日子一天天過(guò)去,李冥除了每隔七日會(huì)下山一次外,剩下的時(shí)候基本都呆在龍虎山上或是研讀天師府的珍藏,或是閑來(lái)無(wú)事與張靜清論道,順便教育教育他那三個(gè)“未來(lái)不凡”的徒弟。
自從實(shí)力恢復(fù)之后,李冥每次下山都會(huì)順手除掉所見(jiàn)倭寇,一年年積累下來(lái)已有上千人之多。
民間也開(kāi)始流傳這么一個(gè)傳說(shuō),有一個(gè)背負(fù)劍匣的劍仙,每隔一段時(shí)間就會(huì)露面殺盡目光所及倭寇。
剛開(kāi)始大部分人也只是將其當(dāng)做一個(gè)傳說(shuō)聽(tīng)聽(tīng)罷了,可是,隨著李冥的活動(dòng)范圍越來(lái)越廣,這個(gè)傳說(shuō)不僅僅限于龍虎山的周遭,已經(jīng)開(kāi)始有蔓延全國(guó)的趨勢(shì),并且,還不止有一兩個(gè)人親眼看到,自天邊飛來(lái)一柄三尺長(zhǎng)劍在那些鬼子頭頂旋轉(zhuǎn)一圈,下方的鬼子就會(huì)人頭落地。
其實(shí),若不是李冥有所顧忌,出手之時(shí)選擇的倭寇通常最多百人的隊(duì)伍,不然,死在他手下的倭寇就不僅僅只有千余人。
這也是沒(méi)辦法的事情,畢竟,功夫再高,一槍撂倒,并不是說(shuō)著玩的。
李冥雖說(shuō)修為高超,甚至,可以毫不客氣的說(shuō)一句,現(xiàn)在這個(gè)世界上,能真正和他交手過(guò)招的人不足一掌之?dāng)?shù),而能對(duì)他產(chǎn)生威脅的最多不超過(guò)三人,真正能讓他認(rèn)真對(duì)待的恐怕只有張靜清一人。
可即便如此,李冥終究只是一個(gè)人,他修為再高超,若是被上萬(wàn)名荷槍實(shí)彈的倭寇圍住,無(wú)數(shù)炮火的覆蓋下,即便他實(shí)力再?gòu)?qiáng)只怕也要飲恨當(dāng)場(chǎng)。
到那時(shí)候,李冥就只能靠著一手早已修到化境的御劍之術(shù)盡快逃離,這還要祈禱周圍沒(méi)有倭寇修建的機(jī)場(chǎng),不然,想要全身而退,只怕還需要花費(fèi)一番功夫。
李冥本就是從現(xiàn)代世界穿越而來(lái)的人,自然不會(huì)不明白現(xiàn)代熱武器的厲害之處,這要是放在二十一世紀(jì)之后,別說(shuō)萬(wàn)人,只怕上百個(gè)荷槍實(shí)彈全副武裝的士兵就足夠他喝一壺了。
更別說(shuō),外太空還有衛(wèi)星能時(shí)刻注視他的位置,當(dāng)海陸空天四位一體時(shí),即便是陸地神仙只怕也要飲恨當(dāng)場(chǎng)。
就算是傳說(shuō)中的天仙、金仙下凡,只要,決心不惜一切代價(jià)對(duì)付,同樣難逃一死,畢竟,蘑菇的威力可不是開(kāi)玩笑的,如果一顆不夠,那就再來(lái)一顆,反正,這玩意在大國(guó)之中并不稀有,三個(gè)大國(guó)任意一國(guó)的儲(chǔ)備都足夠?qū)⒌厍虮砻胬缫槐榱恕?br/>
李冥作為一個(gè)現(xiàn)代人,自然懂得如何讓自己處在安全的位置,畢竟,只要他還活著一天,那么倭寇就不會(huì)有一天的安寧日子,比起一怒沖冠去送死,李冥顯然希望自己能成為時(shí)刻選在倭寇頭頂上的“達(dá)摩克利斯之劍”。
剛開(kāi)始,李冥因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界還有些陌生,涉足的地方基本都是龍虎山附近,所以,劍仙出世去倭寇首級(jí)的傳說(shuō)剛開(kāi)始也只是在龍虎山周遭傳遍。
后來(lái),隨著李冥的活動(dòng)范圍越來(lái)越廣,當(dāng)時(shí),因?yàn)楹闷鏂|北深山之中的“仙家”,李冥還曾特意跑到東北一次。
一路上,李冥只要找到機(jī)會(huì),就會(huì)暗中出手,特別是在倭寇建立的偽滿洲內(nèi),李冥更是大肆屠戮那些所謂的倭寇在華的僑民,因此,東北當(dāng)?shù)貙?duì)于劍仙的傳說(shuō)甚至遠(yuǎn)比龍虎山更甚。
只是,隨著那次的大肆屠戮,倭寇顯然也注意到了這個(gè)情況,甚至,不惜從國(guó)內(nèi)調(diào)來(lái)一批忍眾高手,想要找到這個(gè)所謂的劍仙將其除掉。
這些人剛開(kāi)始的確一直在尋找李冥的蹤跡,可惜,李冥出門向來(lái)都是御劍而行,僅憑一隊(duì)忍眾又怎么可能找到李冥的蹤跡。
特別是李冥的行蹤飄忽不定,今天剛出現(xiàn)在這個(gè)城中,明日卻突然出現(xiàn)在百公里以外的另一處城池之中。
如此一來(lái),這些倭寇就更加摸不著頭腦了,他們甚至懷疑,這個(gè)所謂的劍仙并不是一個(gè)人,很有可能是一個(gè)組織,他們的成員分布在各個(gè)地方,所以,才會(huì)出現(xiàn)這種詭異的情況。
也不怪他們會(huì)如此想,畢竟,就算是華夏國(guó)內(nèi)的那些異人恐怕也沒(méi)有人會(huì)想到,這個(gè)世界上竟然真的存在傳說(shuō)中“日行千里”的御劍之術(shù)。
倭寇找來(lái)的忍眾一直沒(méi)能找到什么有用的線索,再次期間,各地還是陸續(xù)有倭寇死在這個(gè)劍仙手中,特別是前幾日,一個(gè)來(lái)華“旅游”的皇室成員,在眾目睽睽之下,被一柄從天而降的長(zhǎng)劍割去首級(jí)之后。
皇室成員在華意外死亡,這讓倭寇國(guó)內(nèi)的天皇暴怒不已,親自下令徹查此事,更是提出時(shí)間要求,讓他們必須按時(shí)將此人首級(jí)送回國(guó)內(nèi),祭奠那些意外死亡的國(guó)民。
重重壓力之下,這個(gè)忍眾開(kāi)始動(dòng)用一些“非常”手段,想要借此逼迫李冥現(xiàn)身。
剛開(kāi)始,他們采取的做法是屠殺一切可以看到的百姓,只是,這個(gè)行動(dòng)剛剛被提出來(lái),就立刻被他們的首領(lǐng)當(dāng)場(chǎng)否決。
忍眾首領(lǐng)之所以否決此事,并不是他有多么“仁慈”,而是,此人早年曾在華夏帶過(guò)一段時(shí)間,華夏國(guó)內(nèi)異人的情況他多少也明白一些。
殊不知倭寇入侵之后,幾乎所到之處必有屠殺,若是這個(gè)方法管用,此人只怕早就落到他們手中了。
除了這個(gè)原因之外,還有一個(gè)原因,那就是據(jù)他所知,華夏的異人勢(shì)力好像與世俗并無(wú)太大聯(lián)系,這些人的關(guān)注點(diǎn)都在異人圈子里。
先不說(shuō)這個(gè)方法管不管用,即便有用,以現(xiàn)在消息閉塞的程度,等這個(gè)消息跨越世俗,傳到異人圈子里,只怕,天皇限定的時(shí)間早就到了,二者相加之下,此人才會(huì)當(dāng)場(chǎng)否決這個(gè)提議,從而選擇直接從異人身上動(dòng)手……
當(dāng)然,即便是先前的提議被否決,但倭寇就是倭寇,深刻在他們體內(nèi)的劣根性依舊讓他們做出人神共憤的事情。
這隊(duì)倭寇一路順著李冥出現(xiàn)過(guò)的幾個(gè)地方調(diào)查之時(shí),幾乎將路途上遇到的村莊屠戮一空,只留下一些較為健壯的年輕人和孩子用于病毒……實(shí)驗(yàn)……
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