同時(shí)，死者的褲子里還有大小便。這是因?yàn)樵谥舷⑦^(guò)程中，尿道、肛門括約肌松弛，直腸、膀胱等平滑肌收縮，導(dǎo)致大小便流出來(lái)了。有些甚至還有排精。這都是機(jī)械性窒息的正常表現(xiàn)。
結(jié)合環(huán)境因素來(lái)看。王元鵝是站在餐廳一張凳子上自縊的，凳子已經(jīng)被踢翻。飯桌被挪到了靠墻角的位置，風(fēng)扇燈掛在墻頂，位于飯桌的中央上空，只有將飯桌挪開(kāi)，才能將繩子掛在風(fēng)扇燈上。
風(fēng)扇燈只要按照說(shuō)明書正確安裝，正常情況下可以承受100kg以上的拉力，王元鵝身體健康，體型適中，體重遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到100kg。
與餐廳挨著的廚房里，廚具和碗筷擺放得整整齊齊，灶具擦得干干凈凈，顯示著好好過(guò)日子的心勁兒。再看臥室，床上被褥整潔干凈，沒(méi)有異常。
現(xiàn)場(chǎng)唯一的疑點(diǎn)是，有一個(gè)小小的機(jī)械鬧鐘。本該出現(xiàn)在臥室的鬧鐘，卻出現(xiàn)在餐廳酒柜里，稍顯突兀。
敏銳的馬弘文疑心大起，很快就發(fā)現(xiàn)王元鵝突出眼眶的一對(duì)眼珠子，目光卻聚焦在鬧鐘上。這讓他懷疑王元鵝是想通過(guò)鬧鐘留下什么線索。
但現(xiàn)場(chǎng)并無(wú)外人留下的指紋或其他痕跡，這讓馬弘文的懷疑失去根基。
勘察現(xiàn)場(chǎng)的法醫(yī)向來(lái)以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，主張以證據(jù)說(shuō)話，對(duì)馬弘文見(jiàn)風(fēng)就是雨的主觀臆斷不以為然。
沒(méi)有證據(jù)或線索支撐，馬弘文的懷疑也就漸漸失去支持，最終不了了之。
鬧鐘旁邊還有一款諾基亞N95的手機(jī)，信息草稿箱里存著一條短信，內(nèi)容只有6個(gè)字——遺書：去你媽的！
文韜只聽(tīng)警方說(shuō)王元鵝留了一封遺書，卻并不知道他是以這種方式留的遺書，更不知道遺書內(nèi)容會(huì)如此言簡(jiǎn)意賅，情感豐富。
“去你媽的”這四個(gè)字和“臥槽”這兩個(gè)字在情緒表達(dá)上有異曲同工之妙。
往小了說(shuō)，人的喜怒哀樂(lè)，非以這兩個(gè)詞不能盡情盡興。只要說(shuō)了這兩個(gè)詞，會(huì)發(fā)現(xiàn)其他的任何修飾，說(shuō)得再多都是累贅。
往大了說(shuō)，人生八苦，生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛，千姿百態(tài)的浮世，氣象萬(wàn)千的情緒，非以這兩個(gè)詞不能包羅其中。這兩個(gè)詞充滿張力，蘊(yùn)藏能量，力量感十足，更情緒飽滿，能高度凝練概括任何人的一生。
從遺書內(nèi)容來(lái)看，王元鵝應(yīng)當(dāng)是個(gè)不乏幽默感的人，似乎也是個(gè)有深度的人。
經(jīng)歷決定厚度，厚度決定高度，高度決定深度。
一個(gè)經(jīng)歷閱歷豐富的人，一個(gè)有深度的人，在即將結(jié)束自己生命的時(shí)候，回憶自己的一生，應(yīng)當(dāng)會(huì)感到五味俱雜，內(nèi)心似有千言萬(wàn)語(yǔ)不吐不快，但話到嘴邊，卻濃縮成了四個(gè)字——去你媽的！
說(shuō)了這四個(gè)字以后，瞬間覺(jué)得通體舒泰，五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果一樣，無(wú)一個(gè)不暢快。
這四個(gè)字完全概括了王元鵝的一生，濃縮了他的一切情緒。不管他的人生是幸運(yùn)的還是不幸的，是快樂(lè)的還是悲傷的；也不管他臨死前的情緒是輕快的還是沉重的，是看破紅塵的淡然還是被現(xiàn)實(shí)壓迫的絕望。
馬弘文看著文韜手機(jī)里的遺書，想到外界輿論亂七八糟的質(zhì)疑或言論，再看看并無(wú)更多線索的現(xiàn)場(chǎng)，忍不住也說(shuō)了句“去你媽的”。
文韜的遺書雖然不走尋常路，卻也不算什么可疑之處。
毫無(wú)疑問(wèn)，法醫(yī)的現(xiàn)場(chǎng)勘察排除了王元鵝系他殺的嫌疑，基本可確定為自殺。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論對(duì)王元鵝的死到底是不是自殺，不乏質(zhì)疑的聲音。
為堵住悠悠眾口，更為慎重起見(jiàn)，警方進(jìn)行進(jìn)一步尸檢，發(fā)現(xiàn)王元鵝喉頭舌骨骨折，指甲沒(méi)有缺損，指甲縫里沒(méi)有其他殘余物，沒(méi)有檢測(cè)出其他人的DNA。
這些都是上吊自殺，并非死后被人掛上去、偽裝上吊的力證。
通過(guò)外力被殺的可能性基本排除?？紤]到王元鵝有可能在被藥暈的情況下，被人掛在繩子上，偽裝成“上吊”，法醫(yī)接著對(duì)王元鵝尸體的內(nèi)臟和血液進(jìn)行檢測(cè)。
尸體各內(nèi)臟器官呈明顯的瘀血狀態(tài)，血液呈暗紅色、流動(dòng)性。脾臟呈缺血狀態(tài)。器官被膜下、黏膜瘀點(diǎn)性出血。同時(shí)伴有肺氣腫、肺水腫、胰腺出血等。
這些都是機(jī)械性窒息死亡尸體內(nèi)部征象，符合上吊自殺的特征。
但是，尸檢過(guò)程中很快出現(xiàn)了另一個(gè)疑點(diǎn)：在王元鵝的胃里檢測(cè)出過(guò)量的三唑侖藥物成分。
三唑侖為處方藥，是國(guó)家一類管制精神藥物，主要用于治療失眠。王元鵝因扮演“抗艾斗士”這一角色壓力過(guò)大，經(jīng)常出現(xiàn)失眠，需服用三唑侖助眠。
醫(yī)院有給王元鵝開(kāi)具這一處方藥的記錄，但劑量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于他死前服用的劑量。
如果大劑量服用三唑侖，就會(huì)產(chǎn)生麻醉的藥效，換言之，三唑侖一旦過(guò)量就是毒品。
在黑市中，三唑侖有著“迷藥之王”之稱。多名自稱售賣三唑侖的藥販子表示，此藥無(wú)色無(wú)味，見(jiàn)效快，持續(xù)時(shí)間能達(dá)到數(shù)小時(shí)，且受害人清醒后會(huì)“失去記憶”。
因此，三唑侖也是黑市中熱銷的一款“迷藥”。多名專家曾評(píng)價(jià)稱，一旦這種藥物被人體吸收，受害人幾無(wú)自救可能。
根據(jù)藥量判斷，王元鵝服用的三唑侖，足以造成他在一定時(shí)間內(nèi)失去知覺(jué)，任人擺布。
但現(xiàn)場(chǎng)并未發(fā)現(xiàn)搏斗或有外人進(jìn)出的痕跡。因此，讓王元鵝過(guò)量服用三唑侖的嫌疑人只有一個(gè)，就是他自己。
再結(jié)合之前發(fā)現(xiàn)的出現(xiàn)在餐廳的鬧鐘，以及王元鵝的目光始終注視著鬧鐘正面鐘擺，馬弘文和法醫(yī)一番討論后，得出了一個(gè)推論：
為減輕痛苦，王元鵝在上吊前給自己服用了過(guò)量的三唑侖，鬧鐘的作用就在于藥效即將發(fā)揮之前，能讓他掐準(zhǔn)時(shí)間上吊。
王元鵝因失眠在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)服用三唑侖，對(duì)其藥效作用十分熟悉。只有精確的掌握并算準(zhǔn)藥效發(fā)作的時(shí)間，才能在自己失去知覺(jué)之前和最大限度降低痛苦之間，找到一個(gè)合適的上吊的時(shí)間點(diǎn)。
可以想象得到，王元鵝在上吊時(shí)極有可能是這樣一幅場(chǎng)景：
將好幾個(gè)藥瓶里的三唑侖全部倒進(jìn)嘴里后，王元鵝給自己狠狠地灌了幾口水，心里計(jì)算著藥效發(fā)作的時(shí)長(zhǎng)，然后不急不慢地拿起鬧鐘，設(shè)置好響鈴的時(shí)間，再踩上椅子，將掛在風(fēng)扇燈上的繩子套在自己的脖子上纏了兩圈，然后靜靜的等待鬧鐘鈴響。
在等待的過(guò)程中，時(shí)間顯得漫長(zhǎng)而又短暫。他會(huì)在想什么？回憶自己的一生，還是清空自己的思緒，僅是聽(tīng)著自己的心跳？他還有沒(méi)有想見(jiàn)的人和想做的事？既然選擇逃離這狗屎一樣的人世，那他應(yīng)該是了無(wú)牽掛的。
隨著時(shí)間的流逝，王元鵝的倦意越發(fā)強(qiáng)烈，思緒越發(fā)散亂。那些好的和不好的記憶，快樂(lè)和不快樂(lè)的往事，傷害和被傷害的人物，也許都會(huì)不受控制，一幕幕的浮現(xiàn)在他眼前。
到了后來(lái)，他會(huì)感覺(jué)到頭重腳輕，天旋地轉(zhuǎn)，眼皮打顫。
終于，鬧鐘發(fā)出了刺耳的鈴聲，將他吵得精神一震，但也只是費(fèi)力地睜了睜眼皮。
他知道，自己的時(shí)間到了。
在生命的最后一刻，鬧鐘的響鈴聲吸引了他的注意力和目光。
看到鬧鐘旁邊的手機(jī)，想起自己留下的遺書，王元鵝興許忍不住又罵了一句“去你媽的”，然后墊著腳尖踢翻了凳子……
機(jī)械鬧鐘響鈴后，只要不設(shè)置重復(fù)響鈴，在無(wú)人關(guān)閉的情況下，一般2分鐘后就會(huì)停止響鈴。
這樣一來(lái)，就不會(huì)在夜深人靜的時(shí)候吵到隔壁鄰居。從這一點(diǎn)來(lái)看，王元鵝至少還是個(gè)睦鄰友好的人。
從王元鵝特意使用機(jī)械鬧鐘，而不使用電子鬧鐘或手機(jī)鬧鐘來(lái)看，王元鵝對(duì)上吊自殺顯然有過(guò)精心準(zhǔn)備。
據(jù)此，王元鵝尸檢出來(lái)的第二個(gè)疑點(diǎn)也被排除。
在對(duì)血液進(jìn)行檢測(cè)后，出現(xiàn)了不能算是疑點(diǎn)的第三個(gè)疑點(diǎn)：王元鵝并未感染HIV病毒。
馬弘文和法醫(yī)都被這個(gè)結(jié)果驚呆了。
馬弘文懷疑是不是法醫(yī)哪里搞錯(cuò)了，好意提醒要不要重新再確認(rèn)一遍，卻被法醫(yī)唾了一臉，說(shuō)你這是懷疑老子在這一行里干了三十年都在吃白飯。
話雖這么說(shuō)，為慎重起見(jiàn)，拂袖而去的老法醫(yī)回頭又悄悄地化驗(yàn)了一遍王元鵝的血液，結(jié)果沒(méi)有任何變化。
然后，法醫(yī)將血液檢測(cè)報(bào)告甩在馬弘文的臉上，要他要嘛自己再去檢測(cè)一遍，要嘛就去調(diào)查。
馬弘文當(dāng)然選擇后者，但調(diào)查結(jié)果和文韜所述基本一致。
至此，警方終于確定堰城家喻戶曉的“抗艾英雄”僅是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但王元鵝是否感染HIV病毒，和他是不是自殺，這二者之間并無(wú)多大關(guān)聯(lián)。因此，這所謂的“疑點(diǎn)”，似乎并不算真正的疑點(diǎn)。
據(jù)此，尸檢報(bào)告最終的鑒定結(jié)果，仍舊認(rèn)定王元鵝為上吊自殺。