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    這才是黃昶堅(jiān)持要領(lǐng)取這面“印符寶鏡”的最大原因――他上輩子可是搞機(jī)械制造專業(yè)的。在這個(gè)仙俠世界里，修士們提起符器，無(wú)非是想到“器物”或者“武器”之類，但在黃昶心目中，首先想到的概念卻是“機(jī)器”，以及緊隨其后的“生產(chǎn)自動(dòng)化”！而這面“印符寶鏡”的特性，正可以幫助他充分發(fā)揮出自己的特長(zhǎng)。

    其它修士制造符器，無(wú)非在空閑時(shí)造個(gè)三五件，優(yōu)先滿足自身需要之外，有多余的才拿出去換點(diǎn)靈石花花。即使那些專門制造符器的修士，也是完全手工操作，從最初原材料處理到后期加工一手包辦，就算是最熟練的高手，制造一件符器總也要花費(fèi)個(gè)一兩天工夫。能連續(xù)搞個(gè)十幾二十件已經(jīng)算是高產(chǎn)。

    但在黃昶這里，用機(jī)器處理原材料――他的這臺(tái)“機(jī)床”符器便是專門用來(lái)把普通材料加工成器物的，然后再用“印符寶鏡”法器來(lái)制造符器。一整套流程下來(lái)，消耗的時(shí)間精力都被壓縮到最低，平均一小時(shí)不到便能生產(chǎn)出一面符器盾牌――而且這個(gè)制造過(guò)程是相當(dāng)“自動(dòng)化”的：黃昶本人除了需要放上原料木塊，用法力開啟機(jī)器，以及最后用“印符寶鏡”轉(zhuǎn)錄符咒多花些精力之外，其它時(shí)候只需要坐在旁邊稍微照看一下，避免機(jī)器運(yùn)行時(shí)出故障就行了，基本不費(fèi)力氣，而且質(zhì)量上肯定完全一致。

    所以黃昶現(xiàn)在往往是在修煉學(xué)習(xí)疲累了以后再來(lái)搞搞生產(chǎn)，權(quán)當(dāng)放松身心。而即使這樣隨便玩玩性質(zhì)，每天產(chǎn)量也不會(huì)少于四五面。日積月累下來(lái)，那可是一個(gè)非?？植赖臄?shù)字――工業(yè)化生產(chǎn)么，都是這樣，產(chǎn)量至少都是以上百起，成千上萬(wàn)都不稀奇。

    當(dāng)然黃昶能搞出這么一套東西，卻也不是短時(shí)間內(nèi)的成果。光是那臺(tái)符器機(jī)床，連設(shè)計(jì)帶制造就花了他整整兩年時(shí)間，有些關(guān)鍵核心部分，他自己雖然能設(shè)計(jì)出來(lái)，由于法力不足卻造不出，后來(lái)還是請(qǐng)了師父長(zhǎng)青子出手才搞定的――黃昶在向師父介紹這套系統(tǒng)時(shí)還很得意，覺得自己也算是開創(chuàng)了一代先河。若是宗門“天工堂”里能用上這套設(shè)備，豈不是連法器的生產(chǎn)都能大大加速了？

    不過(guò)長(zhǎng)青子在仔細(xì)聽取了他的說(shuō)明，以及研讀了他所繪制的圖紙之后，只是哈哈一笑，拍拍他的腦袋，說(shuō)一聲“你這孩子想法還挺多”，然后便讓他回去了。之后再次見面時(shí)，也只是把他請(qǐng)求幫忙制作的那幾個(gè)設(shè)備核心交給他，對(duì)于這套系統(tǒng)本身卻沒什么評(píng)價(jià)。

    黃昶自然很是失望，他畢竟年輕氣盛，在設(shè)計(jì)出這套整個(gè)修仙界里堪稱獨(dú)一無(wú)二的符器機(jī)床之后，覺得自己應(yīng)該是把一種全新理念給帶到這個(gè)世界了。就算不能徹底改變這整個(gè)修仙界，至少讓西昆侖山來(lái)個(gè)大變樣是沒問(wèn)題的。卻不料被如此輕視，連個(gè)評(píng)價(jià)都沒有。

    倒是后來(lái)長(zhǎng)青子有意無(wú)意跟他談起當(dāng)年宗門里被稱為“天下煉器第一人”，也就是那面“印符寶鏡”制作者天機(jī)子的逸事。說(shuō)他聰明機(jī)巧天下無(wú)雙，修煉天賦也是無(wú)與倫比，背后靠山又是天下第一宗門西昆侖，按理說(shuō)是很有希望成為元嬰大修士的。但就是由于他過(guò)于沉迷煉器之術(shù)，耽擱了本身修為進(jìn)步，最終一生境界是被卡在了金丹期。雖然宗門全力想辦法為其延長(zhǎng)壽命，卻也“只”活了七百余歲便壽盡坐化，后來(lái)的轉(zhuǎn)世也一直沒找到，讓人想起來(lái)郁郁不已。

    黃昶自然能聽出師父話語(yǔ)中的規(guī)勸之意，雖然跟他的理念不太一致，嘴上肯定要恭敬受教的。而且后來(lái)長(zhǎng)青子又找機(jī)會(huì)安排他去“天工堂”里參觀了一次，開開眼界，黃昶這才發(fā)現(xiàn)自己的想法果然有些偏頗――現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)講究的大批量，一致性，而仙家法器的煉制則恰恰相反，每一件法器幾乎都是獨(dú)一無(wú)二，只能是手工生產(chǎn)。

    原因很簡(jiǎn)單――原材料的珍稀性，制作法器必須使用多種珍稀材料，而那些材料的獲得很大程度上要靠運(yùn)氣。一個(gè)優(yōu)秀的煉器大師不是說(shuō)我善于制作什么，所以需要提供哪些材料，而是能夠根據(jù)手頭的材料靈活搭配，利用法陣符咒等手段充分發(fā)揮出其物性，最終制作出的成品是什么特性，有時(shí)候連他自己都吃不準(zhǔn)。

    而可以用來(lái)煉制法器的原材料，其種類更是千變?nèi)f化：玉石，金屬，木材，動(dòng)物的毛皮骨骼牙齒內(nèi)丹……這些還算尋常的。乃至于稀奇古怪的火焰，水滴，甚至某一束光芒，以及妖魂，鬼魄，獸靈之類虛無(wú)之物都可以做為法器原材料，這些東西豈是能用機(jī)器加工的？

    所以黃昶的“大規(guī)?！薄白詣?dòng)化”思路，用在制造生產(chǎn)普通物品上面還不錯(cuò)，給符器作作器胚底材也能勉強(qiáng)湊合，但跟煉制法器實(shí)在搭不上邊。而黃昶的這臺(tái)機(jī)床雖然設(shè)計(jì)出色，鉆，磨，切，鋸，刨，銑等各項(xiàng)功能都頗為齊全，可以把物品加工的非常精致，但跟那些真正的煉器大師比起來(lái)……黃昶在“天工堂”中就看見一位高手在處理一團(tuán)金屬：也不見他用什么工具，就讓那塊金屬在自己面前懸停著，從口中吐出一團(tuán)火焰將其燒融煉化。隨后只是閉目冥思，那團(tuán)液態(tài)金屬便隨著他心中所想自動(dòng)幻化形狀，變化出一個(gè)非常奇異古怪的造型來(lái)……

    當(dāng)時(shí)黃昶一看這架勢(shì)就知道自己的思路有問(wèn)題了――機(jī)器的特點(diǎn)是用死板和穩(wěn)定彌補(bǔ)人力可能產(chǎn)生的疏忽與偏差，但在這個(gè)修士力量幾乎無(wú)所不能的仙俠世界中，想要讓機(jī)器達(dá)到這種程度，似乎不可能。而且自家人知自家事――他的這臺(tái)機(jī)床雖然看起來(lái)非常完美，但其實(shí)最佳工作范圍也只能局限于加工木材，如果是加工金屬或者是某些堅(jiān)硬石材的話，鉆頭和刀具的材料強(qiáng)度恐怕都難以承受。

    事實(shí)上，就是在加工某些特殊硬木時(shí)，他還得用銳金符咒提前加固刀具或鉆頭，否則用不了多久就要重新磨制或是替換了――說(shuō)到底，黃昶如今畢竟還只是個(gè)藍(lán)衣弟子，弄不到太高級(jí)的材料。何況西昆侖弟子能夠享受的福利非常好，如果他真能搞到那類東西，也還是上交給宗門，花費(fèi)些門功請(qǐng)宗門制器高手代為加工成法器或神兵利刃來(lái)得更劃算些。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。