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母子情深亂倫故事 不譴責(zé)屠殺者的原因就

    不譴責(zé)屠殺者的原因就在這里,沒干過壞事,就不懂壞人是怎么煉成的。

    你譴責(zé)屠殺你的敵人,實(shí)際塑造的那個(gè)環(huán)境氛圍,社會(huì)倫理,約束的只是自己,讓自己自卑而已。

    人家敢屠你,就沒啥不好意思的,越是絮絮叨叨提這個(gè),人家越是看不起你,越是士氣高漲。

    王玄策,霍去病,李靖出去屠別人的時(shí)候,漢人難道反倒會(huì)自卑么?

    匈奴,突厥,印度要是有漢軍大屠殺紀(jì)念碑,一定是未來漢人旅游的首選目的地。太不應(yīng)該了,怎么能屠人家呢,一定要來懺悔懺悔。

    衛(wèi)青表龍城飛將之功,霍去病封狼居胥,竇憲勒石燕然,張弘范崖山石刻滅宋于此,藍(lán)玉捕魚兒海同表滅元于此。

    日本收集被征服之地的石材,筑八纮一宇塔。德國,英國在狂建猶太人大屠殺紀(jì)念碑,

    可殺德國人,奸德國女人最多的是蘇聯(lián)紅軍啊,殺蘇聯(lián)人最多的是德國人啊。德國怎么不弄個(gè)蘇軍大屠殺紀(jì)念碑,蘇聯(lián)怎么不弄個(gè)德國大屠殺紀(jì)念館?

    有的,德國首都柏林就建有紀(jì)念八國聯(lián)軍德國軍艦,艦長與攻占天津大沽炮臺(tái)而命名的街道。俄國面額最高的5000盧布頭像,就是《璦琿條約》的簽署者穆沙維約夫。

    德蘇日英美法意之間,怎么不需要對方道歉,謝罪,深刻反?。?br/>
    本來二戰(zhàn)兩個(gè)陣營的主力,彼此之間沒人要求什么道歉,謝罪,深刻反省。這種弱者語言,就不該出現(xiàn)在列強(qiáng)的口中。

    但是,過了三十年,突然蹦出來一個(gè),又是建別人屠自己的紀(jì)念館,又是讓人道歉,謝罪,深刻反省……

    受下跪的德國總理激勵(lì)?哪國沒昏君???不就個(gè)人對猶太人跪了一下嘛,德國怎么不對蘇聯(lián),英國,法國,波蘭跪???

    跪的是一個(gè)流浪團(tuán)體。

    猶太人是可憐人而已,與吉普賽人一樣。吉普賽被種族滅亡的差不多了,德國對猶太人表示一下,不耽誤回頭繼續(xù)排猶。

    美國倒是在深刻反省,非但也建猶太人大屠殺紀(jì)念碑,還對印第安人被大屠殺進(jìn)行了深刻的反省。

    美國那么感激印第安人,為何印第安人不過感恩節(jié)?

    可印第安人不過都不行,美國人太執(zhí)著,老深刻反省,深刻到什么地步?

    你聽我說啊,我當(dāng)年怎么剝的你爺爺?shù)念^皮,他還活著呢,怎么屠的你奶奶,怎么奸的你老婆,你未婚妻,你老婆閨女慘叫的聲音呀,越掙扎我越喜歡,我懺悔,知不知道怎么摔死的你的嬰兒……

    我深刻反省,需不需要再深刻一點(diǎn)?你精神受得了么,受得了我可以再深刻一點(diǎn),直到讓你崩潰。

    美國人如此虔誠的懺悔,印第安人一定會(huì)民族自信空氣高漲吧?勿忘印第安之恥嘛,聽起來太有道理了。

    這東西,除了激發(fā)仇恨,讓人心里發(fā)堵,自卑,民族自信心低落,越讓人反省越猥瑣之外。若是誰反而能心情舒暢,自信,民族自信高漲,越來越昂揚(yáng),那就太了不起了。

    東方先秦之后,在思想上,遵循的也是大一統(tǒng)方針。

    不用再出任何思想家了,兩千年翻來覆去的就是孔子云孟子曰,完全夠用了。一提不一樣的,就是不道德,逆子,不孝,逆臣,漢奸,賣國……

    這會(huì)造成什么結(jié)果呢?單一傳教。

    例如兄終弟及,野蠻么?哥哥死了,繼承嫂子。親兄弟死了,繼承弟妹。

    父親死了繼承小媽呢?除了生母,其他父親的妻子姨太小妾的,老爹一死,全成兒子老婆了,是更野蠻么?

    對不起,那只是單一傳教的氛圍下,才會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為這叫野蠻。

    因?yàn)橛腥肆嗽涣耍@叫野蠻。

    可是,在人口少的地方,為了生育,為了繁衍,就得繼承小媽,繼承嫂子啊,不然新生的沒死的多,滅族了。

    晚婚不好么?對不起,漢朝女子十五不嫁,罪及家人。

    在單一傳教氛圍下,守寡,守孝當(dāng)然好了,孝順嘛,貞潔孝子牌坊。

    可是,換個(gè)語境,這就叫摧殘禁錮婦女,愚昧的浪費(fèi)社會(huì)生產(chǎn)力,教導(dǎo)人這么干的人,齷蹉,惡心,就是猥瑣的教唆犯。

    孝順不好么?不好!孩子來到這個(gè)世界,不是孩子要求的,是父母強(qiáng)迫的,責(zé)任在父母,與養(yǎng)寵物一樣。

    父母養(yǎng)我,我養(yǎng)我的孩子,只對下負(fù)責(zé),不應(yīng)該對上,不應(yīng)該養(yǎng)老。你想養(yǎng)兒防老,你兒子就非得養(yǎng)你老?憑什么呀?孩子是你的奴隸?

    這就是基督教倫理啊,孩子是上帝的,什么孝才是愚昧的。

    單一傳教氛圍,無論天主教,基督教,伊教,儒教,這主義那主義的,實(shí)際都是這么個(gè)玩意,弄了堆可以對,也可以不對的倫理與信仰。

    為什么要獨(dú)尊儒術(shù)呢,就是因?yàn)椴荒芤陕铩?br/>
    就跟屠殺紀(jì)念館一樣,一個(gè)傳教氛圍下,沒有什么思想碰撞的,很難有第二個(gè)聲音敢發(fā)聲,說你這個(gè)不對,我可以在邏輯上證明,你這么干是反作用力。

    如果不信,就做數(shù)據(jù)取樣分析,貼點(diǎn)傳感器做個(gè)生理數(shù)據(jù)收集對比的事,或做個(gè)社調(diào),讓數(shù)據(jù)說話。

    沒人敢反對,那就都天經(jīng)地義唄。

    所謂的儒教名臣,什么范仲淹,蘇東坡,王安石,曾國藩,就是因?yàn)樽鋈瞬诲e(cuò),做詩不錯(cuò),文章不錯(cuò)。就能領(lǐng)兵?就可以制定政治制度,財(cái)政政策,軍事制度,海洋政策,軍備發(fā)展,決定人事任免?

    還能更愚昧點(diǎn)么?

    自地理大發(fā)現(xiàn)起,拉近了人與人,國與國,思想與思想的距離。距離一近,就要碰撞,就要相互吸收,相互吞噬。

    競爭力不行的思想,自然就會(huì)處于弱勢的地位,被人吞噬,凐滅,視為低劣。

    工業(yè)革命一來,大一統(tǒng)式的傳教氛圍,儒教這種已經(jīng)過時(shí)的意識(shí)形態(tài),遲遲得不到淘汰,茍延殘喘。一次次死灰復(fù)燃,一波又一波的國學(xué)大師,把一波又一波的中國人送進(jìn)萬人坑。

    東方這種不讓思想出來的環(huán)境,不允許疑的氛圍,就會(huì)造成思想的單一化?,F(xiàn)代辯證哲學(xué)無法建立,人類學(xué)與社會(huì)學(xué)發(fā)展不了,阻礙自然實(shí)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)化。

    《柳葉刀》,《自然》,《科學(xué)》等期刊,那就是思想收集,收集自四面八方,鼓勵(lì)思想碰撞與傳播,然后把最優(yōu)秀的東西,再傳播回四面八方。

    如今的歐洲,正在向著“我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力”進(jìn)化。

    歐洲的輿論環(huán)境正越發(fā)寬松,連屠殺劣等土著的必要性等反動(dòng)話題,都可以聊。

    “南師傅博學(xué),對他那邊的光膀子長毛佛爺也恭敬,看起來不像個(gè)貪財(cái)?shù)??!?br/>
    南懷仁畢竟是琪琪格老師,她倒是挺為師傅說話,“南師傅這個(gè)色目和尚,可跟父汗的喇嘛不一樣。大喇嘛為父汗講個(gè)經(jīng),都得牽走八頭馬,做場大法事,起碼得幾十匹駱駝呢。南師傅嘛也不要,還倒送我插畫書呢?!?br/>
    “馬論匹,駱駝?wù)摲宓?。?br/>
    元吉先糾正了一下蒙古老婆的漢語量詞,才道,“對,南懷仁是個(gè)好和尚,你好好跟人學(xué),也別提光膀子長毛佛爺?shù)氖拢鞘窃鬯较峦嫘?,你說了人不樂意?!?br/>
    頓了頓,又話鋒一轉(zhuǎn),“在他那邊,這么穿是時(shí)尚,人窮,布少,只夠遮襠。夷人嘛,都是些落后的野蠻人?!?br/>
    “那為何老爺要跟野蠻人學(xué)呢?”

    琪琪格小臉很認(rèn)真,“我倒是覺得,南師傅沒老爺懂得多,本事大?!?br/>
    色目人早先就是蒙古人的二等奴,肯定不會(huì)高看。

    這年頭東方對歐洲人又普遍有根深蒂固的種族歧視,琪琪格對元吉說的南懷仁是個(gè)落后的野蠻人很認(rèn)同,對跟南懷仁學(xué)東西,反而不怎么樂意。

    “咱私底下的玩笑,你少跟南師傅扯。他說的跟我不一樣的地方,你只聽他的,別反駁?!?br/>
    元吉告誡了琪琪格一句,才道,“你們蒙古人,我們滿洲人,相對于漢人,就是落后的野蠻人,漢人就是不學(xué)咱們野蠻人的武勇,才丟了江山的。咱們得吸取教訓(xùn),野蠻人好的地方,咱也得學(xué)過來。不然,等咱舒服日子過久了,退化了,野蠻人殺過來,就輪到咱丟江山了?!?br/>
    “歐羅巴的野蠻人敢來打大清?”琪琪格吃驚道。

    “那有啥不敢的?秦失其鹿,天下共逐之?!?br/>
    元吉一副你不要大驚小怪的樣子,“你沒看這幫野蠻人開始進(jìn)步了么?又造大炮又研究星星月亮的。大炮是攻城的,星星月亮研究明白了,就能為大海上的船導(dǎo)航。

    咱大炮跟星星月亮研究的沒人家明白,人家試探著打打咱又怎么了?反正咱也還不了手!是羊是狼,人得先試下才知道啊。咱還不了手,人家肯定要試試啊,

    換了你父汗,換了你老爺我,遇見個(gè)還不了手的大部落,金銀財(cái)寶牛羊全在里面堆著,也肯定得試試啊。除非它比我炮多,不然我肯定先試試再說?!?br/>
    “那老爺怎么不跟南師傅學(xué)鑄炮,跟看星星月亮的本事,反在學(xué)他的話?”琪琪格奇怪道。

    “老爺渾身是鐵,能碾幾根釘?”

    元吉老神在在道,“欲滅其國,先解其史。老爺先學(xué)會(huì)野蠻人怎么說話,就能召來一群野蠻人給老爺扛活,造炮,研究星星月亮,都讓野蠻人干去,順便教咱的學(xué)生。老爺只一手銀子一手刀,督促野蠻人好好干,好好教,就行了。

    等咱的學(xué)生學(xué)的差不離了,老爺就向皇上請旨,組個(gè)野蠻人八旗,讓野蠻人帶路,爺帶著艦隊(duì)大炮,上南師傅家鄉(xiāng)看看去?!?br/>
    “老爺要去試試么?”琪琪格小臉一呆。

    “那得看南師傅家鄉(xiāng)的炮跟船,有沒有老爺?shù)亩嗔??!?br/>
    元吉輕笑道,“比老爺?shù)亩啵瑺斁褪侨ベQ(mào)易的,沒爺?shù)亩啵俸?,那就試試再說?!?br/>
    說了,嘆了口氣,“落后就要挨打啊,趁咱先進(jìn),它落后的時(shí)候,先試試它,比它到時(shí)候來試咱們,好的多?!?br/>
    “大清怎么會(huì)落后歐羅巴?”琪琪格不信。

    “不是大清會(huì)落后?!?br/>
    元吉深沉道,“是時(shí)代會(huì)把大清拋在身后,是海那邊出現(xiàn)了巨艦大炮,利用海上的導(dǎo)航儀器,找到了咱們,咱們卻找不著人家。

    巨艦大炮與這些導(dǎo)航儀器究竟是怎么來的,咱們一天弄不清這個(gè)問題,就得一天天的落后,就有人家終要試試咱的一天?!?br/>
    東方是怎么落后于西方了呢?

    賴滿清?換明幾千萬漢人連幾萬滿洲都打不過,打英法聯(lián)軍,八國聯(lián)軍反倒能贏了?

    歷史沒有如果,歷史就是清把明淘汰了,西方列強(qiáng)把清淘汰了!

    用什么淘汰的?重商主義,大航海,工業(yè)革命,船堅(jiān)炮利?

    東西方誰先進(jìn)誰落后,與是否重商,無關(guān)!

    與是否大航海,無關(guān)!

    與是否工業(yè)革命,船堅(jiān)炮利,無關(guān)!