儒門的治世經(jīng)緯之才，魔門的禍亂天下之人，以及最終泯滅于塵埃之中，最終于歷史之中銷聲匿跡的佛門圣僧，所有所有的的一切合而為一，才是邪王的一切，然而，這卻并沒有什么鳥用——可以改變世界的軌跡，然而卻無(wú)法改變自身的命運(yùn)，生而為人的單純的個(gè)體，終究只是命運(yùn)之下弱小而可悲的雜魚！
而現(xiàn)在，邪王就更是不知所蹤，就是石青衣想要去尋找，也絕對(duì)無(wú)法將他找到！
而第二個(gè)可以影響石青衣的決定，將她留在長(zhǎng)安的人，卻是長(zhǎng)孫無(wú)忌，李世民的妻舅，石青衣的“兄長(zhǎng)”……
昔年，因?yàn)闊o(wú)意中的偶遇，使得石青衣無(wú)意中闖入了長(zhǎng)孫無(wú)忌的生活，從而，成為了長(zhǎng)孫無(wú)忌的義妹，長(zhǎng)孫夫人的義女，以及長(zhǎng)孫家小妹的姐姐，然而，后來(lái)，隨著一系列令人悲傷的事情的發(fā)生，使得長(zhǎng)孫夫人以及長(zhǎng)孫小妹先后的離世，也從此，使得長(zhǎng)孫無(wú)忌在這個(gè)世上，只剩下了石青衣這一個(gè)親人。
對(duì)于石青衣來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)孫無(wú)忌或許是一個(gè)極為與眾不同的路人，然而，卻也僅僅只是如此罷了，畢竟，塵歸塵，土歸土，在曾經(jīng)引起她的心靈極度悸動(dòng)的長(zhǎng)孫夫人以及長(zhǎng)孫小妹紛紛過(guò)世之后，她們所留下的至親之人長(zhǎng)孫無(wú)忌對(duì)于石青衣而言，僅僅只是一個(gè)需要被照顧的“朋友的朋友而已！”
然而，石青衣卻也同樣的清楚，在長(zhǎng)孫夫人以及長(zhǎng)孫小妹過(guò)世之后，自己對(duì)于長(zhǎng)孫無(wú)忌的意義，卻已經(jīng)完全不同，因?yàn)樽约?。已?jīng)成為了長(zhǎng)孫無(wú)忌在這個(gè)世界上的唯一的至親，在不知不覺之中已經(jīng)成為了長(zhǎng)孫無(wú)忌對(duì)于自己娘親以及小妹的情感的寄托，所以事實(shí)上。長(zhǎng)孫無(wú)忌會(huì)為了石青衣卻做任何事，甚至就連付出自己的性命。也甘之如飴。
所以，即便早就已經(jīng)成為了李世民的好友，然而在面對(duì)諸多困境，就連李世民的心腹手下都心生動(dòng)搖的時(shí)候，長(zhǎng)孫無(wú)忌卻會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)定的站在李世民與石青衣的一邊。而李世民，則無(wú)疑也是極為的清楚這一點(diǎn)的，也因此，他才會(huì)將長(zhǎng)孫無(wú)忌看做是自己永遠(yuǎn)可以信任的心腹之人。因?yàn)殚L(zhǎng)孫無(wú)忌絕對(duì)不會(huì)背叛。而這，卻并不僅僅只是因?yàn)閮扇酥g的姻親關(guān)系……
從關(guān)中戰(zhàn)役，到西秦血斗，再到河?xùn)|搏殺，逐鹿中原，一系列的戰(zhàn)斗，一直到玄武門，長(zhǎng)孫無(wú)忌幾乎與李世民形影不離，以至于他們之間的親密，幾乎讓所有的對(duì)手以及同伴都以為。這兩位黃金搭檔是永遠(yuǎn)不會(huì)分開的，畢竟，李世民對(duì)于長(zhǎng)孫無(wú)忌的信任超越了所有人。而長(zhǎng)孫無(wú)忌卻也的確值得李世民的信任，有他在李世民的身邊為他整理政務(wù)，分析時(shí)勢(shì)，能夠?yàn)槔钍烂窠鉀Q的很多疑難雜事……不過(guò)，此時(shí)的長(zhǎng)孫無(wú)忌倒是的確不再李世民的身邊，此時(shí)的他，卻是孤身一人身在北方貧瘠而蒼茫的大漠之中，暗中的在為李世民布置著一盤大棋——就如同他的父親長(zhǎng)孫晟曾經(jīng)為隋文帝楊堅(jiān)所做過(guò)的那樣……！
誠(chéng)然，長(zhǎng)孫無(wú)忌對(duì)于李世民忠誠(chéng)毋庸置疑。然而，但這卻并不代表長(zhǎng)孫無(wú)忌沒有自己的見識(shí)。而事實(shí)上，為了除去能夠威脅到李世民與石青衣的一切因素。長(zhǎng)孫無(wú)忌是絕對(duì)不會(huì)諱忌弄臟自己的一雙手的，所以在玄武門的時(shí)候，他才會(huì)趁著李世民與石青衣無(wú)暇分身的時(shí)候，專斷的將太子與齊王的后裔全部誅殺，以為李世民除去這一后患！雖然后來(lái)，因?yàn)檫@一件事使得李世民一度為此而心生愧疚，然而他卻不得不承認(rèn)，長(zhǎng)孫無(wú)忌的做法是對(duì)的，因?yàn)槔钍烂袼鶡o(wú)法下手的最后結(jié)果，就必然會(huì)是這些與自己有殺父之仇的子侄們，會(huì)對(duì)自己的子嗣們?cè)斐芍卮蟮耐{。
人都是自私的，尤其是當(dāng)他作為一個(gè)父親的時(shí)候，而李世民自然也不會(huì)例外，也因此，雖然心中極度愧疚，但是在心中，李世民卻對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌的做法心中暗暗感激。
而這一次，為了擊敗草原上的霸主，李世民強(qiáng)大的敵人突厥帝國(guó)，長(zhǎng)孫無(wú)忌再一次的專斷獨(dú)行，從李世民的身邊離開，一個(gè)人悄悄的進(jìn)入到了突厥帝國(guó)境內(nèi)，不過(guò)，這一次長(zhǎng)孫無(wú)忌的行動(dòng)，卻并非是他謀劃已久的計(jì)劃的展開，而是，一個(gè)強(qiáng)大而又很快便即將陷入困境的勢(shì)力向長(zhǎng)孫無(wú)忌伸出了乞援的雙手，而這個(gè)勢(shì)力，卻偏偏與長(zhǎng)孫無(wú)忌的家庭淵源極深，以至于長(zhǎng)孫無(wú)忌既無(wú)法懷疑對(duì)方的誠(chéng)意，有難以抵擋對(duì)方的投靠所帶來(lái)的巨大利益誘惑，于是最終，長(zhǎng)孫無(wú)忌決定化解與這股勢(shì)力先前的不愉快，從而接納了這一股在草原上具有舉足輕重地位的龐大勢(shì)力，并以此作為根基，暗中在草原上對(duì)各個(gè)部落勢(shì)力進(jìn)行滲透……
這股勢(shì)力當(dāng)然便是魔相宗，上古魔門傳承的六大分支之一，雖然曾經(jīng)在前朝的時(shí)候因?yàn)樘煜抡赖乃阌?jì)與打擊而大受影響，幾度勢(shì)力一蹶不振，然而，在魔相宗卓越的領(lǐng)袖魔帥的領(lǐng)導(dǎo)下，這股被迫離開中土，前往草原發(fā)展的魔門勢(shì)力卻前所未有的煥發(fā)出了新的生機(jī)，甚至一度迷惑了整個(gè)草原突厥帝國(guó)的上層，成為了草原上最具有實(shí)力的勢(shì)力之一。
而就在魔相宗在草原的發(fā)展達(dá)到了極度的輝煌的時(shí)候，華夏大地，中土魔門的起源之地卻因?yàn)榍俺实鄣拇蠛孟补εc各方勢(shì)力的勾心斗角而最終陷入戰(zhàn)亂，最終將前朝的整個(gè)天下打的分崩離析，而皇帝楊廣本人也被自己的部將背叛殺死。天下大亂，這無(wú)疑是給了已經(jīng)扎根于草原，興盛雌伏已久的魔相宗一個(gè)極佳的機(jī)會(huì)：魔帥于是由此而制定了計(jì)劃：以依舊存留于華夏內(nèi)地的魔相宗殘存力量以及愿意與魔相宗聯(lián)手的其他魔門勢(shì)力分支作為內(nèi)應(yīng)，聯(lián)合在草原上同樣具有極大勢(shì)力的“大明尊教”（東傳摩尼教），從而全力配合突厥帝國(guó)南下入侵中原，從而重演上古傳說(shuō)之中西戎黃帝入主中原，或是延續(xù)漢末南北朝時(shí)后趙石勒、前秦苻堅(jiān)、北魏拓跋珪二分神州的往事?？v使不能一舉定鼎宇內(nèi)，平定四海。也要二分天下，然后，在從長(zhǎng)計(jì)議。
——畢竟。自古華夏陷入南北分裂之時(shí)，向來(lái)都是北強(qiáng)南弱之局。而統(tǒng)一也往往是由北方所發(fā)起而完成，因此，即便突厥帝國(guó)一時(shí)無(wú)法完全的吞并整個(gè)華夏大地，但是只要能夠在之后一直牢牢的占據(jù)北方根基，那么即便時(shí)過(guò)境遷，政權(quán)更迭，最后國(guó)家的統(tǒng)一，也必然會(huì)從北方開始……
不依國(guó)事則佛法難立。幾乎與同為魔道巨擘的邪王一樣，身在草原的魔帥也同樣的領(lǐng)悟到了這個(gè)道理，所以，即便會(huì)因此而會(huì)將魔相宗卷入爭(zhēng)霸天下這樣極為危險(xiǎn)的事情，然而魔帥既然已經(jīng)打定了主意，就絕對(duì)不會(huì)動(dòng)搖。所以，當(dāng)這一次，這一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)到來(lái)的時(shí)候，魔帥以及他的魔相宗便終于忍耐不住，在暗中蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)。
其實(shí)從明面上來(lái)開。此時(shí)的魔帥著實(shí)擁有著不少的有利條件：已經(jīng)陷入分裂割據(jù)狀態(tài)的華夏大地上，無(wú)論任何一家勢(shì)力都絕對(duì)不會(huì)是實(shí)力完整的東突厥帝國(guó)的對(duì)手，而魔相宗本身則就是中土文明傳承之中的精英。自然，也就最為了解中土民眾的心理，從而可以作為帶路人，大大的降低中土民眾對(duì)于突厥的抵觸心理以及大大加快雙方融合的過(guò)程，加之還有那個(gè)從西方異域而來(lái)的神秘宗教，那個(gè)宗教的洗腦能力之強(qiáng)，即便是出身于本土魔門的魔相宗領(lǐng)袖魔帥都嘆為觀止，因此最初的魔帥的確是極為的自信，相信華夏民眾在自己這一方強(qiáng)大的突厥帝國(guó)的武力威懾。同出于對(duì)自家華夏文明的魔門學(xué)說(shuō)傳承的認(rèn)同，以及大明尊教強(qiáng)大的洗腦教育這三管齊下之下。會(huì)輕而易舉的認(rèn)同突厥帝國(guó)的統(tǒng)治，從而達(dá)到魔帥心目中所想要達(dá)成的目的。
身為華夏文明魔門的傳承之人。魔帥的心目之中的抱負(fù)，當(dāng)然絕不僅僅只是為了給突厥人當(dāng)帶路黨所帶來(lái)的那一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利，那么一點(diǎn)點(diǎn)的世俗利益，又怎么可能會(huì)被深謀遠(yuǎn)慮，志向高遠(yuǎn)的魔帥看在眼里，魔帥所要想要的，是要讓魔門的學(xué)說(shuō)隨著突厥帝國(guó)的擴(kuò)張，進(jìn)而成為這一整個(gè)世界的正統(tǒng)學(xué)說(shuō)啊！
所以為此，魔帥首先才要不惜一切代價(jià)的發(fā)展壯大信奉自家學(xué)說(shuō)的突厥帝國(guó)的勢(shì)力，首先是漠北、整個(gè)草原，其次，是西域、中土華夏，然后，是遙遠(yuǎn)的極西諸國(guó)之地，南方交趾以南的更為遙遠(yuǎn)的蠻荒之地……直到世界的盡頭?。?！
原本，在魔帥的計(jì)劃之中，草原上的東突厥帝國(guó)即便想要統(tǒng)一漠北，并吞西域突厥帝國(guó)，也至少需要至少兩代人的努力，而且由于中原隋朝的強(qiáng)大，進(jìn)軍中原計(jì)劃的實(shí)施時(shí)間其實(shí)遙遙無(wú)期，然而，隨后因?yàn)樗鍩蹢顝V的作死行為，給了魔帥以及東突厥帝國(guó)以極佳的時(shí)機(jī)，趁著華夏大亂的時(shí)機(jī)，魔帥就勢(shì)發(fā)動(dòng)計(jì)劃，想要趁此良機(jī)，在魔門學(xué)說(shuō)的引導(dǎo)下，將草原與中土在突厥帝國(guó)的統(tǒng)治之下，合為一體。
應(yīng)該說(shuō)，以魔帥為首的魔相宗的準(zhǔn)備的確極為充分，原本一分為二，并且矛盾重重的東突厥帝國(guó)各部已經(jīng)在魔帥的調(diào)節(jié)下漸漸的消弭了矛盾，從而統(tǒng)合了實(shí)力，而在中土魔門方面，在魔帥以突厥國(guó)師這一跳出中原與天下正道爭(zhēng)斗的超然身份許下極大的利益之后，在魔門之中，除了那些對(duì)邪王與陰后死心塌地的狂熱分子之外，不少分支都紛紛的為之心動(dòng)，就只等魔帥能夠展示足以媲美他的承諾的強(qiáng)大實(shí)力，那么這些分散的魔門分支就會(huì)紛紛的倒向魔帥，向他獻(xiàn)上足夠的忠誠(chéng)。
早在天下尚未完全打亂之前，大明尊教便已經(jīng)在不知不覺之中明修棧道暗度陳倉(cāng)，將自己的勢(shì)力觸角悄悄的滲入了華夏大地，而當(dāng)華夏大亂完全爆發(fā)之后，由于受到戰(zhàn)火的波及，華夏的民眾們的生活往往極為困苦不堪，也正是在這樣的一種情況之下，身為摩尼教?hào)|傳的一支，大明尊教所宣揚(yáng)的摩尼教的教義與理念，才能夠異常的受到民眾的歡迎。所以在這一時(shí)期，大明尊教實(shí)際是創(chuàng)造了一個(gè)勢(shì)力飛速擴(kuò)張的奇跡??！
就更不用說(shuō)，事實(shí)上。由于中原的內(nèi)亂對(duì)邊疆的波及，在北方綿長(zhǎng)的邊境線上。很多原本與突厥帝國(guó)接壤的軍事重鎮(zhèn)都因?yàn)檠a(bǔ)給，后援的匱乏等一些列問(wèn)題而出現(xiàn)了變亂，要么被野心家所利用而成為了一個(gè)個(gè)實(shí)際上處于獨(dú)立地位的軍閥，而要么，就是被向來(lái)虎視眈眈的突厥帝國(guó)趁此良機(jī)一舉攻滅，而那些幸存下來(lái)的被野心家所接管的軍事重鎮(zhèn)們，也不得不迫于突厥強(qiáng)大的實(shí)力而先后臣服，在自愿與被迫之間成為了突厥帝國(guó)所控制的勢(shì)力范圍。昔日原本為了保護(hù)中土華夏文明不被草原民族所危害的軍事重鎮(zhèn)。如今，卻已經(jīng)成為了草原上的民族入侵華夏大地的橋頭堡……
要知道，但凡是華夏大一統(tǒng)的帝國(guó)，其軍隊(duì)主力所在之地，必然大半分布于北方的邊疆，用以預(yù)防北方游牧民族的入侵，而即便是前隋朝，在經(jīng)歷過(guò)遠(yuǎn)征高麗而失敗的那一場(chǎng)慘敗之后，其駐扎在北方駐守邊疆的邊軍，其數(shù)量卻依然保持在全國(guó)剩余軍隊(duì)的三分之一左右。并且由于北方寒冷的環(huán)境，以及長(zhǎng)年與北方游牧民族作戰(zhàn)的因素在內(nèi)，北地的邊軍之精銳。絕非其他地區(qū)駐軍所能夠相比。
所以在幾乎將觸角伸入整個(gè)原前朝防線的突厥帝國(guó)，實(shí)際上是竊取了昔日前隋帝國(guó)近似于三分之一的軍事力量，雖然這力量由于內(nèi)亂的緣故而有所損耗，并且由于實(shí)際上的各個(gè)重鎮(zhèn)的軍閥割據(jù)割據(jù)而實(shí)力被大大的分散，然而即便如此，如這樣的一股強(qiáng)大實(shí)力的全面倒向突厥，必然會(huì)因此，而對(duì)身處于華夏腹地的民眾產(chǎn)生巨大的恐慌……
強(qiáng)大的武力震懾，精明的內(nèi)奸引路。以及數(shù)量龐大，戰(zhàn)力可觀的偽軍。加之還有那自西域而來(lái)，神秘而奇特宗教足以快速消弭社會(huì)變革而帶來(lái)的巨大創(chuàng)傷的洗腦能力。使得魔帥以及他麾下的魔相宗門人有足夠的理由相信。這一次的計(jì)劃，他們的優(yōu)勢(shì)很大……
然而，事實(shí)會(huì)果真如此么？答案是：no！
畢竟在涉及到關(guān)乎于自身的巨大利益之時(shí)，即便是有名的智者也不免為此而深陷其中患得患失，由此而失了分寸，所謂利令智昏便是如此，也因此這一次，即便是向來(lái)精明過(guò)人的魔帥也從一開始就陷入了視線之中的盲點(diǎn)——只看到了己方的巨大優(yōu)勢(shì)，而沒有發(fā)現(xiàn)那正與己方的巨大優(yōu)勢(shì)相伴共生的，同樣巨大而致命的缺陷！
草原上的部族向來(lái)一盤散沙，因此雖說(shuō)突厥帝國(guó)也如曾經(jīng)草原上的霸主犬戎、鬼方、匈奴、鮮卑、柔然一樣，完成了對(duì)草原上的各個(gè)部落的統(tǒng)一，然而這種統(tǒng)一的規(guī)模與高度，卻是遠(yuǎn)無(wú)法與近在咫尺的華夏文明的那種高度統(tǒng)一相媲美，也因此，突厥帝國(guó)其內(nèi)的絕大部分力量，其實(shí)都必然會(huì)被牽制在帝國(guó)內(nèi)部的各個(gè)部落勢(shì)力的斗爭(zhēng)之中，而無(wú)法騰出手來(lái)，也因此，突厥人實(shí)際上能夠動(dòng)員全力南下進(jìn)攻中原腹地的力量，其實(shí)實(shí)在有限的很，而以這樣單薄的力量進(jìn)入中原，那絕對(duì)無(wú)法對(duì)擁有著眾多的人口以及遼闊的領(lǐng)土的華夏文明造成什么巨大的影響，而恰恰相反，這一股微小的力量會(huì)猶如一滴水進(jìn)入大海一樣，被華夏大地輕易的吸收，融化。
——這一問(wèn)題，其實(shí)魔帥早在計(jì)劃制定之前便已經(jīng)有所了解，也因此，他才會(huì)遲遲按兵不動(dòng)，而僅僅只是以威勢(shì)恐嚇華夏王朝的北方邊境重鎮(zhèn)，迫使其中一些并不堅(jiān)定的官兵倒戈投降，進(jìn)而成為突厥人進(jìn)攻華夏的開路先鋒……而這樣做的好處明顯顯而易見：若偽軍能夠長(zhǎng)勝不敗，那當(dāng)然能夠盡可能的激發(fā)草原上各部落對(duì)于南下?lián)屄拥?*，從而減小魔帥的計(jì)劃來(lái)自于各方面的阻力，并使得魔帥在草原上的影響力，更上一個(gè)臺(tái)階。
而就算偽軍敗了，其實(shí)也并沒有什么了不起的，畢竟雖然是來(lái)自于北地邊境的精兵強(qiáng)將，然而卻終究不是草原上的部落出身，就算在征戰(zhàn)中全軍覆沒也不會(huì)對(duì)魔帥與魔相宗在草原上的地位與勢(shì)力產(chǎn)生什么威脅，加之能夠投降突厥，本身不過(guò)就是一群意志不堅(jiān)定的投機(jī)分子，魔帥絕對(duì)不會(huì)相信他們。也因此，才會(huì)用這些投降的北地邊軍作為南下中原的開路炮灰，若是這些軍隊(duì)能夠節(jié)節(jié)取勝固然可惜。然而若是兵敗、損兵折將乃至全軍覆沒，魔帥固然會(huì)有所惋惜。然而，可卻也絕對(duì)不會(huì)因此而緊皺眉頭的！
未慮勝，先慮敗,第一個(gè)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)方法，其實(shí)盡在魔帥掌握之中！——然而，對(duì)其余兩個(gè)致命的缺陷的認(rèn)識(shí)不足以至于缺乏足夠的應(yīng)對(duì)措施，這就是魔帥對(duì)自己以及宗門魔相宗不可饒恕的錯(cuò)誤了。
魔門的勢(shì)力，向來(lái)龐大而繁雜，因此不要說(shuō)將其完全統(tǒng)合成為一體。就是能夠聚攏三分之一為自己一方所用，那人則必然為魔門千百年來(lái)不世出的天才之人，然而在魔帥這一代，縱觀魔門，卻是一下子出現(xiàn)了邪王、陰后與魔帥三位驚才絕艷之輩，也因此，激烈的內(nèi)斗也就不可避免。
魔帥初時(shí)曾經(jīng)在這場(chǎng)斗爭(zhēng)之中一敗涂地，因而不得不率領(lǐng)著自己的宗門遠(yuǎn)走漠北，以此來(lái)避免自己一方勢(shì)力會(huì)被邪王與陰后的聯(lián)手而完全吞并，然而當(dāng)幾十年之后。留在中原的邪王與陰后終于反目成仇并且各自都出了不小的問(wèn)題之后，已經(jīng)在草原上立足并且獲得了突厥人支持的魔帥，卻趁著天下大亂的時(shí)機(jī)趁勢(shì)卷土重來(lái)。從明面上來(lái)看，此時(shí)的魔帥的確極具優(yōu)勢(shì)，因此無(wú)論明初暗處，魔門當(dāng)中向他投靠的勢(shì)力不計(jì)其數(shù)，然而，即便如此，事實(shí)上，魔帥也從未在這一場(chǎng)暫時(shí)偃旗息鼓的魔門爭(zhēng)奪戰(zhàn)中能夠占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
以邪王之堅(jiān)忍，陰后之決然。即便魔帥攜草原突厥人的勢(shì)力大舉南下收編魔門勢(shì)力，然而他所能夠收攬得到的力量。也不過(guò)就是魔門的一些外圍勢(shì)力罷了，不要說(shuō)對(duì)于邪王與陰后的嫡系不會(huì)有絲毫的影響。就是除魔相、花間、補(bǔ)天、陰癸之外的其他的魔門四大傳承，也并沒有對(duì)魔帥此時(shí)的到來(lái)所表現(xiàn)出的強(qiáng)大表現(xiàn)出任何的或熱切，或恐懼的態(tài)度。
要知道，除了天蓮宗的宗主安隆是邪王的死黨，因此必然會(huì)誓死站在邪王的一邊以外，無(wú)論是道祖真?zhèn)?，還是邪極宗與滅情道三門，都與邪王與陰后有著不小的矛盾，邪極宗也就罷了，畢竟在邪帝向雨田死后，由于激烈的內(nèi)斗，使得邪極宗不但一盤散沙，勢(shì)力更是大幅度衰退，甚至到了不被魔門一些二流分支看在眼中的地步，然而，無(wú)論是滅情道還是道祖真?zhèn)?，雖然這一代并沒有涌現(xiàn)出什么驚才絕艷的人物，可是因?yàn)橛欣弦惠叧擅呤值淖?zhèn)看家，雖然其所掌握的勢(shì)力也不得不因?yàn)樾巴跖c陰后的強(qiáng)勢(shì)而遭到逐步的蠶食，卻必然主體尚存，也因此，若是魔帥的這一次強(qiáng)勢(shì)出現(xiàn)能夠真的改變魔門的格局的話，雖然魔門之中處處勾心斗角，然而想來(lái)，無(wú)論是滅情道還是道祖真?zhèn)?，甚至就連一盤散沙的邪極宗也必然不會(huì)過(guò)分愛惜羽毛，從而對(duì)魔帥表現(xiàn)出那樣冷淡的態(tài)度的。
唯一的原因只有一個(gè)，那便是，那些精明過(guò)人的魔門上一代老狐貍們，對(duì)魔帥其實(shí)并不看好。
畢竟，魔帥雖然號(hào)稱精明，為魔門數(shù)百年來(lái)不世出的人物之一，然而昔年，卻是輕易的就被邪王與陰后所擊敗，而那時(shí)的邪王與陰后，甚至沒有將過(guò)多的精力放在這個(gè)魔門第三號(hào)天才的身上，因?yàn)閷?duì)于雙方來(lái)說(shuō)，對(duì)方以及天下正道一方所出現(xiàn)的宿敵，才是他們所需要重視的對(duì)手，而魔帥卻并不具備與他們相提并論的資格。
天才總是孤傲的，而也正是這一種天才的個(gè)性，使得天才們往往只認(rèn)同與自己旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手，而很不幸，從一開始，魔帥便連進(jìn)入到他們這一層次的資格都不被認(rèn)可，也因此，即便當(dāng)幾十年之后，魔帥攜突厥勢(shì)力強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)，占據(jù)魔門統(tǒng)治地位的高層們，卻依然也不認(rèn)為，此時(shí)的魔帥能夠成長(zhǎng)到與邪王或陰后一較長(zhǎng)短的資格。
掉了毛的獅子也是獅子，發(fā)了瘋的邪王也是邪王，就算留下了自己的女兒作為破綻，卻因?yàn)橛衅凭`，所以更為危險(xiǎn)，尤其是這些年中，邪王雖然一直按兵不動(dòng)。幾乎從不在人前顯露蹤跡，然而他的威名卻并沒有因此而銷聲匿跡，而是恰恰相反。幾乎已經(jīng)成為了一代黑暗中的神話。
況且邪王并非獨(dú)自一人，其手中所牢牢掌控著的花間、補(bǔ)天、天蓮三大魔門分支勢(shì)力。幾乎占據(jù)了魔門力量全部的三分之一，這樣的一股龐大力量，即便魔帥能夠完全的拉攏到滅情道與道祖真?zhèn)鹘Y(jié)成同盟，也依然有所不及。
可以說(shuō)，此時(shí)的魔帥雖然看似強(qiáng)勢(shì)，然而無(wú)論從哪一方面來(lái)看，他都依然遠(yuǎn)不是邪王的敵手，就更不要說(shuō)。此時(shí)的魔門之中，還有著另一股勢(shì)力的首領(lǐng)陰后在一旁虎視眈眈了。
相比于強(qiáng)勢(shì)而令人恐懼的邪王，身為女子而又同樣出了狀況的陰后當(dāng)然同樣有所不及，然而，曾經(jīng)的她亦也是足以在各方面碾壓魔帥的強(qiáng)者，而且，也正是因?yàn)樯頌榕拥奶烊涣觿?shì)，使得魔門之中對(duì)于邪王恐懼的勢(shì)力會(huì)紛紛的向陰后投靠，以此聯(lián)合起來(lái)抵抗邪王的強(qiáng)勢(shì)。
應(yīng)該說(shuō)，即便在統(tǒng)領(lǐng)除魔相、花間、補(bǔ)天以及天蓮四宗之外的全部魔門的一半力量之時(shí)。陰后依然不足以此來(lái)對(duì)抗僅僅擁有魔門三分之一力量的邪王，然而在這一時(shí)候，陰后身為女性的優(yōu)勢(shì)便再次的體現(xiàn)出來(lái)：曾經(jīng)因?yàn)樽陨砻烂捕麆?dòng)天下的陰后。江湖之中的仰慕者亦是眾多，也因此，雖然厭惡魔門自私而又偏激的行事風(fēng)格，然而一旦在魔門內(nèi)斗之中陰后不敵邪王，無(wú)論是一代天刀宋缺，還是蜀中霸主解暉，甚或黃山逸民歐陽(yáng)希夷等江湖名宿都絕不會(huì)吝惜出手相助，也因此，陰后才能夠以智謀武功都不及邪王的情況之下。與邪王對(duì)峙多年，將魔門一分為二。
而魔帥的歸來(lái)。表面上是打亂了這二十年來(lái)魔門的固有格局，實(shí)際上。卻僅僅只是削弱了陰后的勢(shì)力，對(duì)邪王卻基本毫無(wú)影響——邪王的手段，不單是他的敵人為之心驚膽戰(zhàn)，就是他的直系屬下，又何嘗不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，外圍的旁系背叛也就罷了，邪王絕不會(huì)因此而放在心上，可是，若是有邪王的直系屬下膽敢于背叛邪王的話，那么普天之下，又有何人能夠阻擋邪王的殺意，恐怕就是邪帝復(fù)生，四大圣僧齊至也未必能夠有用！
所以，哪怕魔帥從一開始就是打著拉陰后一同對(duì)付邪王的打算，他的這一盤算盤也是從一開始就打不響的，就更不用說(shuō)，那時(shí)的魔帥早早的就與陰后結(jié)下了不小的梁子，陰后對(duì)于魔帥的恨意，恐怕在那一段時(shí)間還要超越了她的舊情人邪王石之軒呢？
所以，即便陰后不會(huì)與邪王聯(lián)手一同對(duì)付魔帥，在坐山觀虎斗的時(shí)候落井下石卻是一定會(huì)做的，然后，就是對(duì)即將失敗的魔帥趁火打劫，從而為自己一方獲得最大的利益……
所以后來(lái)，魔帥在魔門布局上的失敗便早已經(jīng)注定，并不是他高估了自己，而其是他錯(cuò)誤的估計(jì)了魔門內(nèi)斗的激烈形勢(shì)，同時(shí)，也因?yàn)樾巴跖c陰后各自所出現(xiàn)的狀況的緣故，而因此低估了自己的敵人……
——魔門的實(shí)力，實(shí)在太過(guò)龐大了，作為發(fā)源于上古的華夏文明主體的另一面的體現(xiàn)，魔門幾乎將自身的觸角延伸到了整個(gè)華夏版圖的每一個(gè)角落，以至于無(wú)數(shù)平庸的生活著的人們，重生到死近百年的匆匆時(shí)光，卻或許連他們自己也都不知道，他們其實(shí)，是魔門的外圍的基層！
就是這樣的一股龐大到無(wú)法想象的勢(shì)力，固然由于社會(huì)各種因素的制約而無(wú)法迅速的轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的軍事武力，卻可以在其他任何的某一領(lǐng)域如情報(bào)，人文地理，等等方面，發(fā)揮出極大的效力，可以說(shuō)，掌控住魔門三分之力的力量，也許并不一定能夠成功奪取這一整個(gè)天下，然而，若是有大一統(tǒng)王朝無(wú)法掌控魔門近三分之一的力量的話，那么毫無(wú)疑問(wèn)的是，這個(gè)所謂的大一統(tǒng)王朝，其實(shí)是名不副實(shí)的！
——所以唯有知曉的多了，才能夠明白，為什么一千五百年前后左右，圣人周公會(huì)如此的看重文化、文明的發(fā)展以及其衍伸了……魔門的內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上有別于軍事上的勝負(fù)爭(zhēng)鋒的，有關(guān)于人文精神層次的另一層面的戰(zhàn)爭(zhēng)。(未完待續(xù)。)