“應(yīng)是知道。”這么漫長(zhǎng)的歷史無(wú)法被遮蔽，天道自會(huì)觀察，沃答道，“我不知曉，那時(shí)連我都還未出生?！?br/>
    寧小閑會(huì)心一笑：“有關(guān)攢金部落的文史，確切來(lái)說(shuō)，有一本攢金部落的大巫兇自己手寫(xiě)的秩史，當(dāng)中就提到了‘真命之體’。在弁慶的記憶，這四個(gè)字總共也只出現(xiàn)了一次。”

    “所以說(shuō)，不是蠻祖首創(chuàng)?！?br/>
    “不是。我特地讓涂盡標(biāo)明了日期。雖然弁慶自己也記不太清楚，但這部秩史誕生的時(shí)間，比神山事變至少要早上一千一百年不止。我懷疑‘真命之體’四字就是這位大巫兇本人的發(fā)明，在同時(shí)期的其他資料里，人們將蠻祖敬稱為‘天神之軀’，巫兇創(chuàng)出‘真命之體’的說(shuō)法大概是與之對(duì)應(yīng)。”

    她嘿嘿一笑：“弁慶也讀過(guò)這本書(shū)，觀感是沙玉俱全，一方面里面確實(shí)對(duì)攢金部落的歷史進(jìn)行考究與細(xì)節(jié)，另一方面同樣充斥著大量浮夸的傳說(shuō)和附會(huì)，讀起來(lái)怪誕不經(jīng)?！彼^秩史有別于正史，沒(méi)經(jīng)過(guò)那么多官方的、權(quán)威的考校，時(shí)常具有主觀色彩濃烈的記敘。

    轉(zhuǎn)輪王若有所思：“所謂的‘真命之體’，也被歸到荒誕一類？”

    “或許吧?！彼龥](méi)有下結(jié)論，也沒(méi)資格下結(jié)論，“這位大巫兇有時(shí)還替自己的人類女奴接生。這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是骯臟而沒(méi)有尊嚴(yán)的活計(jì)，大概連攢金部族的族人都覺(jué)得他太古怪。他寫(xiě)出來(lái)的東西，大家很可能不會(huì)當(dāng)正經(jīng)書(shū)看。”

    “這位大巫兇認(rèn)為，攢金部落之所以和蠻族正統(tǒng)一樣耐活，并不是因?yàn)樗麄兊慕逃卸嗝闯晒Γ贫扔卸嗝赐晟?、領(lǐng)袖有多么強(qiáng)大……或許這些因素都有一些。但以蠻族王室為例，能延續(xù)數(shù)萬(wàn)年的部族一定有自己的主心骨和殺手锏，攢金部落也不例外。其實(shí)它面臨危機(jī)無(wú)數(shù)次了，至少有三回是實(shí)質(zhì)性地解體。換作其他部族早就從此分崩離析，被湮滅不見(jiàn)?？墒菙€金部落卻總有人能站出來(lái)力挽狂瀾，消滅強(qiáng)大的外部敵人?！?br/>
    她頓了一頓，強(qiáng)調(diào)道：“都是了不起的個(gè)體?！?br/>
    沃平靜道：“英雄?！?br/>
    這不是感嘆句，而是陳述句。無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，能領(lǐng)導(dǎo)族人抵抗外侮的，都會(huì)被尊為英雄。

    “是的。大巫兇算過(guò)了，這樣的英雄，在攢金部落歷史上一共出現(xiàn)了十三人。而且他言之鑿鑿，這十來(lái)人很可能都有血緣關(guān)系！”

    沃截口道：“你是說(shuō)，他們都來(lái)自于同一家族？若真如此，隨著攢金部族的強(qiáng)盛，整個(gè)蠻族都應(yīng)該知道才是……”蠻族王室是真神血脈這事，不也盡人皆知？

    “不，攢金部族一直是母系氏族，按其傳統(tǒng)，新生兒一直跟從母姓。這個(gè)規(guī)矩一直延續(xù)至神山變故前不到一千年才改過(guò)來(lái)。蠻族的人口出生率又很高，所以其種族的內(nèi)部關(guān)系特別復(fù)雜，連他們自己都理不清楚。超過(guò)五代以后也根本無(wú)人可以弄清了?！睂幮￠e呼出一口長(zhǎng)氣，“因此我們現(xiàn)在不可能找到這十三位大英雄的族譜來(lái)考據(jù)文獻(xiàn)作者的推斷是否屬實(shí)。我們能確定是，這些英雄的力量確實(shí)很強(qiáng)大，至少有三分之二達(dá)到了神境，最差也不低于混元境。他們當(dāng)中僅有一人領(lǐng)導(dǎo)攢金部落抵御外敵失敗，因?yàn)槟且淮?，攢金部落的對(duì)手是蠻族王室！”

    蠻族王室的保護(hù)傘是萬(wàn)古第一神人，攢金部族和它的英雄再怎樣強(qiáng)大，也不可能戰(zhàn)而勝之。

    她越說(shuō)越快：“自那一役失利以后，攢金部族就歸順了蠻祖，整個(gè)蠻族基本完成了大一統(tǒng)，而攢金部族和其他部族在戰(zhàn)后得以保留原有的領(lǐng)地，卻要對(duì)蠻王和蠻祖效忠?！闭f(shuō)到這里，不知怎地忽然想起了廣德說(shuō)過(guò)的、那個(gè)食嬰惡獸的故事。

    沃低聲道：“或許在這一役后，蠻祖也發(fā)現(xiàn)了攢金部落格外強(qiáng)大的原因？”

    “大巫兇將他們稱為‘真命之體’，雖然有夸張本族英雄的成分在里面，但也足以說(shuō)明在巫兇心目中，這些人是有能力與蠻祖相提并論的?！毙U祖的了不起之處在于，如果你只是普通平民，你仰望他、敬奉他就可以了；而如果你是強(qiáng)者，是叱咤一方、永不服輸?shù)暮缽?qiáng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還是只有仰望他、敬奉他的份兒。也正因?yàn)槟闩赖酶?、看得遠(yuǎn)，才明白眼前這座高峰是何等高聳入云、非人力可以逾越。

    莫說(shuō)是這些前輩了，隨著寧小閑自身修為和境界的提高，這種感受也越發(fā)深刻。

    巫兇比常人看得更高、更遠(yuǎn)，可他依舊將真命之體與天神之軀并論，可見(jiàn)其對(duì)于本族的大英雄們有多么崇敬。

    “可惜的是，大巫兇也沒(méi)弄清楚真命之體的本質(zhì)是什么?！睂幮￠e長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了口氣，滿是惋惜，“每個(gè)英雄表現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)斗特質(zhì)都不一樣，這也說(shuō)得過(guò)去，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就不算一脈相承，可是從中根本也找不出任何規(guī)律?！?br/>
    沃插了一嘴：“除了血緣?！?br/>
    “對(duì)，除了血緣上有關(guān)聯(lián)。最后他只能總結(jié)，真命之體這種特質(zhì)應(yīng)該是由母體攜帶的遺傳物質(zhì)來(lái)傳承的，并且遵循某種出現(xiàn)規(guī)律。他認(rèn)為最靠譜的說(shuō)法，就是隔世代遺傳。”她打個(gè)比方，“就好比每過(guò)三十代、五十代就出現(xiàn)一個(gè)真命之體，當(dāng)然，我只是作個(gè)假設(shè)?！?br/>
    “假設(shè)他的推論正確，那么蠻祖之所以寵%~幸夏靈姬，大概就是摸清了真命之體的規(guī)律，認(rèn)定夏靈姬的孩子繼承了這樣奇特的體質(zhì)。”她輕輕呼出一口氣，“其實(shí)長(zhǎng)天曾作過(guò)假設(shè)，關(guān)于蠻祖為何需要真命之體。”

    沃自然大感興趣：“請(qǐng)說(shuō)?！?br/>
    “和最初的蠻人一樣，蠻祖的資質(zhì)平平，只是部族成員。我在神山里看過(guò)的資料對(duì)他多有修飾，稱他出生時(shí)天降血雨，森林中百獸哀鳴，隱喻絕世強(qiáng)者問(wèn)世。當(dāng)然了，這只是后世蠻人強(qiáng)加上去的討好和附會(huì)。”