這事在當(dāng)年引起了巨大的轟動(dòng)，事件的所有經(jīng)過(guò)都被詳細(xì)的記錄了下來(lái)，對(duì)蜀山而言這是一次巨大的嘗試和成功。但是對(duì)蜀山派本身來(lái)說(shuō)，卻是一次巨大的失敗，這一次的嘗試中，蜀山遭遇了前所未有的損失。
這一次過(guò)后，蜀山長(zhǎng)老親傳弟子損失殆盡，長(zhǎng)老損失五名，只剩兩名無(wú)法脫身長(zhǎng)老未曾遭受損失。此役過(guò)后，蜀山算是當(dāng)真?zhèn)嗽獨(dú)?，現(xiàn)在蜀山也不得不修整一段日子了。而這次過(guò)后，蜀山暫且也只能夠式微了。
不過(guò)好在這次的事情雖然說(shuō)是讓蜀山遭受了巨大的損失，但是好歹是能夠創(chuàng)造出了一個(gè)十分厲害的陣法出來(lái)，倒是讓今后的蜀山可能有變得更強(qiáng)的潛力。不過(guò)在能夠真正達(dá)到這樣的地步之前，還需要考慮到怎么能夠?qū)⑦@個(gè)招數(shù)給完善。
其實(shí)說(shuō)起來(lái)的話這個(gè)招數(shù)本身是沒(méi)有任何的問(wèn)題了，他能夠達(dá)到所有他需要達(dá)到的效果，并且也的確是有了他最開(kāi)始所需要的效果。唯一的意料之外恐怕只是這個(gè)黑影了，現(xiàn)在如果說(shuō)能夠解決黑影的問(wèn)題的話，情況會(huì)好很多。
蜀山之上的事情，外人對(duì)之后倒是了解不多，只是蜀山的所有記在當(dāng)中卻是沒(méi)有了那位發(fā)明這個(gè)陣法之人的名字，只是有一個(gè)稱號(hào)或許便是他了，這個(gè)稱號(hào)或許便是他從此以后的名字，也或許是他為自己的犯下的失誤而進(jìn)行的自我懲罰吧。
“道長(zhǎng)”
從此以后關(guān)于他的任何記載都消失了，所有有相關(guān)空缺的地方都是以這兩個(gè)字代替，而他從此以后也沒(méi)有再以蜀山弟子自稱，只是自稱道長(zhǎng)而已。不過(guò)他雖然說(shuō)失去了自己所有的力量，但是他的研究卻是沒(méi)有停下。
最終似乎是找到了一些克制這個(gè)黑影的方法，但是這個(gè)事情太過(guò)于兇險(xiǎn)，蜀山也不可能再接受一次相同的事情，所以一直以來(lái)他的所有東西都只是停留在了一個(gè)理論階段，卻是沒(méi)有任何實(shí)施的可能了。
這個(gè)倒是并非蜀山不愿意來(lái)出手協(xié)助，主要是他自己的一個(gè)意愿。他經(jīng)歷過(guò)了這樣的一件事情之后，雖然說(shuō)已經(jīng)從神識(shí)上讓自己成為了一個(gè)完人，但是他現(xiàn)在更多會(huì)考慮到是否合適的問(wèn)題，至少他現(xiàn)在的判斷是蜀山并不適合再來(lái)嘗試這件事情。
所以直到了最后，他的所有東西都是在他自己的要求之下，只是停留在了一個(gè)研究理論階段，所有的都沒(méi)能夠真正的再次去實(shí)踐。這畢竟是他自己的一個(gè)意愿，所以無(wú)論是誰(shuí)也不可能強(qiáng)求于他，他的所有東西也就只是成了一種研究。
從此以后“道長(zhǎng)”便是徹底的浸淫在了他的研究之中，雖然說(shuō)他的這次一個(gè)失誤，讓蜀山損失了很大的戰(zhàn)斗力。但是好在現(xiàn)在倒是算得上太平盛世，還沒(méi)有什么亂子出現(xiàn)?？v然是失去了一些戰(zhàn)斗力，倒是也不會(huì)引起太大的問(wèn)題。
不過(guò)相比于因?yàn)樗サ膽?zhàn)斗力來(lái)說(shuō)，他之后為蜀山帶來(lái)的繁榮卻是這些戰(zhàn)斗力所完全比不上的。通過(guò)他的研究，蜀山算是真正完成了一個(gè)轉(zhuǎn)型，從一個(gè)劍修為主，仙術(shù)為輔的門(mén)派，變成了一個(gè)全方面發(fā)展的門(mén)派。
通過(guò)道長(zhǎng)的研究，他幾乎是將蜀山原本偌大的藏經(jīng)閣都給翻閱了一遍，無(wú)論是否是和劍修有關(guān)的東西，他都進(jìn)行了一遍研究，并且提出了符合現(xiàn)今蜀山發(fā)展的建議和做法。也同樣是讓蜀山可以將這些被塵封的東西，重新拿了出來(lái)。
雖然他自己已經(jīng)是自絕經(jīng)脈了，將自己的大部分經(jīng)脈都完全斷了，此生也是沒(méi)有了任何繼續(xù)修仙的可能。但是他畢竟是有一定的基礎(chǔ)之人，此生的生命依舊是比凡人長(zhǎng)很多的存在，不過(guò)縱然是如此，他終其一生也只是在藏經(jīng)閣度過(guò)了。
通過(guò)他的研究，蜀山的仙術(shù)、陣法、道法、幻術(shù)等等各方面的能力都得到了質(zhì)的提升，雖然說(shuō)他的三清化形陣法最終也沒(méi)有真正的能夠提出一個(gè)完美的解決方案，但是他終究是將之完整的記在了下來(lái)。
用他的話來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在雖然說(shuō)自己這一代的人不能夠解決這些問(wèn)題，但是將這個(gè)陣法的所有信息留下，也終究是有用。未來(lái)的某一天，總會(huì)有人能夠?qū)⑦@個(gè)陣法完善，到時(shí)也是一件功德無(wú)量的事情。
只是他無(wú)論怎么完善了自己的一些思考，他總是不會(huì)讓其進(jìn)行試驗(yàn)，所有的東西都是停留在了一個(gè)理論階段。至于說(shuō)他進(jìn)行的其他研究，全部都是要保證在絕對(duì)安全的情況下，他才會(huì)允許去進(jìn)行試驗(yàn)。
他自己其實(shí)也是知道的，如果他的研究不能夠進(jìn)行試驗(yàn)的話，那么永遠(yuǎn)無(wú)法證明他的研究是有效的，那么他的研究也就變得沒(méi)有任何的意義了。所以雖然說(shuō)他現(xiàn)在的確是有些小心過(guò)頭，但是不至于說(shuō)所有的實(shí)驗(yàn)都被禁止了。
所以從這方面來(lái)說(shuō)的話，蜀山這次的損失雖然巨大，但是同樣是值得的。用了這些戰(zhàn)斗力量來(lái)?yè)Q取了蜀山的未來(lái)，這筆交易怎么看都是賺到了。只是單獨(dú)就這件事情來(lái)說(shuō)的話，三清化形始終是一個(gè)太過(guò)于危險(xiǎn)的陣法，暫時(shí)不能夠去考慮。
這段歷史是蜀山長(zhǎng)老們都熟識(shí)的過(guò)往，一方面是蜀山能夠在自己的門(mén)派之內(nèi)造成這樣嚴(yán)重?fù)p失的情況，其實(shí)就他這一次?？梢哉f(shuō)道長(zhǎng)所做的事情，當(dāng)真是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的，沒(méi)有任何一個(gè)蜀山弟子能夠讓蜀山遭受到這么大的損失。
不過(guò)同樣他也是一個(gè)曠古絕今的天才，同樣是因?yàn)樗拇嬖?，為蜀山的未?lái)帶來(lái)了巨大的繁榮。所以關(guān)于道長(zhǎng)的事情，無(wú)論是從哪方面來(lái)說(shuō)，都是有著詳細(xì)記載的，尤其是這關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的三清化形陣法。
也正是因?yàn)榇蠹叶际侵肋@樣的一段歷史，所以當(dāng)明悟長(zhǎng)老說(shuō)出了這個(gè)陣法名字的時(shí)候，大家都是選擇了沉默，因?yàn)榇蠹叶际侵肋@個(gè)歷史，所以自然對(duì)其中的兇險(xiǎn)程度有很深的了解，如果不到萬(wàn)不得已的話，其實(shí)大家都不可能想要用這個(gè)方法。
不過(guò)不得不承認(rèn)的是，這個(gè)方法的確會(huì)是最為有效的，一旦其他的方法都是沒(méi)有效果的情況下，這個(gè)陣法將會(huì)是成為最優(yōu)的選擇?；蛘哒f(shuō)其實(shí)這個(gè)就會(huì)成為他們最后的選擇，一旦別的辦法沒(méi)有用，這個(gè)就值得嘗試了。
畢竟這個(gè)陣法的話，必然是會(huì)有效果的存在，也是一定能夠讓宋塵完成他的蛻變。雖然說(shuō)其中的確是充滿了兇險(xiǎn)，加上宋塵如今的順利也在那里，要是他的黑影出現(xiàn)的話，或許當(dāng)真是很難對(duì)抗的一個(gè)存在。
不過(guò)如果說(shuō)真的嘗試別的都沒(méi)有效果的話，這個(gè)將會(huì)是最為有用的選擇了。只是現(xiàn)在暫且有別的方法的話，其實(shí)掌門(mén)他們也便是會(huì)將這個(gè)想法給暫且擱淺起來(lái)?，F(xiàn)在先考慮一些其他的方法吧，暫且來(lái)說(shuō)還沒(méi)有到最后的那一步。
其實(shí)這時(shí)候的宋塵倒是自己并不是特別的召集，他自己的進(jìn)度他自己知道的，雖然說(shuō)現(xiàn)在的確是沒(méi)有辦法能夠進(jìn)一步，但是對(duì)自己也未嘗不是一個(gè)好事。這樣的話他就能夠有更多的時(shí)間去研究他現(xiàn)在這個(gè)階段能夠如何變得更強(qiáng)的事情。
宋塵的一個(gè)巨大的有點(diǎn)便是在這里體現(xiàn)出來(lái)，他絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樽约旱倪@些情況而氣餒，這反而是會(huì)成為他變強(qiáng)的另外一種方式。只是其實(shí)從他現(xiàn)在的這種狀態(tài)就可以看出來(lái)，他的問(wèn)題已經(jīng)漸漸浮現(xiàn)了出來(lái)。
現(xiàn)在的他只是一心在追求讓自己變強(qiáng)，讓自己能夠更加的接近自己的道，可以在自己的道上走的更加的遠(yuǎn)。實(shí)際上這已經(jīng)是他的一種執(zhí)念了，只是這種執(zhí)念在他的這種近乎完美的人格下面，根本無(wú)從發(fā)覺(jué)，也沒(méi)有人覺(jué)得這是有問(wèn)題的。
畢竟這種情況如果說(shuō)的好聽(tīng)一點(diǎn)，那就是一種腳踏實(shí)地，一種永不言棄。所以他的這種情況在其他的人眼中看起來(lái)，反而是一種十分優(yōu)秀的樣子，而并不會(huì)想到這個(gè)其實(shí)就是他存在的很大問(wèn)題。
其實(shí)宋塵對(duì)他的道所擁有的執(zhí)念當(dāng)真是已經(jīng)成了一種病態(tài)，道便是道，便是他追尋的所有。雖然說(shuō)他直到最后都沒(méi)有偏離自己的道，他也是在踐行自己的道。但是這卻是他轉(zhuǎn)變的開(kāi)始，也是他成為蜀山日后毒刺的關(guān)鍵點(diǎn)。
他雖然說(shuō)已經(jīng)近乎將蜀山所有的藏書(shū)都看了一遍，對(duì)蜀山的技巧掌握已經(jīng)達(dá)到了無(wú)人能及的地步，但是他對(duì)于自己的能力方面還是有清晰的認(rèn)識(shí)。他知道自己還有成長(zhǎng)的空間，縱然是到了現(xiàn)在所有人都認(rèn)為他在同樣等級(jí)下絕對(duì)無(wú)敵的狀態(tài)。
其實(shí)他自己是十分清楚自己的實(shí)力如何，而且他其實(shí)也知道所謂的三清化形陣法，但是同樣的他是知道這個(gè)三清化形陣法當(dāng)年給蜀山帶來(lái)了什么樣的再難。雖然說(shuō)現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)代人的改革，三清化形陣法已經(jīng)有了可以嘗試的基礎(chǔ)，但是他自己也并不太敢去嘗試。
因?yàn)檫@個(gè)事情當(dāng)真是太過(guò)兇險(xiǎn)了，尤其是對(duì)于宋塵而言的話，他如果去嘗試這個(gè)陣法，要是出了什么亂子的話，那么對(duì)蜀山而言便是一場(chǎng)浩劫。他現(xiàn)在的實(shí)力，縱然是蜀山掌門(mén)和長(zhǎng)老們都未必能夠保證穩(wěn)穩(wěn)壓住，何況其他人了。
所以現(xiàn)在的宋塵當(dāng)真是不太敢去嘗試這個(gè)方法，縱然是他自己也知道，如果到了最后掌門(mén)他們都沒(méi)有能夠找到別的可行的辦法的話，自己最終也只有這一個(gè)選擇。但是就算到了那時(shí)候，恐怕他宋塵還是會(huì)拒絕。
他并不會(huì)拿蜀山的安危來(lái)開(kāi)玩笑，更不會(huì)為了自己不顧蜀山安危。雖然說(shuō)他現(xiàn)在的實(shí)力提升本身就是對(duì)蜀山的一種保護(hù)，也是蜀山的一種希望，畢竟現(xiàn)在亂世之下，他的實(shí)力強(qiáng)大了，將會(huì)直接決定蜀山在正道當(dāng)中的地位。
現(xiàn)在的時(shí)代的確可以算是生在亂世了，雖然說(shuō)蜀山和天魔宮還算是有所往來(lái)，但是實(shí)際上此時(shí)的正道和魔教之間的爭(zhēng)斗卻是達(dá)到了歷史最為鼎盛的時(shí)候。此時(shí)的正道和魔教正在為了各自的領(lǐng)土等資源爭(zhēng)搶的不可開(kāi)交，而凡塵之中同樣如此。
雖然說(shuō)宋塵下山的時(shí)候的確沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)太多的戰(zhàn)亂，但是這個(gè)時(shí)代便是已經(jīng)如此了，他縱然是沒(méi)有經(jīng)歷這些，蜀山也將他保護(hù)的密不透風(fēng)，讓他完全的避免了這些所謂的戰(zhàn)亂，讓他能夠有一個(gè)絕對(duì)安全的環(huán)境成長(zhǎng)。
但是時(shí)代如此的情況下，他縱然是依靠聽(tīng)說(shuō)也是能夠知道些許了，在這樣的一個(gè)大時(shí)代背景下，他宋塵現(xiàn)在既然是接受了蜀山所有的希望，那么他的每一寸成長(zhǎng)，都將會(huì)是日后蜀山爭(zhēng)取利益時(shí)候的籌碼。
他對(duì)于自己日后可能會(huì)被當(dāng)成工具來(lái)利用這點(diǎn)上倒是沒(méi)有什么反感的，因?yàn)槭裆骄褪撬募?，他所做的事情縱然是被蜀山利用。但是無(wú)論是什么情況，這個(gè)也是為了蜀山，那么便是沒(méi)有太大的關(guān)系。
畢竟如果當(dāng)真是為了蜀山好，無(wú)論是否是被人利用，他也絕對(duì)會(huì)義不容辭的。也正是因?yàn)檫@樣的態(tài)度存在，同樣是知道這個(gè)世道的他，他就更加覺(jué)得自己有義務(wù)變得更強(qiáng)，只有他自己變強(qiáng)了，才有資格去為蜀山爭(zhēng)取更多的東西。
所以現(xiàn)在縱然是境界提升的事情恐怕要暫且擱淺了，但是他同樣需要繼續(xù)不斷的提升自己，他必須要讓自己繼續(xù)增強(qiáng)。他的修行可不能夠停下來(lái)，正所謂學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，而他是不能夠有任何退路的人。
好在他現(xiàn)在倒是發(fā)覺(jué)了一個(gè)十分有趣的東西，正好是用來(lái)增強(qiáng)他實(shí)力的一個(gè)不二手段，那就是雙劍使用。一般的情況下大家都是修行的單劍套路，幾乎是沒(méi)有人去嘗試雙劍，主要可能是因?yàn)殡p劍并非是主流修行。
當(dāng)然了，其中一個(gè)重大的原因，恐怕也是雙劍修煉難度大的緣故。畢竟想要學(xué)會(huì)雙劍就已經(jīng)很困難了，那是必須雙手都有不同的操作才能夠?qū)㈦p劍的實(shí)力給發(fā)揮出來(lái)，否則的話還不如單劍來(lái)的厲害。
也正是因?yàn)殡p劍近乎苛刻的難度，所以雙劍的人當(dāng)真不多，也沒(méi)有人愿意一開(kāi)始就去接觸雙劍。不過(guò)如果一開(kāi)始接觸的就不是雙劍，習(xí)慣單劍之后，再來(lái)嘗試雙劍的話，自己的習(xí)慣就很難改掉，也同樣會(huì)讓雙劍的實(shí)力大打折扣。