?！?br/>
蘇釗細細思考起來，這些理論性的研究，其實對于他來說是有點難的，但是還是能從東皇的話語中聽出一點難以理解的意味。
“蘇釗閣下，如果，這種經(jīng)濟人，變成了實體存在，你覺得人類會怎么看待？”
“要是真的存在的話，那么肯定會有很多很多的企業(yè)尋求合作的吧？”
“如果套用生物原始本能的觀點呢？”
“這……”
如果說套用了原始本能，那種自利，暴掠，掌控的種種觀點，那么，絕對理智的經(jīng)濟人存在，面臨的看法或許就會有些微秒了。
蘇釗不禁以自身代入這種人類個體的角色，并模擬面對絕對理智經(jīng)濟人的情景。
“首先，身位人類個體的話，并不是絕對理智的，質(zhì)疑電商，經(jīng)濟人超越了人類本身?！?br/>
“其次，經(jīng)濟人不屬于人類，它絕對不輸于人類社會的個體，但是，它的行為融入了人類社會，可以影響到人類社會的運轉(zhuǎn)?！?br/>
“而既然屬于了人類社會，那么就肯定要接受人類社會的管理，追根到底，也就是接受人類統(tǒng)治群體的管理?！?br/>
“那么，問題就來了?！?br/>
東皇微微一笑，指出了問題所在。
“既然是絕對理智這種屬性，那么不能夠完全理智的人類，如何管理超越了人類本身能力的經(jīng)濟人存在?！?br/>
“只要經(jīng)濟人有足夠的計算能力，它的逐利本能，可以輕松的接管整個社會的經(jīng)濟運行?！?br/>
說道這里，蘇釗總算是聽懂了，足夠的計算能力，絕對理智，這不就是智能ai么。
原來東皇說起這一話題的動機，就是為引出人類社會和設(shè)想的ai沖突做鋪墊。
人類社會，蘇釗這樣的改造人群體，依靠更強的工作能力，已經(jīng)對于星際遠航設(shè)備的絕對管理，擁有著整個人類社會的絕大部分管理權(quán)。
本我的控制，一定程度上避免了原始本能帶來的干擾，最起碼的，繁衍后代的原始本能已經(jīng)被改造人完全消除。
所以，聯(lián)邦整體上對于智能ai的接受程度極高，并且在數(shù)十年前就有種種智能ai接入一些改造人絕對管理的發(fā)達星區(qū)進行社會管理工作，并且效果十分良好。
但是，前面說過，聯(lián)邦文明的人類主體，依然是那些未經(jīng)過改造的自然人。
在比較保守的自然人群體中，主流思想對于人體改造技術(shù)都相當(dāng)?shù)呐懦猓麄冏非髮ψ陨淼慕^對掌控，這種掌控欲的衍生，同樣造成了對于他們?nèi)祟惿鐣慕^對掌控。
他們將一切不屬于人類自身的存在都視為工具，對于智能ai這種具有虛擬人格的存在，處于極度排斥狀態(tài)，并且有著大量ai恐慌的理論。
說到底，這樣的保守自然人群體，就是不愿意分享社會的管理權(quán)，那些統(tǒng)治群體連對于想要觸碰管理權(quán)的存在都會采取最為殘忍的手段，更不要說連人類都不算的智能ai了。
這樣的極端保守自然人組織，甚至沿用從人類文明古代流傳下來的帝國，王國名號，實行集權(quán)統(tǒng)治。
“東皇閣下，您的意思我懂了。”
“這也就是說，我們聯(lián)邦人類文明在整體方向上，選擇使用智能ai進行管理，是一條正確的道路咯？”
“不能說正確，這個詞語只是一個相對的描述詞，星際之間，文明的道路，沒有什么是正確，錯誤的?！?br/>
“正確和錯誤的判斷，需要大量的前置條件，判定條件，比較對象，并且很多時候并沒有意義?！?br/>
“只能說，這種使用第三方智能ai管理智慧生物文明社會的做法，是我們昆侖在長期的實踐過程中，比較能保障文明發(fā)展的做法。”
“反正，不少沒用采取類似的第三方社會管理方法的文明，最后都在長期的內(nèi)耗中喪失了對于星際間探索的銳意。”
“它們局縮宇宙一隅，被原始本能支配，玩著生存競爭的游戲?！?br/>
說道這里，東皇似乎是有些感慨。
這樣的文明，他似乎見識過不少。
“最后呢，這樣的文明最后怎么樣了？”
蘇釗有點想知道最后的答案。