根據他本身所擁有的記憶，在加上王大勇的講述。對于那個神秘的遺跡，趙大寶總算是有了一個比較詳細的了解。

    那個遺跡被稱為‘巫王遺跡’，相傳是遠古時代的一位號令天下、威震八方的巫王在彌留之際設立的。據說他將他一聲所獲得的珍寶、他的傳承全都放到了這個遺跡里面，等待著后世的有緣人前來繼承。

    《幻想》中的時代界定，由遠及近，依次是蠻荒時代、遠古時代、上古時代、中古時代、近古時代?，F在趙大寶所處的時代，并沒有一個明確的說法。有的人認為這是近古時代的末期，還應當歸屬于近古時代。有的人則認為近古時代已經過去，現在是一個全新的時代。

    兩種說法相比較，還是第一種說法更被神州大地的修行之人所接受。劃分一個時代，要有一個非常明確的時代標的。

    蠻荒時代，是有記載最古早的時代?；蛟S在它之前，還有更加遙遠的時代存在，但由于沒有任何的一點點可以取證的物品或資料流傳下來，也就無跡可尋了。蠻荒時代，是天地生養(yǎng)的種種傳說中的神靈、神獸、仙禽的時代。到了現在，這些存在早就已經不復存在了。或許還有，但已經不會顯現在世人的視線之內。

    遠古時代，是人族崛起的時代，遠古的人族統(tǒng)治了那個時代。相傳蠻荒時代的末期，那些天地生養(yǎng)的神靈、神獸、仙禽們發(fā)生了一場驚世大戰(zhàn)。這場大戰(zhàn)足足打了有萬年之久，直打得天地破碎，山河不存。最終的結果是他們同歸于盡，再也沒有類似的物種在神州大地出現過。

    隨著那些古老的生靈的消失，神州大地陷入了長久的沉寂，直到遠古人族的出現。這些遠古人族的先賢們開創(chuàng)了現今修行之法的根基，憑借著不斷地自我超脫，成為了那個時代的主宰。

    上古時代，是一個黑暗的時代。據說有一種來歷不明的恐怖種族突然出現在了被遠古人族所統(tǒng)治的神州大地。它們和遠古人族開始了一場曠日持久的鏖戰(zhàn)。整個神州大地沒有一塊凈土，每一個地方，每分每秒都有雙方的族人付出自己的生命。鮮血，據說將整個神州大地染紅。

    最終在近乎于族滅的代價下，遠古人族終于將那個恐怖的種族消滅。也有另一種和所發(fā)，思索遠古人族并沒有消滅他們，而是將他們封印在了神州大地的某一個角落。但不管如何，黑暗血時代終于宣告終結。

    又是近萬年的沉寂之后，神州大地上的生命再一次換付出了全新的生機。相傳是遠古人族的血裔，現今的人族與妖怪、靈鬼這當世的三大種族共同分享了神州大地的統(tǒng)治權。

    在中古時代，宗門林立。三大種族的強者紛紛建立自己的宗門，留下自己的道統(tǒng)。宗門勢力，成為了中古時代的主導。吸取了先賢們的教訓，中古時代的生靈極少發(fā)生爭斗。那是一個諸法興盛的時代，是真正的修行的黃金時代。

    不過中古時代的興盛并沒有維持得太久。隨著時間一點一點的流逝，到了中古時代的末期，大地上的生靈已經漸漸地遺忘了更加古老的時代的教訓。出于種種不同的欲望的牽引，大地又一次陷入了血與火的戰(zhàn)爭之中。

    不管是主動的那一方，還是被動的那一方，為了能夠繼續(xù)存在下去，他們不得不四處拉攏盟友。經過了一番整合之后，一種類似于遠古時代的新的統(tǒng)治體系出現了。

    王朝的出現，代表著宗門勢力做主的中古時代的終結。以王朝為大地的統(tǒng)治者的近古時代到來了。

    近古時代的初期，是王朝的戰(zhàn)爭。與遠古、上古的戰(zhàn)爭有所不同的是，近古時代的戰(zhàn)爭只是修行之人的戰(zhàn)爭，只是有心于爭奪大地的統(tǒng)治權的野心之士的戰(zhàn)爭。神州大地并沒有因此而重新陷入沉寂。

    王朝的戰(zhàn)爭，伴隨著一個個王朝的興起、衰落，直至有一個王朝獲得了最終的勝利。建立了帝國。

    帝國也并不是不會更迭。近古時代的大地統(tǒng)治者，相較于遠古、上古時代，遠遠沒有他們那么強的主宰能力。一旦帝國無法繼續(xù)鎮(zhèn)壓住宗門或帝國內部的其他掌權者，戰(zhàn)爭就再一次爆發(fā)。

    到現今的大夏帝國，神州大地已經整整有十一個帝國消散在歷史的云煙之中。就算是現在的大夏帝國，也是搖搖欲墜，一副大廈將傾的模樣。不知道有多少野心之士在暗地里謀劃著，想要成為下一個統(tǒng)治神州大地的主宰。

    有關于蠻荒、遠古、上古時代的重重傳聞也好，資料也罷，全都是從中古時代就一直存在的宗門勢力所流傳出來的。事實的真相究竟如何，已經無從考察。除了極少數的那么一撮人還在追尋著歷史的真相，生活在當今這個時代的生靈們早就已經不去理會歷史是真是假了。不過那些從遙遠的時代遺留下來的遺跡、秘境之類，并不在此列。每個修行之人，都會對這樣的地方產生無比濃厚的興趣，拼盡一切去追求真?zhèn)危释兴斋@。

    ‘巫王遺跡’就是一個已經不知道被多少人探尋、求證過了的遠古時代的遺跡。絕大多數的人都認為留下這個遺跡的那位大能，是遠古時代遠古人族的第一位‘巫王’。

    遠古時代的‘王’，可不是當今這個時代的‘王’可以比擬的。當今的‘王’，只要你有一個好的出身，只要你有功于帝國，只要你有一定的實力，就都可以得到這樣的一個稱號。而遠古時代的‘王’，這是只有真正的當世第一人才可以被冠以這樣的尊稱。

    據說這位遠古時代的第一位‘巫王’，也是遠古時代誕生的第一位‘王’。換句話說，遠古時代可以說就是在他的手中開啟的。這樣一位傳說中的強者留下的遺跡，又怎么可能不被歷年歷代的修行之人所珍視呢？

    不過這位‘巫王’的實力實在是太恐怖了。哪怕經過了這么多的歲月，他所留下的禁制仍然沒有消散。不但沒有消散，就連一點變弱的趨勢也沒有。

    這個禁制的存在，讓無數的渴望獲得他的傳承的修行之人也只能望遺跡而興嘆，沒有任何的辦法。直至它成為了一個只有少數人才知道的秘密，消失在世人的視線中。

    似王大勇這般一聲都在追尋一個答案的人不是沒有過，但當今，也就只剩下他還在對這個遺跡抱有希望了。

    ‘巫王遺跡’只允許等級在20級及20級以下的修行之人進入。不滿足這一準入條件的修心之人一旦想要強行進入遺跡，都會想尤隱娘那樣，受到那位‘巫王’所留下的禁制的詛咒。并不是每個人都有尤隱娘那樣的運氣，絕大多數妄圖強行闖入遺跡的修行之人最終都死在了恐怖的詛咒之下。即使有極少數的幸存者，在今后的一生中，也無時無刻不承受著詛咒的折磨，生不如死。

    進入遺跡，首先是一條充滿著種種陷阱、傀儡的勇士之路。只有通過了這條勇士之路的修行之人才可以見到遺跡的真實模樣。

    通過了勇者之路的考驗，是一座古老、斑駁充滿著歷史氣息的青銅古殿。這座古殿有著五座同樣古老、斑駁的青銅大門，每座大門上都可有一個巨大的遠古文字，分別是傷、病、毒、邪、魔。只有通過這五座銅門中的任意一座，才可以得到‘巫王’所留下來的寶物或者是傳承。

    王大勇當初選擇進入的是代表著‘毒’的大門，可惜的是，他并沒有在里面呆上多長時間，剛剛進入不久，就不得不憑借著師門秘寶逃了出來。因此他對于門里面的一切知之甚少，也不清楚最后究竟會得到什么。

    而趙大寶想要得到的那件秘寶則來自與代表著‘魔’的大門。不過他也不是很清楚代表著‘魔’的大門里面究竟有著什么。當初那名玩家也并沒有徹底談情那座‘魔’之銅門的一切。他所得到的那件讓趙大寶夢寐以求的秘寶也不過是他闖過了大門內的部分考驗所得到的獎勵而已。門內最終的獎勵究竟是什么，門里面的考驗又是什么樣子，趙大寶也并不清楚。

    距趙大寶的推測，那五座標注著‘傷、病、毒、邪、魔’的銅門，應當分別對應著‘傷勢、疾病、毒素、外邪、內魔’這五種不再常規(guī)力量的范疇之內的特殊力量。想要有所收獲，也需要從這一方面來著手。

    他的這一推測也得到了王大勇的認同。為了能夠讓趙大寶能夠替他達成心愿，王大勇可以說是做出了他能做到的全部。除了將部分的秘法傳授給趙大寶之外，更是給了他一件可以在一定程度上抵抗那五種特殊力量的特殊法寶。

    幸好王大勇傳授給趙大寶的秘法是一項專精，要是技能的話，剛剛不久之前才將技能點全部用掉的趙大寶說不得得暗暗惱火到什么時候。

    法陣真解：1級（10級），對天下絕大多數的法陣了然于心，一定幾率提前發(fā)現法陣的存在，法陣所造成的效果減少百分之五。

    這一專精的強大、重要程度毋庸多提。如果趙大寶預先知道有這樣的一個專精存在的話，不管付出多大的努力，他也一定要將它弄到手。

    在《幻想》中，法陣，是玩家永遠的夢魘。幾乎每一個有重要收獲的地方，都有著大量的法陣存在。而200級以上的boss，也幾乎都會那么一兩手法陣。

    法陣的強大之處，在與它幾乎囊括了《幻想》中所有的一切。任何的事物、力量，都可以通過法陣的方式展現出來。一些特殊的強大法陣，甚至還要比滿級的‘靈寶’級法寶強大。不過想要布置法陣所需要的實在是太多了，在趙大寶的記憶中，這一能力幾乎沒有什么玩家可以精通。不過也有那么幾個玩家就憑借著一手法陣，成為了游戲中的頂尖人物。

    雖然說‘法陣真解’這一專精并沒有賦予趙大寶使用法陣的能力。但獲得了這個專精的趙大寶，卻知道了大部分的法陣的破解方法。

    絕大多數的法陣，都需要預先布置好才可以起到效果。而‘法陣真解’賦予趙大寶的‘一定幾率提前發(fā)現法陣的存在’的能力，再加上他掌握了大部分法陣的破解方式，這樣的搭配所起到的效果，可決不是簡簡單單的一加一等于二。

    雖然說這個‘一定幾率’有些令人蛋疼。但憑借著趙大寶對《幻想》這款游戲的了解，這所謂的‘一定幾率’，更多還是要憑借著玩家本身的細心。只要你有那個眼力，‘一定幾率’也會變成‘必定’；要是沒有那個眼力，單單想要碰運氣的話，這‘一定幾率’就相當于無，更本就不可能發(fā)生。

    有著記憶中的訊息，再加上剛剛所得到的重重有關于破解法陣的知識。趙大寶有把握可以將那個‘一定幾率’大幅提升。

    關于‘法陣真解’最后那條‘法陣所造成的效果減少百分之五’也是非?？膳碌膶傩?。一旦趙大寶真的不如了他人的法陣之中，有了這條屬性的存在，不管是破陣殺敵，還是脫陣求生的機會，都會有所提升。

    距王大勇所說，這一專精可謂是他們師門的核心，不傳之秘。若非是怕趙大寶喪命在‘勇士之路’上，他說什么也不可能現在就將這不傳之秘傳授給趙大寶。若非有它的存在，王大勇早就不知道要死上多少次了。似前輩現任的遺跡，正是法陣最頻出的地方。

    至于說那件法寶，更是令趙大寶無比的滿意。那可是王大勇費了不少的心血，才請到‘大夏帝國’‘煉寶司’第一煉寶師親自出手煉制的寶貝。除了可以對‘傷勢、疾病、毒素、外邪、內魔’這我宗特殊力量有著一定的抵抗能力外，更有著其他的一些妙用。再加上它的特殊性，更是為這件法寶增添了不小的價值。

    五障天羅帕（法器）（已綁定）（不可掉落）：1級（10級），以‘天羅蠶’的蠶絲、內丹為主料，添加了部分‘回天草’、‘凈身蓮’、‘沸血花’、‘食魂藤’、‘惑心樹’，用秘法煉制而成的法寶。神魂30，靈識30，經脈30，氣血30，根骨30，體魄30，傷勢抗性5%，疾病抗性5%，毒素抗性5%，外邪抗性5%，內魔抗性5%。五障不加：消耗1000點巫力，在接下來的10（14）秒內，不受到任何五障所帶來的影響（所謂五障，即傷勢、疾病、毒素、外邪、內魔這五種特殊力量。）。冷卻時間24小時。天羅擒拿：每秒消耗300點巫力，將等級不超過持有者的目標包裹在‘五障天羅帕’內。煉制者：大德上師。裝備需求：神魂200，靈識200，經脈200，氣血200，體魄200，根骨200或煉制者。神魂綁定：石伴花。

    ‘天羅蠶’是一種等級在500級以上的生活在一場寒冷的區(qū)域內的特殊妖獸。它們沒有視覺、無法移動，但卻有著極其強大的聽覺與嗅覺，感知異常靈敏。一旦有目標從他們的附近經過，就會吐出一場堅韌的蠶絲將目標捆成一個蠶繭，在吞入腹中作為食物。

    雖然這種妖獸非常的可怕，但仍然有無數的修行之人前去獵殺它們。原因就在于它們的蠶絲，是煉制法寶的絕佳材料。

    用‘天羅蠶’的蠶絲作為主料煉制而成的‘五障天羅帕’，不但完美的集成了‘天羅蠶’蠶絲的有點，更是還有著一個‘天羅擒拿’的恐怖能力。只要等級不超過趙大寶，救護瞬間被這件法寶所控制。雖然沒有什么傷害能力，但也已經足夠強大了。就是消耗有些高，現在的趙大寶，還很難負擔得起。

    ‘回天草’、‘凈身蓮’是兩種非常珍惜的靈藥，是煉制回血、療傷的丹藥的圣品。前者能夠化解絕大多數的傷勢，后者這對疾病有著異常強大的療效。

    至于說‘沸血花’、‘食魂藤’、‘惑心樹’，這是三種非?？膳碌闹参?。‘沸血花’的花粉具有蒸發(fā)血液的能力；‘食魂藤’本身可以發(fā)動神魂攻擊，吞噬目標的神魂；‘惑心樹’更是可以讓目標的心中生出種種假象、幻覺，在不知不覺中成為它的養(yǎng)料。

    正是由于‘五障天羅帕’添加了這五種植物，才有了它對‘五障’的抗性，及‘五障不加’這么一個強悍的能力。雖然這個能力的消耗高得嚇人，冷卻時間也長的有些過分。但它的效果，還是值得的。

    所謂的抗性增加百分之五，并不是說在原本擁有的抗性基礎上額外獲得百分之五的提升。而是直接減少百分之五的相應‘五障’所帶來的效果。

    《幻想》中的抗性有兩種核算方式，一種是百分比削減，另一種則是固定值抵消。固定值抵消的抗性并不會對一些控制性的效果產生影響，而是直接作用于所帶來的傷害。后者這對兩周影響都可以起到有效的削弱。兩種抗性同時存在的時候，先核算前者，后核算后者。

    又被王大勇仔細的叮囑了一番后，趙大寶帶著慢慢的收獲，回到了麻十七的租住地。距離天黑還有4個多小時的時間，他現在反正也無所事事，倒不如就這樣一邊修煉‘清凈明心訣’，提高自身實力的同時，再增加一點對‘外邪’、‘內魔’的抗性。一邊等待著麻十七的歸來。