說(shuō)道這里老人暗自嘆息，想到自己的九代傳人。都踏上了這條不歸路。

    整理了一下思緒。張啟峰隨后開(kāi)口道：“說(shuō)說(shuō)吧，肉身比武人還要堅(jiān)固的非武人，很讓人期待??！”

    木子相信張啟峰老人的人品，自從來(lái)武當(dāng)山的所見(jiàn)所聞，以及親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不使得木子更相信這位老人

    老人每次都讓自己的子嗣，頂在對(duì)抗魔氣的最前沿。這種情懷由衷的感覺(jué)欽佩。也就不再隱瞞，不管對(duì)面老人信與不信，將自己的過(guò)去一五一十的托盤(pán)而出。

    只見(jiàn)對(duì)面的老人表情變換不停，一會(huì)震驚一會(huì)憂心忡忡一會(huì)仰頭望天。好半天后喃喃自語(yǔ)：“原來(lái)你是神仙啊!哦，不對(duì)，應(yīng)該是沒(méi)有神通的神仙。“

    木子尷尬一笑，無(wú)奈道：“有路回不去啊。”

    老人矯捷一笑，有些為老不尊的樣子，看著木子雙眼放光，呢喃道：“有個(gè)神仙弟子，自己豈不是仙師了，以后可有得吹牛皮了?！?br/>
    其實(shí)老人很早就看好木子了，現(xiàn)今社會(huì)武術(shù)公開(kāi)，一起研發(fā)推進(jìn)，不過(guò)公開(kāi)是公開(kāi)，偷學(xué)還是大禁，木子每天清晨帶著貧苦少年跟著比劃。渾然不知下便以犯了禁忌。張啟峰一直都在觀察，看二人學(xué)的有模有樣，特別是木子頗具幾分神韻，也就沒(méi)有計(jì)較，反而起了愛(ài)才之心，還曾有意無(wú)意的讓演練之人在需要注意的細(xì)節(jié)時(shí)，多展示幾遍。

    救下自己第九代重孫，對(duì)木子更是喜愛(ài)，大有抓死了不放手的意思。

    木子有些發(fā)蒙，輕聲問(wèn)道：“前輩，您這是？”

    老人拍了拍額頭，恨鐵不成鋼的看著木子，佯怒道：“你不是想要登頂昆侖嗎？帶著短刃一刀一刀插入山石，慢慢爬上去不就行了?！?br/>
    木子恍然大悟，隨后有些臉紅小聲道：“昆侖山的山石太堅(jiān)硬，有利刃也插不進(jìn)去、”

    老人手指敲了敲茶桌，又看了看木子沉聲道：”以你的身體素質(zhì)，如果武道之途能夠達(dá)到中三境話，或許可以有足夠的力氣，利用短刀插入山石?！?br/>
    “能不能成功就看你自己了，我們這些世俗之人，沒(méi)發(fā)進(jìn)入昆侖山復(fù)地，武道中人也不例外，地獄之門(mén)也好輪回之眼也罷，都不是我們這些肉體凡胎能夠闖入的。也許只有你這樣的人才能正常出入昆侖復(fù)地。”

    “現(xiàn)在的科技探測(cè)出，昆侖山最高一峰的海拔不到7000米，你小子確說(shuō)能夠看到兩萬(wàn)米開(kāi)外的巨峰。在別人聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)直就是笑話，可我卻始終對(duì)你的話，生不起半點(diǎn)懷疑之心，恐怕也只有你們這種人，能夠看到那兩萬(wàn)米的巨峰吧?！?br/>
    木子的心思則一直都放在武道上面了，隱約中看到了一點(diǎn)返回故土的期望，滿是渴望的看著老人：“前輩，您的意思是，可以教我武道？”

    張啟峰哈哈一笑，爽朗道：“拜入我門(mén)下，自然就可以教你了，還有方清寒也可以，這樣壽命就不是問(wèn)題了?！?br/>
    這等好事不用想也知道難能可貴，木子趕忙答應(yīng)，生怕老人反悔。張啟峰性子也急，第二天便舉行了拜師儀式，當(dāng)天迫不及待的教習(xí)木子武道知識(shí)。

    武道一途也分根骨，武道的根骨只是對(duì)修行武道元?dú)獾乃俣扔兄薮蟮膬?yōu)勢(shì)，也就是所謂的天才而已，確不是登頂武道巔峰的唯一途徑。

    用老人的話說(shuō)，天才見(jiàn)得多了，絕大多數(shù)都會(huì)泯然于眾生。真正能夠達(dá)到上三境的，有天生根骨完美者，也有天生根骨愚鈍者，甚至有天生不見(jiàn)根骨的廢柴，這些躋身上三境的共同特點(diǎn)確相同。就是不懈的努力。

    所以在武道一途，根骨只是個(gè)參考，成功與否和根骨關(guān)系不大。武道中人稀少的原因不是根骨問(wèn)題，而是武道的威力太強(qiáng)，為了避免武者泛濫傷及無(wú)辜。政府和武道同盟共同制定措施，規(guī)定好了每個(gè)宗門(mén)每年的招收新弟子數(shù)量。

    進(jìn)而限制武者的數(shù)量。這個(gè)規(guī)則適用于整個(gè)地球，現(xiàn)在這種高科技下，很難偷摸招收弟子的。而且偷摸擴(kuò)收弟子后，會(huì)遭受當(dāng)?shù)卣臀涞劳说穆?lián)合打擊，打擊力度一般人承受不起。

    說(shuō)完這些，張啟峰看了看兩位新收的弟子，看著二人一副懵懵懂懂的樣子，老人頗為滿意，而后正色道，：“下面的都要記清楚了，是關(guān)于武道的知識(shí)。”

    武道分四個(gè)階段，下三境為開(kāi)渠境，說(shuō)白了就是形成氣旋打通經(jīng)脈，成為真正的武道中人。

    中三境為拓河境，很好理解，就是把細(xì)小的溝渠拓展到像河流一樣寬大，使之可以容納更多的武道元?dú)狻?br/>
    上三境為躍江境，變河為江延綿不絕。，九個(gè)境界合稱(chēng)為武道九境?！?br/>
    十為頂，十為峰，自成一境，名為海納百川。將體內(nèi)各個(gè)經(jīng)脈的武道元?dú)馊跁?huì)貫通，直入氣旋形成氣海。納百川則成洋?，F(xiàn)如今地球上，只有四大圣地的掌舵者達(dá)到這個(gè)境界了。你們二人暫且不用考慮。

    武道沒(méi)有圣品靈根的限制，而且木子的經(jīng)脈早就已經(jīng)融會(huì)貫通。橫沖直撞沖破第一境。用張啟峰的話說(shuō)：“這身體，為武道而生?！?br/>
    剛剛形成氣旋的時(shí)候，木子糾結(jié)了很久，一直擔(dān)心會(huì)不會(huì)和元種有沖突，連續(xù)思索幾日下來(lái)，就算有沖突也沒(méi)辦法，現(xiàn)在主要目標(biāo)是回歸故土，顧不得其它。

    方清寒就要慢上許多。剛剛凝結(jié)出氣旋踏入真正的武道時(shí)，震驚的發(fā)現(xiàn)自己的大哥，在短短一個(gè)月內(nèi)，一鼓作氣沖刺到下三境的第一境，眼看著就要奔著第二境發(fā)起沖刺。人比人氣死人。還好是自己的大哥，不用攀比、

    師傅張啟峰傾囊相授，武道的技巧推，拿，肘，撞，無(wú)一不仔細(xì)講解，拳打腳踢各路招式一一拆解。武當(dāng)獨(dú)有密集四兩撥千斤，厚積薄發(fā)等運(yùn)用，一遍又一遍的的演練。

    每日早晚為二人講解人體三百六十座竅穴位置，以及竅穴的運(yùn)用和疏通。

    丹田處凝聚出氣旋，經(jīng)脈中有武道元?dú)庥巫吆螅咀用黠@感覺(jué)到自身力量和速度有大幅度提升。雖然比之封神界中陸地神仙的修為差之萬(wàn)里，不過(guò)自己越發(fā)有信心，對(duì)從新登頂昆侖山只是時(shí)間問(wèn)題。故而更加賣(mài)力，吃飯睡覺(jué)以外的所有時(shí)間，都放在了武道研究上面。

    木子甚至一度懷疑，就算在封神界再次遇到壓制境界的強(qiáng)者，就像對(duì)戰(zhàn)墨劍時(shí)，憑借武道的精妙技巧，可以輕松碾壓對(duì)方。

    張啟峰也不遺余力支持木子和方清寒二人，每天都會(huì)抽出時(shí)間派遣門(mén)內(nèi)高手，和木子二人切磋磨合所掌握的武技。至此木子才明白什么叫天外有天人外有人。

    一向自以為傲的鋼筋鐵骨和搬山移海的無(wú)窮力量，在對(duì)方推送傳拿過(guò)程中，輕而易舉將之力量卸掉，轉(zhuǎn)而用自己的力量轟擊在自己身上。一向自傲的木子，對(duì)此苦不堪言。

    同時(shí)又不免有些慶幸，在昆都監(jiān)獄地下工廠所遇到的武道中人，只不過(guò)是懂些皮毛而已，和山上這些真正的武者比起來(lái)，猶如孩童和壯年的差距。不可相提并論。

    一切都在朝著好的方向發(fā)展，木子因救活張啟峰九代單傳的唯一后人，被很多知情人堪堪稱(chēng)奇，木子之名同時(shí)也被很多人熟知。當(dāng)然，被救活的張九重，現(xiàn)在見(jiàn)到木子要稱(chēng)呼一聲“師叔祖?！?br/>
    木子和方清寒二人被張啟峰收為弟子，使得二人在武當(dāng)山地位超然，一些年邁的長(zhǎng)老管事，見(jiàn)到二人也得自稱(chēng)為晚輩。

    正在努力修煉武道元?dú)猓蝗槐磺瞄T(mén)聲驚醒，一瓷娃娃般的女道童，撲閃著大眼奶聲奶氣說(shuō)道：“掌門(mén)有請(qǐng)大廳議事。”

    木子不敢耽擱，急忙整理好衣裝，來(lái)到武當(dāng)山會(huì)客大廳。除卻師傅張啟山外，還有另外三人在等待，三人中有一熟人，就是少林寺方丈玄慈大師。

    剩下二人 一書(shū)生氣質(zhì)，在這科技發(fā)達(dá)的年代依舊穿著素雅的長(zhǎng)袍，盡是古人書(shū)生氣，另外一人坐姿端正腰板挺拔，看上去一副不茍言笑的樣子。

    能與張啟山和玄慈平起平坐的人物，其身份呼之欲出，都不用詢(xún)問(wèn)便猜得八九不離十。書(shū)生打扮的是鴻蒙書(shū)院的鴻儒，坐姿端正的是圣山的孫兵。

    見(jiàn)木子過(guò)來(lái)，師傅張啟峰一一為木子介紹，果不其然和自己猜測(cè)一模一樣，先是對(duì)玄慈施禮道：“謝謝大師當(dāng)日的指點(diǎn)。”

    玄慈雙手合十喊了句佛號(hào)后說(shuō)道：“緣分果真不淺?！?br/>
    后又和鴻儒，孫兵一一見(jiàn)禮。在武當(dāng)山輩分雖高，不過(guò)在這四人面前，還得老老實(shí)實(shí)以晚輩自居。

    客套過(guò)后木子開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，稱(chēng)自己不是血娃，不能說(shuō)讓放血就放血。直接將三位客人想說(shuō)的話，生生給憋回去。

    木子不是擔(dān)心自己的血不夠用，而是怕在不同的世界，隨意留下太多自身血液。會(huì)產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的蝴蝶效應(yīng)，不知以后是好是壞，故而提前把話堵死。

    老掌門(mén)張啟峰在一旁也跟著附道：“自身精血乃人之根本，不能亂來(lái)?！?br/>
    老掌門(mén)不說(shuō)話還好，這一開(kāi)口頓時(shí)引來(lái)其他三位的不滿，各種攀交情論輩分，更是拿出造福武道造福蒼生的大帽子，扣給張啟峰。

    老掌門(mén)所幸來(lái)個(gè)滾刀肉，大帽子隨便扣，要血沒(méi)有要人不放。咬死了不放血，不放人。令得三位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人臉紅脖子粗。大有一言不合動(dòng)手火拼的架勢(shì)。

    儒家掌舵還好，高談闊論侃侃而談，大仁大義不離口各種勸說(shuō)。兵家掌舵人孫兵就沒(méi)那么多耐性了，擼胳膊挽袖子要和張啟峰單挑。

    老和尚玄慈口誦佛號(hào)打著圓場(chǎng)，為難之色也最為明顯，

    對(duì)于這位曾經(jīng)指點(diǎn)過(guò)自己的前輩，木子有些不忍，開(kāi)口問(wèn)其原因。