第一百一十三章剿巫
接到顓頊的命令之后,那原本在一旁伺候的侍者立刻跑出玄宮之外,將那道人迎了進(jìn)來(lái),那顓頊高坐于王座之上,將畫(huà)影、騰空二劍放于雙膝之上,手指在劍脊之上輕輕的撫摩,閉目思量這道人的來(lái)意,在稍待片刻之后,就見(jiàn)剛剛跑出去的侍者,提開(kāi)門(mén)簾,將一位道人引了進(jìn)來(lái),那道人進(jìn)入玄宮之后,那顓頊就在王座之上雙目微征仔細(xì)的打量那來(lái)的道人。
只見(jiàn)這道人身著水合色的道袍,腰間用一麻繩捆扎,腳下踏著一雙芒鞋,須發(fā)勃彰,雙目有神微放精光,頭頂一頂芙蓉冠,這道人似乎等那顓頊打量完自己后,才向那顓頊行了一個(gè)道禮,然后開(kāi)口揚(yáng)聲道:“貧道,截教教主通天老師座下弟子多寶道人,見(jiàn)過(guò)共主!”原來(lái)來(lái)的人居然是通天教主的大弟子多寶道人,為何這多寶道人要來(lái)拜見(jiàn)顓頊呢?
原來(lái)是就在前不久,那黃帝乘龍飛升之后,那闡教諸位弟子輔佐黃帝統(tǒng)一人族,開(kāi)創(chuàng)五帝時(shí)代終于完成,適時(shí)人族一統(tǒng),正式成為洪荒主角,包攬洪荒運(yùn)勢(shì),而借由如此契機(jī),原本由于幫助黃帝打敗蚩尤,而一統(tǒng)天下,的那些下山輔佐黃帝的各個(gè)修士而開(kāi)始盡皆氣運(yùn)飆漲,尤其是以那闡教修士為最,那闡教修氣運(yùn)飆漲反過(guò)來(lái)又補(bǔ)益闡教氣運(yùn),使得闡教之氣更盛。
隨之那創(chuàng)立闡教的原始天尊也由于這一原因法力倍增,臨成圣只差臨門(mén)一腳,而在后來(lái)那黃帝立黃龍為圖騰,以寶鼎、大印為立國(guó)神器,使得那原本實(shí)力大增的廣成子、黃龍真人、玉鼎真人再次精進(jìn),成為原始天尊座下諸位弟子之首,而剩余的氣運(yùn)之氣又沉積下來(lái),最后在黃帝乘龍飛升之時(shí)噴薄而出,由于這積累了多年的氣運(yùn)的作用,那原始天尊終于突破原本的境界,成為即鴻鈞道祖、女?huà)z和老子之后的洪荒第四位圣人!
而原始天尊成就圣位之后,除了那已經(jīng)定好那步驟與成圣計(jì)劃的周宇之外,那通天教主和接引、準(zhǔn)提兩兄弟都心中有些著急,想當(dāng)年眾人同在紫霄宮聽(tīng)道,同得天地機(jī)緣,被那鴻鈞道祖垂青收為弟子,現(xiàn)在其他人紛紛成就圣位,成就不死不滅,混元之身,只剩下自己等人還在紅塵之間,怎叫人心中平靜。
其實(shí)眾人都在那鴻鈞道祖座下聽(tīng)道,各自的資質(zhì)也相差無(wú)幾,所以當(dāng)看到別人成就圣位之后,通天等人心中又怎會(huì)服氣,那接引、準(zhǔn)提兩兄弟都還好些,因?yàn)榻右?、?zhǔn)提兩兄弟已然將鴻鈞所道八百旁門(mén)之道融會(huì)貫通沒(méi),已然趟出了一條那不同于玄門(mén)的道路,這接引、準(zhǔn)提兩兄弟也明白當(dāng)己道成就之日,就是兩兄弟成就圣位之時(shí),所以并不著急了,但是那通天教主卻不一樣。
那通天教主與之前成就圣人的老子和那原始天尊一樣,同為盤(pán)古開(kāi)天之后,盤(pán)古的三魂所化,跟腳相差無(wú)幾,那之前老子在悄無(wú)聲息之中成就圣位,那通天教主還算認(rèn)同,因?yàn)槟抢献邮侨值芄J(rèn)為三兄弟中資質(zhì)最高,悟性最好的,所以那老子在自己之前成就圣人之位,通天教主并不意外,認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,而且那通天教主認(rèn)為那老子成圣理當(dāng)在女?huà)z之前。
但是那原始天尊在自己之前成就圣位,卻讓通天教主所不能認(rèn)同的,因?yàn)橥ㄌ旖讨髯哉J(rèn)為自己和原始天尊的實(shí)力相差無(wú)幾,甚至在有的時(shí)候通天教主還認(rèn)為自己還要?jiǎng)龠^(guò)那原始天尊一籌,兩人之間也是時(shí)常的較量,要說(shuō)起來(lái)那兩人之間的對(duì)手之意還要?jiǎng)龠^(guò)那兩人之間的兄弟情誼,要說(shuō)起來(lái)這三兄弟之所以后來(lái)不再在那不周山中一同悟道,那是因?yàn)樵继熳鹋c通天教主由于各自對(duì)于所悟之道的理解不同,時(shí)常的辯論,有時(shí)還使用各自參悟出來(lái)的道法互相比試驗(yàn)證,使得那不周仙山時(shí)常的吵鬧不休。
也由于此,才最后導(dǎo)致了那老子到西南青城山建立青羊?qū)m,和通天教主帶領(lǐng)諸位弟子遠(yuǎn)走那東海,開(kāi)辟碧游宮一脈,而原始天尊也在不周山上開(kāi)辟道場(chǎng)玉虛宮,在女?huà)z補(bǔ)天之后,原始天尊和通天教主也各自立教,使得那由鴻鈞所創(chuàng)之玄門(mén),出現(xiàn)了闡教與截教兩個(gè)分支,可是如今這原始天尊居然在通天教主之前成就圣位,這不就是明顯在說(shuō)那通天教主所創(chuàng)之截教修行之法,不如那原始天尊所創(chuàng)的闡教的修行之法嗎?這叫原本就心高氣傲,從一出世起,就要與原始天尊一較長(zhǎng)短的通天教主心中平靜。
那通天教主仔細(xì)的思量,想找出自己與那原始天尊之間的差距,想要彌補(bǔ)自己的不足,而在思量過(guò)后,兩廂比較之后,那通天教主想的明白,首先那兩教之間的修行之法是沒(méi)有問(wèn)題的,闡、截兩教之間雖然修行之法的側(cè)重各有不同,但是都是直指大道的根本之法,并沒(méi)有高下優(yōu)劣之分,只要自身達(dá)到那要求,憑借截教修行之法絕對(duì)可以問(wèn)道成圣,而在這之前那原始天尊與通天教主,兩人的實(shí)力只在伯仲之間,不相上下,那為何那原始天尊就忽然問(wèn)道成圣了,那通天教主回憶在這之前闡教的動(dòng)作,明白這主要的原因就在那人族氣運(yùn)之上。
在想明白這個(gè)關(guān)鍵之處之后,那通天教主不禁懊惱起來(lái),原本在黃帝出生之前,通天教主就曾探詢(xún)天機(jī),捉道了一絲洪荒運(yùn)勢(shì)的走向,明白這黃帝乃是下一代人族共主,將來(lái)會(huì)與蚩尤之間將有一戰(zhàn),關(guān)乎洪荒人族的氣運(yùn),但是這個(gè)時(shí)候通天教主卻沒(méi)有把這件事情放在心上,不認(rèn)為區(qū)區(qū)人族之氣運(yùn)與自己有何瓜葛,使得截教與那黃帝牽連不深,只是由于那通天教主曾派門(mén)下諸位弟子鎮(zhèn)守地府,不讓蚩尤從地府之中般請(qǐng)救兵,這才獲得了少許的人族氣,雖然也使截教的氣運(yùn)增長(zhǎng)不少,但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有闡教來(lái)的多,想來(lái)就是這人族氣運(yùn),才讓原始天尊突破囹圄,成就圣位,想到這里,那通天教主后悔不已。
不過(guò)亡羊補(bǔ)牢,猶時(shí)未晚,有鑒于此,那通天教主,耗費(fèi)數(shù)日之功,以自身法力探詢(xún)天地走勢(shì),人族氣象,發(fā)覺(jué)這新一代的人族之帝顓頊,亦是和其祖父黃帝一樣天生有大氣運(yùn)傍身,而且在顓頊的手中將完成統(tǒng)一洪荒人族信仰的壯舉,而統(tǒng)一洪荒人族信仰是不遜于統(tǒng)一人族的大業(yè),只要現(xiàn)在結(jié)焦加入進(jìn)去,并成功幫助顓頊統(tǒng)一洪荒人族信仰的話(huà),一定會(huì)使截教與闡教一樣,獲得大量的人族氣運(yùn),這樣的話(huà),不光那截教也會(huì)氣運(yùn)大漲,使截教淵源流長(zhǎng),而且由此契機(jī)通天教主自己也可能就此問(wèn)鼎圣位。
想到這里那通天教主覺(jué)得不能夠在浪費(fèi)時(shí)間了,惟恐又被那原始天尊搶了先,雖然那原始天尊已然成就圣位,但是得享人族氣運(yùn),壯大自身這樣的好事,又有誰(shuí)會(huì)閑多呢?于是那通天教主考慮許久之后,在仔細(xì)考慮過(guò)自己門(mén)下的弟子之后,通天教主思量再三,決定將這一輔佐顓頊的任務(wù)交給,位于自己的四大親傳弟子之首的多寶道人,之所以選多寶道人擔(dān)當(dāng)輔佐顓頊任務(wù)的執(zhí)行人,那通天教主是經(jīng)過(guò)多方考慮的。
首先那多寶道人法力高強(qiáng),為自己門(mén)下三大高手之一,那另外兩人分別是那三仙島的云霄,和在不久之前被自己的師弟,那鱷神周宇推薦來(lái)的兩兄弟之一的,由那孔雀得道的孔宣,不過(guò)想到這孔宣,這通天教主還是感覺(jué)到有些奇怪,因?yàn)楦强仔坏辣恢苡钔扑]來(lái)的還有孔宣的弟弟,那金翅大鵬得道的羽翼仙,這兩人都是天生神異之種,大多數(shù)人見(jiàn)到如此良材,都想收歸門(mén)下,但是不知道為什么,那周宇會(huì)將他們倆推薦到自己截教門(mén)下,那時(shí)通天教主還問(wèn)過(guò)周宇,可周宇只是笑而不答,而那孔宣、羽翼仙兩兄弟對(duì)周宇也是一片憤恨之色,讓通天教主,百思不得其解。
不過(guò)要說(shuō)起來(lái)這兩兄弟都是修道的天才,而且似乎非常適合修行截教之法,不光兩人的速度其快,而且各有一項(xiàng)天賦神通,那孔宣的是五色神光無(wú)物不刷,羽翼仙的則是陰陽(yáng)二氣無(wú)物不溶,僅僅聽(tīng)道數(shù)栽,那孔宣就成為截教三大高手之一,而那羽翼仙雖然比之自己的兄長(zhǎng)稍有不如,但是也是在短短數(shù)年之間,法力大進(jìn),成為了那截教有數(shù)的高手,好了,現(xiàn)在說(shuō)回多寶道人。
而至于通天教主選擇多寶道人第二個(gè)原因,那就是多寶道人十分的聰明,懂謀略,善管理,會(huì)規(guī)劃,因?yàn)槟峭ㄌ旖讨髌綍r(shí)在除了講道之外,就是自己一人閉關(guān)修行,并不管理截教事物,而這管理截教事物的重任就落在那多寶道人的頭上,而這多寶道人也真是良材,不光修行速度極快,是截教三大頂尖高手之一,而且在閑暇之余將一個(gè)偌大的截教管理的井井有條,讓截教中人無(wú)不心服,也是由于此,那通天教主才放心將這個(gè)任務(wù)派給那多寶道人,而多寶道人接到任務(wù)之后,也不敢怠慢,飛離東海,來(lái)到顓頊所居的玄宮之外,要求拜見(jiàn)顓頊。
而顓頊一聽(tīng)到那多寶道人是截教通天教主的弟子的時(shí)候,心中驚奇不已,那顓頊乃是人族共主知道許多普通人所不知道的事情,當(dāng)然知道那截教通天教主在洪荒之中的地位,并不低于那上代黃帝的帝師,廣成子的老師,闡教的原始天尊,那顓頊見(jiàn)是與上代黃帝的帝師廣成子同等地位的多寶道人來(lái)訪(fǎng),立刻從王座之上站立起來(lái),走下臺(tái)階道:“不知道長(zhǎng)從東海遠(yuǎn)道而來(lái),所謂何事?”那多寶道人一聽(tīng)顓頊向自己的詢(xún)問(wèn),微微一笑,輕聲答道:“貧道之所以前來(lái)拜見(jiàn)陛下,是知道陛下近來(lái)為那巫教泛濫之事苦惱,貧道特來(lái)為陛下獻(xiàn)上剿巫之策。