地球上形成了三足鼎立的局面。

    以十二家族為代表的聯(lián)合政府一方。他們掌握著地球上最先進(jìn)的科技，擁有規(guī)模最龐大的艦隊，和近五百萬涅槃?wù)叽筌姟?br/>
    擁有星空巨獸的星空聯(lián)盟一方。星空聯(lián)盟只有數(shù)千成員，但每個都是涅槃等級極高的精英?，F(xiàn)在，星空聯(lián)盟擁有了傳說中的星空巨獸，雖然還只是石像雕塑，但它們一定會慢慢復(fù)蘇。

    值得一提的是，之前藏地荒原狼龍被成功圍剿的事情，讓聯(lián)合政府堅信，他們已經(jīng)完全掌握了消滅星空巨獸的新方法。他們并不知道，那頭星空巨獸的死亡，完全是一個巧合，當(dāng)時圓筒裝置已經(jīng)被啟動，是兩個空間之間強大的扭轉(zhuǎn)力，殺死了星空巨獸。還記得那道刺破硝煙的藍(lán)光嗎？那就是來自第二空間的光芒，它的出現(xiàn)，使太平洋海底薄弱的空間屏障出現(xiàn)裂紋，最終導(dǎo)致第二空間里的封印物出現(xiàn)在地球。

    擁有墨灑軍團(tuán)的鐵廟宇一方。墨灑軍團(tuán)剛被發(fā)現(xiàn)的時候，就像秦始皇陵里的兵馬俑。墨灑軍團(tuán)的兵種與聯(lián)合政府的軍隊有很大的不同。

    聯(lián)合政府的軍隊是機械化軍隊。各種人類自己研發(fā)的高科技武器，和根據(jù)《太陽維修指南》上的圖紙仿制出來的武器裝備。與地球科學(xué)家自主研制的武器不同，這些仿制武器裝備是有使用權(quán)限的，根據(jù)使用者的涅槃等級來判別。等級越高，就能使用更加高級的武器。

    就比如那些外骨骼機器人，需要涅槃等級達(dá)到d級才有權(quán)限使用。超越權(quán)限使用它們，會對身體產(chǎn)生無法修復(fù)的傷害。

    在聯(lián)合政府的五百萬的大軍里，只有十萬人是d級涅槃?wù)?。他們中的一半都隸屬于外骨骼機械人軍團(tuán)。這個軍團(tuán)是聯(lián)合政府軍隊里的王牌部隊。

    墨灑軍團(tuán)則與聯(lián)合政府軍隊恰恰相反。

    鐵廟宇的的人在海底發(fā)現(xiàn)了這些數(shù)以萬計的“兵馬俑”。把它們叫做兵馬俑是有原因的，因為它們不止是外形像兵馬俑，這些士兵都在頭頂扎著一個發(fā)髻，身上穿著兵馬俑差不太多的鎧甲與靴子。唯一的區(qū)別是，這些士兵的身高都在兩米以上，額頭處都有一個奇怪的圓形圖騰。

    最讓人奇怪的是他們的武器，清一色的“標(biāo)槍”。是一種長約三米的金屬棍子，兩頭是尖的，中間是彎曲的波浪形狀。

    墨灑軍團(tuán)和聯(lián)合政府的軍隊相比，就像是一支來自古代的軍隊。標(biāo)槍一樣的金屬棍子要怎么與威力巨大的先進(jìn)武器抗衡呢？

    鐵廟宇對此并不擔(dān)心，墨灑軍團(tuán)在是他們一直想要尋找的“神明”榜單中，排在前十的位置。

    “神明”出現(xiàn)在地球，證明了鐵廟宇存在的意義。鐵廟宇的信仰由虛幻變?yōu)檎鎸崱?br/>
    三個月時間足夠帶來一場北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。

    《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風(fēng)吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應(yīng)該也是這個樣子。

    如果聚集的水不深，那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強大的話，那么負(fù)載一個巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風(fēng)就在它的身下了，憑借著風(fēng)力，背負(fù)著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。

    蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？”到近郊去的人，只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米準(zhǔn)備干糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。

    小智比不上大智，短命比不上長壽。怎么知道是這樣的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬，不知道一年的時光，這就是短命。楚國的南方有一種大樹叫做靈龜，它把五百年當(dāng)作一個春季，五百年當(dāng)作一個秋季。上古時代有一種樹叫做大椿，它把八千年當(dāng)作一個春季，八千年當(dāng)作一個秋季，這就是長壽?？墒腔盍似甙賮須q的彭祖如今還因長壽而特別聞名，眾人都想與他相比，豈不可悲！

    商湯問棘，談的也是這件事。湯問棘說：“上下四方有極限嗎？”棘說：“無極之外，又是無極！在草木不生的極遠(yuǎn)的北方，有個大海，就是天池。里面有條魚，它的身子有幾千里寬，沒有人知道它有多長，它的名字叫做鯤。有一只鳥，它的名字叫做鵬。鵬的背像泰山，翅膀像天邊的云；借著旋風(fēng)盤旋而上九萬里，超越云層，背負(fù)青天，然后向南飛翔，將要飛到南海去。小澤里的麻雀譏笑鵬說：‘它要飛到哪里去呢？我一跳就飛起來，不過數(shù)丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。而它還要飛到哪里去呢？’”這是大和小的分別。

    所以，那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇護(hù)一鄉(xiāng)百姓的，德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己，也像上面說的那只小鳥一樣。而宋榮子對這種人加以嘲笑。宋榮子這個人，世上所有的人都稱贊他，他并不因此就特別奮勉，世上所有的人都誹謗他，他也并不因此就感到沮喪。他認(rèn)定了對自己和對外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，就覺得不過如此罷了。他對待人世間的一切，都沒有拼命去追求。即使如此，他還是有未達(dá)到的境界。

    列子乘風(fēng)而行，飄然自得，駕輕就熟。十五天以后返回；他對于求福的事，沒有拼命去追求。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的。倘若順應(yīng)天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，遨游于無窮的境地，他還要憑借什么呢？所以說：修養(yǎng)最高的人能任順自然、忘掉自己，修養(yǎng)達(dá)到神化不測境界的人無意于求功，有道德學(xué)問的圣人無意于求名。