我和王大鵬對視了一眼,異口同聲的問道:“第二塊墓碑?”
趕鴨人說道:“難怪這些牛頭墓碑上都是無字碑,關(guān)于墓主人的記載應(yīng)該都在這蓋著的第二塊墓碑上面,之所以放倒是因?yàn)榉乐褂腥酥郎厦娴挠涊d后墳?zāi)贡槐I?!?br/>
王大鵬連忙接過了話茬,問道:“可地上明明有兩塊石板,那這墓主人豈不是有第三塊墓碑?”
趕鴨人看了看我和王大鵬二人的表情,然后一語中的的說道:“翻過來不就知道了?”
言畢,趕鴨人和王大鵬兩人都站了起來,便著手著準(zhǔn)備要翻起其中一塊蓋在地上的墓碑,見狀,我忙制止了說道:“慢!”
王大鵬和趕鴨人見我一臉緊張的神情,遂停了下來,王大鵬不明緣由的問道:“咋了?”
這老話說得好,“小心駛得萬年船”,我看著二人頗有幾分擔(dān)心的說道:“萬一有機(jī)關(guān)怎么辦?”
王大鵬“嗨”了一聲,心想還當(dāng)是什么大事呢,然后一臉不以為然的回答道:“我說老馬,你也忒小心了點(diǎn)吧?這世上,哪有那么多的機(jī)關(guān)呢。”
那趕鴨人自己也說過,那牌坊高的鎮(zhèn)魔砣本就是用來鎮(zhèn)壓邪魔的,一般來講并不常見,由此看來,那鎮(zhèn)魔砣既然出現(xiàn)在這里,就足以說明這里暗藏著我們不知道的危險!然而事實(shí)是,在我們?nèi)诉M(jìn)來之前這里的棺槨就已經(jīng)被掀掉了棺材蓋,除了那些個擺放著的石桌、石凳之外就只剩下幾尊無字碑,似乎并沒有什么危險一般,倒顯得那尊牌坊高大的鎮(zhèn)魔砣有些多余了。
在我和王大鵬察看被打開的棺槨時,我發(fā)現(xiàn)雖然這些棺槨都已經(jīng)被打開過,然而除了我們在洞口看見的那副棺散了架擋在洞口的棺槨外,其余幾副棺槨的里面都是空的,連一根骨頭都沒見著,我和王大鵬甚至連一絲絲的尸臭味都沒有聞到。
加上無字的牛頭碑,就更加使人不得不多疑起來,我雖然這樣想著,但畢竟少數(shù)服從多數(shù),若是蓋在地上的兩塊石碑真的記載了關(guān)于墓主人的一切,那也只能將其翻起來,倒希望我的小心是多余的。
王大鵬之所以會將這兩塊撲倒在地上的石碑,誤認(rèn)為是拜臺也是有原因的,兩塊石碑厚重?zé)o比,少說也有兩百斤的重量,表面平整周邊鑿刻有紋路。
我們?nèi)私粨Q了一個眼神后,王大鵬從背上取下了一柄短刀,嘗試了幾下后,從石碑與地面的縫隙中切了進(jìn)去,接著在石碑的周圈刨了三個坑,三人一鼓作氣翻起了其中一塊石碑。
這翻起來的石碑上面果然有譜,王大鵬張著嘴巴說道:“這是——?”
趕鴨人瞪著那對發(fā)亮的狗眼珠子,說道:“難道是,朝堂問案?!”
只見翻起來的石碑上面鑿刻著一頭戴官帽的人正襟危坐在公堂之上,那人額頭飽滿,顴骨奇高,劍眉倒立,山根有型,鼻頭圓潤而肥大,兩眼更是炯炯有神,典型的富貴中人。公堂下面跪著幾個人,看樣子似乎是犯了什么事,低著頭耷拉著腦袋,然而奇怪的是,在公堂的兩側(cè)站的并不是衙役,而是手持兵器的侍衛(wèi)。另外,單從地上翻起來的第二塊墓碑上的石刻來看,并不能看出是那個時期,這也就無法推斷出墓主人的時間來。
我尋思著說道:“石碑上的場景,好像并不是升堂問案,那坐在上面的人也不像是一介文官,倒像是……”
王大鵬突然接過了話,打斷說道:“像是武將!”
當(dāng)我們翻起第二塊石碑的時候,發(fā)現(xiàn)上面赫然刻著兩個大字——“桑庖”!
那趕鴨人的臉色頓時一變,臉色變得慘白,口中不由自主的說道:“是他?殺人魔王——桑庖?!”
見趕鴨人像是嚇得不輕,王大鵬登時眼睛一亮,連忙刨根問底的追問道:“你說是誰?”
據(jù)趕鴨人講述,相傳在五胡十六國大分裂那會兒,“八王之亂”結(jié)束了司馬懿祖孫三代人打下的天下,李雄在四川成都建立了成漢。那時候,華夏大地上分為成漢、前趙、后趙、前涼、后涼、西涼、北涼、南涼、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦統(tǒng)稱十六國,民間也稱十六扁擔(dān)國。一則西晉末年各地天災(zāi)人禍不斷,導(dǎo)致十六國大都地狹人稀,二則是這十六國挑起了整個華夏。
李雄的手下里頭有一驍勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)名為桑庖,深得李雄的喜歡,傳說那桑庖的頭頂上長有三個漩渦,一生殺人如麻,對敵人從不手軟。
曾經(jīng),有一高僧夜里夢見一棵古?;饕烩覐N屠殺生靈,高僧不忍于是前往度化,桑庖問了高僧兩個問題,說只要高僧誠實(shí)回答,就答應(yīng)他從此放下屠刀皈依佛門。桑庖問高僧怕不怕死,高僧說不怕,桑庖又問他是不是真的心無一物四大皆空,高僧點(diǎn)頭。
桑庖不信,后來那高僧被他整個剝下了皮還掏出了心臟,桑庖將高僧的心臟拿在手里一掂量,說高僧撒謊,那顆心臟明明有一斤八兩重,怎么能說是心無一物四大皆空。
從此,那桑庖便被世人稱之為殺人不眨眼的殺人魔王!
李雄染病后,曾派心腹將領(lǐng)桑庖前去尋找兩樣?xùn)|西。傳說,扁鵲年輕的時候曾在一家酒館中遇見過一位怪人,那怪人每日早出晚歸,期間兩人也曾說過話,那怪人臨走前將一包東西交予了扁鵲,說是讓他按照書上所說的練習(xí),幾十天后,扁鵲發(fā)現(xiàn)自己果然能夠看見一些東西了。
這件事情,后來在司馬遷的史記亦有所記載,想來那怪人便是扁鵲的師傅,民間有稱,扁鵲在酒館中遇見的怪人乃是道教先圣,人稱康老先生。
相傳,道教先圣康老先生在未出家前,本就是一治病救人的大夫且家中育有三子,奈何康老先生乃是寅時出生乃真虎,八字過大虎毒食子,康老先生的三子相繼夭折,康老先生一朝看破紅塵從此便入了道門。傳說康老先生有一藥箱,那藥箱大有來頭,傳說是得道的蛟龍在飛升時蛻下的龍皮制成的,沾有仙氣!
一日,道教先圣康老先生帶著神龍藥箱路過一座大山時,見前方一蟒蛇橫在路中擋住了去路,向康老先生討要神龍藥箱,康老先生對那蟒蛇呵斥道:‘畜生!走開,我要趕去救人!’
那蟒蛇通有靈性,果然就讓了道,目送康老先生離去,幾日后,康老先生再次回來路過那座大山的時候,又見那條蟒蛇橫在道路中央攔住了去路,康老先生掐指一算,笑著說道:‘我死后,神龍藥箱由你守護(hù)!’
那蟒蛇聽懂了康老先生的話,盤起了蛇身立起后向康老先生點(diǎn)頭,接著離開了路面隱入山中不見。
李雄不知從哪里聽說了關(guān)于這一鱗半爪的傳說,說只要找到傳說中的神龍藥箱就能起死回生,想是舍不得這好不容易打下的江山,于是便派桑庖前往尋找神龍藥箱的下落,而這神龍藥箱只是當(dāng)初桑庖要尋找的那兩件東西之中的其中一件。
我聽眼前的趕鴨人說得甚是真切,有頭有尾有鼻子有眼的,想來那李雄命桑庖找的另外一件東西八成是存在的,至于那傳說中的神龍藥箱是否真的存在就不得而知了。
聽到這里,我不禁問道:“那另外一件東西是什么?”