?作者：永遠(yuǎn)的流浪者第六十六章?lián)u身一變

    說(shuō)到做到和楊科通完電話徐清風(fēng)就把任務(wù)下達(dá)給了陳蕾說(shuō)話的語(yǔ)氣是毋容置疑的：“登科打算在云城申請(qǐng)制氧器的專利等會(huì)就到了不過(guò)這方面的許多事情他都不明白到時(shí)候你幫著他辦吧！”

    陳蕾當(dāng)初接近他的目的就是為了制氧器現(xiàn)在徐清風(fēng)把機(jī)會(huì)送到她面前覺(jué)得簡(jiǎn)直是出門(mén)撿到了個(gè)金元寶連聲說(shuō)著“沒(méi)問(wèn)題”興奮得連臉都脹得通紅。【最新章節(jié)閱讀.】看到陳蕾這般沉不住氣的模樣徐清風(fēng)的眼中掠過(guò)一絲不為人注意的奸詐然后皺起眉頭一副擔(dān)心的樣子地說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)這事辦起來(lái)挺麻煩的要是太耽誤你的時(shí)間影響你做生意賺錢(qián)就算了我會(huì)很很過(guò)意不去的還是讓連大哥想辦法吧！”

    “錢(qián)什么時(shí)候都可以賺不差這幾天時(shí)間專利申請(qǐng)是無(wú)論如何都要抓緊的萬(wàn)一別人搶在你前面申請(qǐng)了類似的專利就不好辦了?！标惱亠w了徐清風(fēng)一眼不知怎么的腦袋一熱竟然說(shuō)道：“有什么過(guò)意不去的？你的事就是我的事既然你沒(méi)時(shí)間我替你分擔(dān)是理所當(dāng)然的?！?br/>
    “那是那是咱們倆誰(shuí)跟誰(shuí)??！”徐清風(fēng)“嘿嘿”笑起來(lái)不懷好意地打量著陳蕾說(shuō)道“登科到這還得差不多兩個(gè)小時(shí)趁這功夫我們是馬上洞房呢還是先出去找個(gè)地方吃飯補(bǔ)充點(diǎn)體力再回來(lái)洞房？”

    “去你的誰(shuí)跟你洞房！”陳蕾嗔怪地推了徐清風(fēng)一下“你不是要去和平山莊嗎？那還不趕緊走去晚了就騙不到中午飯了！”再過(guò)兩個(gè)小時(shí)就能看到制氧器的技術(shù)資料陳蕾一激動(dòng)就把對(duì)司云飛的擔(dān)心拋到了腦后。

    給趙靚穎打電話說(shuō)他等會(huì)就去和平山莊講課讓她作好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作徐清風(fēng)回頭對(duì)陳蕾說(shuō)道：“我得把自行車(chē)還回去那就騎車(chē)帶你吧從大路走只比小路遠(yuǎn)不到四分之一全是水泥路坡度也不大二十多分鐘就能到了?！?br/>
    陳蕾覺(jué)得讓徐清風(fēng)騎車(chē)帶她很浪漫而且有某種象征意義欣喜之余正想答應(yīng)旁邊站著的田靜姝翻個(gè)白眼說(shuō)道：“自行車(chē)那么小陳姐長(zhǎng)得這么胖你們兩個(gè)人坐一輛車(chē)還不把自行車(chē)壓壞??！”

    田靜姝這是故意找茬陳蕾這樣子只能說(shuō)是豐滿根本不能算胖。一直以來(lái)陳蕾都為自己的身材感到自豪聽(tīng)田靜姝這么說(shuō)實(shí)在是哭笑不得。

    “小田你什么眼光？她這哪是胖！聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘魔鬼身材’嗎？你陳姐這就樣叫魔鬼身材！看到?jīng)]有？”現(xiàn)在陳蕾對(duì)他有利用價(jià)值以后一段時(shí)間經(jīng)常要來(lái)的聞出了田靜姝話中的火藥味徐清風(fēng)不想這成丫頭壞了他的好事趕緊替陳蕾說(shuō)話。

    “還魔鬼呢我看是妖精！”田靜姝不屑地小聲嘀咕著。陳蕾為之氣急偏偏又拿這小丫頭沒(méi)辦法只好望了徐清風(fēng)一眼看他能為自己說(shuō)什么話。

    對(duì)徐清風(fēng)來(lái)說(shuō)田靜姝較之陳蕾更像是自己人類似于自己家的小妹妹所以盡管她這話說(shuō)得有些過(guò)分也不想責(zé)怪她“呵呵”笑著說(shuō)道：“你說(shuō)妖精就妖精吧不過(guò)你陳姐肯定是個(gè)好妖精不會(huì)吃人的！嗯——這年頭一切全亂套了妖魔鬼怪不一定是貶義全是魅力之類的代名詞小田你現(xiàn)在還小過(guò)幾年等你長(zhǎng)大了也會(huì)像你陳姐這樣很妖精比她更妖精都說(shuō)不定！”

    “我才不妖精呢！”田靜姝不樂(lè)意地說(shuō)道“云飛姐今天出去的時(shí)候沒(méi)騎自行車(chē)清風(fēng)師父你騎云飛姐的車(chē)吧你們一人一輛?！?br/>
    推著自行車(chē)往大路上走回頭望了望田靜姝的身影陳蕾咬下嘴唇忐忑不安地說(shuō)道：“清風(fēng)小田好像不太歡迎我?！?br/>
    “那當(dāng)然她要是歡迎你才怪呢！”徐清風(fēng)張口就來(lái)上這么一句搞得陳蕾心里“格登”一下變了臉色才壓低聲音神神秘秘地說(shuō)道：“人世間有幾個(gè)天然的對(duì)頭一是老丈人和女婿二是婆婆和兒媳婦第三就是小姑子和嫂子了所以小田看你不順眼是很正常的！”說(shuō)完哈哈大笑著跨上自行車(chē)飛快地騎跑了。

    陳蕾呆了一下過(guò)一會(huì)才明白徐清風(fēng)的意思剜了徐清風(fēng)背影一眼說(shuō)聲“討厭！”滿心歡喜地騎車(chē)追了上去。

    到達(dá)和平山莊時(shí)候已經(jīng)不早特會(huì)辦事的趙靚穎早就為徐清風(fēng)準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐還找來(lái)山莊所有的中層以上管理人員陪同以表示對(duì)徐清風(fēng)的重視。

    當(dāng)時(shí)對(duì)徐剛說(shuō)他最近沒(méi)空但看在他那個(gè)小徒弟的面上徐清風(fēng)還是抽空做了一些必要的準(zhǔn)備比如簡(jiǎn)單地羅列了一下授課計(jì)劃按照他的計(jì)劃先講書(shū)法后講美術(shù)然后再簡(jiǎn)單地講講刺銹和雕塑中間穿插講授哲學(xué)和心理學(xué)今天講的是書(shū)法課的開(kāi)場(chǎng)白——文字展史。對(duì)那幫小丫頭的培訓(xùn)前幾天就已經(jīng)開(kāi)始了場(chǎng)地和設(shè)備都是現(xiàn)成的現(xiàn)在不過(guò)是應(yīng)徐清風(fēng)的要求準(zhǔn)備了一個(gè)塊黑板黑板上夾著一層厚厚的白紙另外再給他準(zhǔn)備一支大毛筆和一瓶墨水。

    徐清風(fēng)從甲骨文開(kāi)講：“所謂的甲骨文只是現(xiàn)代人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。實(shí)際上那時(shí)候的正式典籍不是刻在甲骨上的三千至七千年前的古人重玉器不重金銀最珍貴的典籍可能刻在玉片上次一點(diǎn)的刻在石片或燒制的泥板等材料代代相傳生不帶來(lái)死不許帶去。只有占卜的時(shí)候才在甲骨上刻幾個(gè)字放火里燒往甲骨上刻字這樣的粗活都是給術(shù)師打下手的人干的那些人沒(méi)什么文化所以許多字都刻錯(cuò)了刻出來(lái)的字說(shuō)多難看就有多難看現(xiàn)在的都將錯(cuò)就錯(cuò)所以也弄錯(cuò)許多。我們的祖先追求唯美文字作為文化最重要的載體不可能像甲骨上刻的那樣歪歪扭扭的?！?br/>
    這番話完全顛覆了在座所有人的常識(shí)大家不由竊竊私語(yǔ)起來(lái)都覺(jué)得這個(gè)清風(fēng)道長(zhǎng)在信口胡謅。

    看出了大家眼中的質(zhì)疑徐清風(fēng)瞪大眼睛接著說(shuō)道：“你們不相信是不是？那我就給你們舉兩個(gè)例子吧！比如我們白云觀就保留了一部遠(yuǎn)古時(shí)代傳下來(lái)的價(jià)值連城的《圣典》整部典籍用玉片雕刻然后用金絲串成共五五二十五支上刻一千一百零七個(gè)字是一部很原始的類似于五行學(xué)說(shuō)的論著。傳說(shuō)是白云圣母盡畢生之力著就是云城地區(qū)宗教信仰的源頭也是我們白云觀的鎮(zhèn)觀之寶從未對(duì)外展示過(guò)連那些民俗、歷史學(xué)家都不知道《圣典》的存在。但按照我的判斷最原始的《圣典》可能刻在最早的一尊圣母像身上或者別的地方現(xiàn)有的《圣典》只是翻制品刻制時(shí)間應(yīng)該比較晚因?yàn)槊恐в衿牟馁|(zhì)和字的風(fēng)格各不相同前后可能拖了幾百年都不止。另外洪城的河神廟里有一套燒制的泥板記載著洪河女神的言行泥板的歷史已經(jīng)不可考可能也是翻制品但從文字上看成文年代應(yīng)該和我們白云觀的《圣典》處于同一個(gè)時(shí)期。當(dāng)然那套泥板也從未對(duì)外展示過(guò)非?？上У氖悄翘啄喟鍤в谇澳甑纳竦畲蠡鹬涣粝乱恍┧槠３酥夤糯醭姆ǖ浼爸匾?dú)v史事件鑄在青銅之類的重器上或者刻在巨石上這就是所謂的‘鐘鼎文’和‘石鼓文’。作為官方的正式記載鐘鼎文和石鼓文無(wú)論從字形上還是文字布局上都比所謂的‘甲骨文’漂亮得多。”

    說(shuō)著徐清風(fēng)拿毛筆在白紙上寫(xiě)了起來(lái)將“甲骨文”和他接觸到的文字進(jìn)行對(duì)比憑印象將他見(jiàn)過(guò)的洪城神廟的泥板碎片整個(gè)畫(huà)了出來(lái)另外還默寫(xiě)了許多篇鐘鼎文。嘴里則繼續(xù)說(shuō)著：“文字的展是需要很長(zhǎng)時(shí)間的我們現(xiàn)在看到的刻在甲骨上的文字已經(jīng)很成熟之前肯定經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期展如果采用在甲骨上刻字的辦法來(lái)傳承和展顯然是不太可行的這我們用腳趾頭想想就能想明白。所以古代文字肯定有更方便、更正規(guī)的傳承方式我猜古人用的是泥板刻字而且是沒(méi)經(jīng)過(guò)燒制的泥板泥板這玩意水一泡或者時(shí)間一長(zhǎng)就沒(méi)了挖出來(lái)的時(shí)候只能見(jiàn)到一堆爛泥這就是為什么考古掘中只能見(jiàn)到丑得要命的甲骨而沒(méi)有更漂亮的泥板。不信的話你們到那些考古博物館看看掘現(xiàn)場(chǎng)有泥土沒(méi)有？如果有跟當(dāng)?shù)夭煌耐临|(zhì)搞不好就是爛掉了的泥板那可是真正的國(guó)寶啊可惜都被那些有眼不識(shí)泰山的考古學(xué)家們當(dāng)爛泥扔掉了！當(dāng)然這只是我的一家之言僅供參考呵呵僅供參考！”

    接下去徐清風(fēng)從秦始皇的書(shū)同文講到李斯的泰山石刻從鐘繇的盜墓搜尋運(yùn)筆方法講到王獻(xiàn)之的寫(xiě)盡十八缸水從宋徽宗的瘦金體講到鄭板橋信手拈來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)。課講得生動(dòng)舉例的時(shí)候字寫(xiě)得更好仿佛從一個(gè)神棍搖身一變成了大學(xué)教授。雖然他的話中有許多臆想和猜測(cè)的成份但所有人還是被他深深地折服。尤其是坐在后面旁聽(tīng)的陳蕾看著徐清風(fēng)的目光越來(lái)越迷茫心說(shuō)徐清風(fēng)正經(jīng)的時(shí)候真是讓人越看越喜歡。就去

    作者：永遠(yuǎn)的流浪者第六十六章?lián)u身一變

    說(shuō)到做到和楊科通完電話徐清風(fēng)就把任務(wù)下達(dá)給了陳蕾說(shuō)話的語(yǔ)氣是毋容置疑的：“登科打算在云城申請(qǐng)制氧器的專利等會(huì)就到了不過(guò)這方面的許多事情他都不明白到時(shí)候你幫著他辦吧！”

    陳蕾當(dāng)初接近他的目的就是為了制氧器現(xiàn)在徐清風(fēng)把機(jī)會(huì)送到她面前覺(jué)得簡(jiǎn)直是出門(mén)撿到了個(gè)金元寶連聲說(shuō)著“沒(méi)問(wèn)題”興奮得連臉都脹得通紅?！咀钚抡鹿?jié)閱讀.】看到陳蕾這般沉不住氣的模樣徐清風(fēng)的眼中掠過(guò)一絲不為人注意的奸詐然后皺起眉頭一副擔(dān)心的樣子地說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)這事辦起來(lái)挺麻煩的要是太耽誤你的時(shí)間影響你做生意賺錢(qián)就算了我會(huì)很很過(guò)意不去的還是讓連大哥想辦法吧！”

    “錢(qián)什么時(shí)候都可以賺不差這幾天時(shí)間專利申請(qǐng)是無(wú)論如何都要抓緊的萬(wàn)一別人搶在你前面申請(qǐng)了類似的專利就不好辦了?！标惱亠w了徐清風(fēng)一眼不知怎么的腦袋一熱竟然說(shuō)道：“有什么過(guò)意不去的？你的事就是我的事既然你沒(méi)時(shí)間我替你分擔(dān)是理所當(dāng)然的?！?br/>
    “那是那是咱們倆誰(shuí)跟誰(shuí)??！”徐清風(fēng)“嘿嘿”笑起來(lái)不懷好意地打量著陳蕾說(shuō)道“登科到這還得差不多兩個(gè)小時(shí)趁這功夫我們是馬上洞房呢還是先出去找個(gè)地方吃飯補(bǔ)充點(diǎn)體力再回來(lái)洞房？”

    “去你的誰(shuí)跟你洞房！”陳蕾嗔怪地推了徐清風(fēng)一下“你不是要去和平山莊嗎？那還不趕緊走去晚了就騙不到中午飯了！”再過(guò)兩個(gè)小時(shí)就能看到制氧器的技術(shù)資料陳蕾一激動(dòng)就把對(duì)司云飛的擔(dān)心拋到了腦后。

    給趙靚穎打電話說(shuō)他等會(huì)就去和平山莊講課讓她作好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作徐清風(fēng)回頭對(duì)陳蕾說(shuō)道：“我得把自行車(chē)還回去那就騎車(chē)帶你吧從大路走只比小路遠(yuǎn)不到四分之一全是水泥路坡度也不大二十多分鐘就能到了。”

    陳蕾覺(jué)得讓徐清風(fēng)騎車(chē)帶她很浪漫而且有某種象征意義欣喜之余正想答應(yīng)旁邊站著的田靜姝翻個(gè)白眼說(shuō)道：“自行車(chē)那么小陳姐長(zhǎng)得這么胖你們兩個(gè)人坐一輛車(chē)還不把自行車(chē)壓壞??！”

    田靜姝這是故意找茬陳蕾這樣子只能說(shuō)是豐滿根本不能算胖。一直以來(lái)陳蕾都為自己的身材感到自豪聽(tīng)田靜姝這么說(shuō)實(shí)在是哭笑不得。

    “小田你什么眼光？她這哪是胖！聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘魔鬼身材’嗎？你陳姐這就樣叫魔鬼身材！看到?jīng)]有？”現(xiàn)在陳蕾對(duì)他有利用價(jià)值以后一段時(shí)間經(jīng)常要來(lái)的聞出了田靜姝話中的火藥味徐清風(fēng)不想這成丫頭壞了他的好事趕緊替陳蕾說(shuō)話。

    “還魔鬼呢我看是妖精！”田靜姝不屑地小聲嘀咕著。陳蕾為之氣急偏偏又拿這小丫頭沒(méi)辦法只好望了徐清風(fēng)一眼看他能為自己說(shuō)什么話。

    對(duì)徐清風(fēng)來(lái)說(shuō)田靜姝較之陳蕾更像是自己人類似于自己家的小妹妹所以盡管她這話說(shuō)得有些過(guò)分也不想責(zé)怪她“呵呵”笑著說(shuō)道：“你說(shuō)妖精就妖精吧不過(guò)你陳姐肯定是個(gè)好妖精不會(huì)吃人的！嗯——這年頭一切全亂套了妖魔鬼怪不一定是貶義全是魅力之類的代名詞小田你現(xiàn)在還小過(guò)幾年等你長(zhǎng)大了也會(huì)像你陳姐這樣很妖精比她更妖精都說(shuō)不定！”

    “我才不妖精呢！”田靜姝不樂(lè)意地說(shuō)道“云飛姐今天出去的時(shí)候沒(méi)騎自行車(chē)清風(fēng)師父你騎云飛姐的車(chē)吧你們一人一輛?！?br/>
    推著自行車(chē)往大路上走回頭望了望田靜姝的身影陳蕾咬下嘴唇忐忑不安地說(shuō)道：“清風(fēng)小田好像不太歡迎我?！?br/>
    “那當(dāng)然她要是歡迎你才怪呢！”徐清風(fēng)張口就來(lái)上這么一句搞得陳蕾心里“格登”一下變了臉色才壓低聲音神神秘秘地說(shuō)道：“人世間有幾個(gè)天然的對(duì)頭一是老丈人和女婿二是婆婆和兒媳婦第三就是小姑子和嫂子了所以小田看你不順眼是很正常的！”說(shuō)完哈哈大笑著跨上自行車(chē)飛快地騎跑了。

    陳蕾呆了一下過(guò)一會(huì)才明白徐清風(fēng)的意思剜了徐清風(fēng)背影一眼說(shuō)聲“討厭！”滿心歡喜地騎車(chē)追了上去。

    到達(dá)和平山莊時(shí)候已經(jīng)不早特會(huì)辦事的趙靚穎早就為徐清風(fēng)準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐還找來(lái)山莊所有的中層以上管理人員陪同以表示對(duì)徐清風(fēng)的重視。

    當(dāng)時(shí)對(duì)徐剛說(shuō)他最近沒(méi)空但看在他那個(gè)小徒弟的面上徐清風(fēng)還是抽空做了一些必要的準(zhǔn)備比如簡(jiǎn)單地羅列了一下授課計(jì)劃按照他的計(jì)劃先講書(shū)法后講美術(shù)然后再簡(jiǎn)單地講講刺銹和雕塑中間穿插講授哲學(xué)和心理學(xué)今天講的是書(shū)法課的開(kāi)場(chǎng)白——文字展史。對(duì)那幫小丫頭的培訓(xùn)前幾天就已經(jīng)開(kāi)始了場(chǎng)地和設(shè)備都是現(xiàn)成的現(xiàn)在不過(guò)是應(yīng)徐清風(fēng)的要求準(zhǔn)備了一個(gè)塊黑板黑板上夾著一層厚厚的白紙另外再給他準(zhǔn)備一支大毛筆和一瓶墨水。

    徐清風(fēng)從甲骨文開(kāi)講：“所謂的甲骨文只是現(xiàn)代人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。實(shí)際上那時(shí)候的正式典籍不是刻在甲骨上的三千至七千年前的古人重玉器不重金銀最珍貴的典籍可能刻在玉片上次一點(diǎn)的刻在石片或燒制的泥板等材料代代相傳生不帶來(lái)死不許帶去。只有占卜的時(shí)候才在甲骨上刻幾個(gè)字放火里燒往甲骨上刻字這樣的粗活都是給術(shù)師打下手的人干的那些人沒(méi)什么文化所以許多字都刻錯(cuò)了刻出來(lái)的字說(shuō)多難看就有多難看現(xiàn)在的都將錯(cuò)就錯(cuò)所以也弄錯(cuò)許多。我們的祖先追求唯美文字作為文化最重要的載體不可能像甲骨上刻的那樣歪歪扭扭的?！?br/>
    這番話完全顛覆了在座所有人的常識(shí)大家不由竊竊私語(yǔ)起來(lái)都覺(jué)得這個(gè)清風(fēng)道長(zhǎng)在信口胡謅。

    看出了大家眼中的質(zhì)疑徐清風(fēng)瞪大眼睛接著說(shuō)道：“你們不相信是不是？那我就給你們舉兩個(gè)例子吧！比如我們白云觀就保留了一部遠(yuǎn)古時(shí)代傳下來(lái)的價(jià)值連城的《圣典》整部典籍用玉片雕刻然后用金絲串成共五五二十五支上刻一千一百零七個(gè)字是一部很原始的類似于五行學(xué)說(shuō)的論著。傳說(shuō)是白云圣母盡畢生之力著就是云城地區(qū)宗教信仰的源頭也是我們白云觀的鎮(zhèn)觀之寶從未對(duì)外展示過(guò)連那些民俗、歷史學(xué)家都不知道《圣典》的存在。但按照我的判斷最原始的《圣典》可能刻在最早的一尊圣母像身上或者別的地方現(xiàn)有的《圣典》只是翻制品刻制時(shí)間應(yīng)該比較晚因?yàn)槊恐в衿牟馁|(zhì)和字的風(fēng)格各不相同前后可能拖了幾百年都不止。另外洪城的河神廟里有一套燒制的泥板記載著洪河女神的言行泥板的歷史已經(jīng)不可考可能也是翻制品但從文字上看成文年代應(yīng)該和我們白云觀的《圣典》處于同一個(gè)時(shí)期。當(dāng)然那套泥板也從未對(duì)外展示過(guò)非?？上У氖悄翘啄喟鍤в谇澳甑纳竦畲蠡鹬涣粝乱恍┧槠?。除此之外古代王朝的法典及重要?dú)v史事件鑄在青銅之類的重器上或者刻在巨石上這就是所謂的‘鐘鼎文’和‘石鼓文’。作為官方的正式記載鐘鼎文和石鼓文無(wú)論從字形上還是文字布局上都比所謂的‘甲骨文’漂亮得多?！?br/>
    說(shuō)著徐清風(fēng)拿毛筆在白紙上寫(xiě)了起來(lái)將“甲骨文”和他接觸到的文字進(jìn)行對(duì)比憑印象將他見(jiàn)過(guò)的洪城神廟的泥板碎片整個(gè)畫(huà)了出來(lái)另外還默寫(xiě)了許多篇鐘鼎文。嘴里則繼續(xù)說(shuō)著：“文字的展是需要很長(zhǎng)時(shí)間的我們現(xiàn)在看到的刻在甲骨上的文字已經(jīng)很成熟之前肯定經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期展如果采用在甲骨上刻字的辦法來(lái)傳承和展顯然是不太可行的這我們用腳趾頭想想就能想明白。所以古代文字肯定有更方便、更正規(guī)的傳承方式我猜古人用的是泥板刻字而且是沒(méi)經(jīng)過(guò)燒制的泥板泥板這玩意水一泡或者時(shí)間一長(zhǎng)就沒(méi)了挖出來(lái)的時(shí)候只能見(jiàn)到一堆爛泥這就是為什么考古掘中只能見(jiàn)到丑得要命的甲骨而沒(méi)有更漂亮的泥板。不信的話你們到那些考古博物館看看掘現(xiàn)場(chǎng)有泥土沒(méi)有？如果有跟當(dāng)?shù)夭煌耐临|(zhì)搞不好就是爛掉了的泥板那可是真正的國(guó)寶啊可惜都被那些有眼不識(shí)泰山的考古學(xué)家們當(dāng)爛泥扔掉了！當(dāng)然這只是我的一家之言僅供參考呵呵僅供參考！”

    接下去徐清風(fēng)從秦始皇的書(shū)同文講到李斯的泰山石刻從鐘繇的盜墓搜尋運(yùn)筆方法講到王獻(xiàn)之的寫(xiě)盡十八缸水從宋徽宗的瘦金體講到鄭板橋信手拈來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)。課講得生動(dòng)舉例的時(shí)候字寫(xiě)得更好仿佛從一個(gè)神棍搖身一變成了大學(xué)教授。雖然他的話中有許多臆想和猜測(cè)的成份但所有人還是被他深深地折服。尤其是坐在后面旁聽(tīng)的陳蕾看著徐清風(fēng)的目光越來(lái)越迷茫心說(shuō)徐清風(fēng)正經(jīng)的時(shí)候真是讓人越看越喜歡。就去