就比如浮龍山的鬼王阿丑，他解放之后，并不想出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，反而第一件事便是想要將浮龍山隔離起來。

    因?yàn)槭裁茨兀?br/>
    試問，一個(gè)人類會(huì)對(duì)螞蟻的生活習(xí)慣，還有衣食住行感興趣嗎？

    并不是說人類瞧不起螞蟻，而是根本沒有必要。

    鬼王這些年雖然始終在浮龍山，但他的年紀(jì)與閱歷畢竟放在那里，早年間也不是沒有出去過。

    但是他對(duì)外面當(dāng)真是沒有興趣，習(xí)慣了孤獨(dú)，孤獨(dú)便成為了最好的伙伴。

    這次，孔昊達(dá)為了可以幫吳悔承擔(dān)更多的壓力，所以才毅然決然地發(fā)起了承靈境的沖擊。

    雖然對(duì)方?jīng)]有多說什么，但是吳悔懂，他就是懂！

    “好好！”

    吳悔看向付恩美與錦燕喜，“你倆與三位前輩一起準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧?！?br/>
    “遵命！”

    孔昊達(dá)一臉快意地看著錦燕喜與付恩美。

    實(shí)際上，孔昊達(dá)與他倆是同輩，但是因?yàn)閰腔诘木壒?，孔昊達(dá)便成為了長輩。

    而且，孔昊達(dá)當(dāng)真是佩服死了吳悔的馭人之道，那可是兩個(gè)黥面門的長老，連這都能收為己用，而且勸二人改邪歸正，簡直不可思議。

    錦燕喜與付恩美相視一眼，露出一絲苦笑。

    他們確實(shí)感謝吳悔的好意，但是資質(zhì)與底蘊(yùn)擺在那里，他倆連承靈境的門口還沒摸到，何談邁過這道坎？

    錦燕喜問吳悔道，“先生，該如何晉升承靈境？靈力運(yùn)行又該如何？會(huì)有何種預(yù)兆？”

    錦燕喜也是沒有辦法，按照道理來說，一個(gè)宗門，會(huì)有成功晉升承靈境的長輩傳授這些知識(shí)。

    但是他倆也沒有長輩，在坐的其他人也都不知道到底是個(gè)什么路數(shù)，只有宗門傳下的枝頭末節(jié)，幾乎沒什么用途。

    所有人對(duì)于如何承靈境其實(shí)都是有著自己的路子。

    例如汪洪辰，只求靈力的積累與突破，道理很簡單，靈力裝不下了，該怎么辦？到了那時(shí)，自然有天道感應(yīng)給予機(jī)緣突破，說白了就是莽。

    反觀林邱，則是另一個(gè)路數(shù)，他用算術(shù)解構(gòu)天道，發(fā)現(xiàn)在等級(jí)達(dá)到一定程度之后，天道實(shí)際上會(huì)察覺到。

    并且會(huì)給那人一絲線索，也算是靈機(jī)一動(dòng)中的靈機(jī)，也可以叫啟示或者提點(diǎn)。

    而林邱要做的就是抓住這一絲線索，順藤摸瓜，力求一次完成整個(gè)天道的摸索，成就承靈境。

    最后是孔昊達(dá)，他的路相對(duì)好走些，因?yàn)樗蛥腔诘膸煾翟谂R走前，曾經(jīng)在宗內(nèi)留下過晉升承靈境指南。

    所以他是底子最好的人，但是指南寫的有些玄奧，簡單總結(jié)來說就是，吞靈境之后每個(gè)人都會(huì)變得不一樣，成為一個(gè)獨(dú)特的符號(hào)。

    而這個(gè)符號(hào)是要從吞靈境貫穿道成圣境，而到成圣境，便是萬法歸一，將自己的這個(gè)獨(dú)特符號(hào)去掉。

    孔昊達(dá)看完之后一臉苦澀，師傅，你啥道行自己沒數(shù)嗎？居然連成圣境都能推演出來，這不是瞎扯淡嗎？

    所以，對(duì)于承靈境，孔昊達(dá)推測(cè)，那就是將自己所擅長的東西無限擴(kuò)大，大到足以引來天道扶持。

    三人各有各的道，錦燕喜與付恩美連一絲準(zhǔn)備都沒有，更何談如何晉升。聽書包

    吳悔想了想，對(duì)于各個(gè)里的有名裝逼場(chǎng)面，吳悔還是記得一些的。

    隨口說了句，“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。懂？”

    吳悔的話不僅讓付恩美與錦燕喜有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，就連汪洪辰、林邱、孔昊達(dá)三人也有所感。

    何謂承靈境？本來并沒有承靈境，那只不過是人的內(nèi)心，因?yàn)樾枰?，所以才有了承靈境。

    所以，晉升承靈境最重要的是內(nèi)心，只有修心，守住自己的本心，自己的道，才能晉升承靈境！

    孔昊達(dá)則是徹悟最明顯的那一個(gè)，因?yàn)閰腔诘脑捙c師傅當(dāng)年的話幾乎一樣。

    也正是聽了吳悔的話，他才明白師傅那段話到底是什么意思，什么是獨(dú)特的符號(hào)。

    所謂獨(dú)特的符號(hào)，說白了就是一個(gè)人的本心，那才是一個(gè)人的根本，最與眾不同的東西。

    而要晉升承靈境，靈力激蕩，守住本心即可！

    汪洪辰與林邱也是如此，無論他們用什么方法晉升，只要堅(jiān)信那是對(duì)的，便可以晉升！

    付恩美與錦燕喜雖然沒有準(zhǔn)備好，但二人卻是最早盤膝坐下的，他們已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

    僅僅是四句話，便將兩個(gè)根本沒有準(zhǔn)備好的二人完全準(zhǔn)備好，甚至最先進(jìn)入晉升狀態(tài)。

    吳悔的級(jí)別已經(jīng)不僅僅是牛，而是真牛！

    其他人對(duì)于吳悔的牛逼已經(jīng)可以說是司空見慣，但是甘埠卻不同！

    他之前只是攝于吳悔的音威才被迫做了這個(gè)小鐲子。

    他其實(shí)也在找機(jī)會(huì)搞點(diǎn)事情。

    但是經(jīng)歷過這次之后，他徹底沒了這種想法，搞事情？這和找死有什么區(qū)別？

    僅僅四句話便可以將兩個(gè)吞靈境巔峰的人提到晉升承靈境，這是一般的牛逼？最起碼也得是圣人級(jí)別的！

    所以，甘埠給了吳悔一個(gè)定位，最起碼也得是神人轉(zhuǎn)世才能擁有如此能力。

    錦燕喜與付恩美最先坐下，接著開始激蕩靈力，然后固守本心。

    接著，其他三人也盤膝而坐，開始準(zhǔn)備晉升。

    吳悔也是醉了，自己隨便說一句話，你們兩個(gè)人又懂了？

    自己的話就這么好用，試問我聽了這話沒有八千也有一萬多變，怎么還是個(gè)凡人？我到哪說理去？

    五人坐好，一股磅礴的靈力沖天而起，倒不是五人散發(fā)出的靈力。

    而是在最高峰的魔眼，他心知晉升承靈境萬分重要，所以才將護(hù)宗大陣的等級(jí)開到最高，以防有變故發(fā)生。

    很快，七寶妙樹最先有了反應(yīng)，一棵乳白色大樹的虛影出現(xiàn)在五人中央，樹影婆娑將五人全部籠罩在內(nèi)。

    七寶妙樹，距離最開始見到它，此時(shí)已經(jīng)長大了不少，這就是靈脈的好處。

    而且，魔霸宗對(duì)于這棵樹可以說并不陌生。

    凡是有人即將突破，它變化出現(xiàn)，幫助其突破，可以說，魔霸宗之所以能突然多出這么多高手，這七寶妙樹的功勞首屈一指。