信息中顯示她因前面二次靈力的涌入，修行才剛剛?cè)腴T，如繼續(xù)修行，需運行其中的修行法門，吸收靈力強大自身.

    像上次芍藥自愿給她吸收的靈力是最好的，不需要自行煉化，只要有相應(yīng)靈根，就可以直接吸收，林巧巧也因此進入煉氣一層.但因林巧巧沒有運行靈力，也可以只算入門，并沒有真正進入煉氣一層，只有她將儲存在身體內(nèi)的靈氣體運行一周后，達到了靈氣洗髓，第一次將身體雜質(zhì)排出體外，才算真正的煉氣一層.

    因著靈根相符，且那段芍藥的靈力滋養(yǎng)了一段時間，身體也自主存儲了一些靈力.

    至于二位老人為什么說她已有小成，是因為老人他們沒有正宗的修煉法門，可能只有一些呼吸吐吶的功法，能起到鍛煉身體增強神識的功能，卻不能有更進一步，能對付和感應(yīng)一些小的靈體，只能算在凡人跟煉氣之間，因沒有正宗法門所以很難更進一步.所以能感應(yīng)到林巧巧不同尋常，卻看不出來.

    同時植物自主提供的靈力也是沖擊高層次最溫和的靈力，不會遭受排斥.

    看到這里林巧巧不由感到自己的幸運，如果靠她自己去感應(yīng)靈氣，引靈氣入體，不知要到何時，有可能會當(dāng)成是不可能直接放棄，而現(xiàn)在她只要行功運行一周，就可以直接知道答案.

    修士有靈根，靈根主要分成金木水火土，并有一些變異屬性，如風(fēng)﹑雷﹑冰﹑光﹑暗等.靈根的純凈度越高，就越容易感應(yīng)到相對應(yīng)的靈氣，修煉也就更容易.芍藥是植物屬木，林巧巧能吸收木屬性的靈氣，肯定擁有木靈根，至于靈根的純凈度及有沒有其它靈根，修煉到煉氣一層，能吸收哪種屬性靈力，就擁有哪種屬性的靈根.另外有沒有變異屬性，則需等到筑基以后才能激活或靠查詢靈根的物品才能查出.

    至于當(dāng)初芍藥為什么要等到她睡著后才灌輸靈力，她現(xiàn)在也懂了，吸收靈氣最好是在屏除雜念﹑平心靜氣的時候.

    直接從外面吸收的靈力是雜亂跟暴躁的，通過修煉功法煉化梳理成為自身的靈力，往往百不存一，靈根純凈度越差，煉化吸收的靈力越少.

    至于反饋的本源，則是由功德轉(zhuǎn)化過來，功德是由天地給萬物的獎勵，所以可以直接轉(zhuǎn)化為天地本源.

    而功德越多往往能夠逢兇化吉，也就是人們所說的大運氣之人.功德越多，對修行也非常有助益，更容易得到天材地寶，減少沖擊高層次難度.

    功德有很大的作用，想積累功德非常的難.

    佛說:”應(yīng)無所住而生其心!”是以布施之時，心中應(yīng)無所念，無所求，無所想!

    如果做善事時，心中無所求，只存善念，自然會得到功德;如果心中有所求，就無法得到功德，如果為得到功德而行善，不但無功德，還會有果報.

    至于銅錢為什么不直接把它的功德轉(zhuǎn)化為啟動傳承的靈力，也是因為功德因果，如果林巧巧有機緣得到傳承，必然會有主動觸發(fā)它的傳承.一次是植物，第二次是她外公留下來的書，最后一次是那二個老人.

    外物皆有靈，外公有些古書很多都有些年頭了，跟著外公一起修道，有著道術(shù)滋養(yǎng)，長年累月下來因為沒人吸收，有著不少的靈力，因為是在外公的滋養(yǎng)下，有著外公的氣息，而林巧巧有外公的血脈，又有著需吸收靈力的傳承，在觸發(fā)下就被銅錢吸收了.

    這也是所謂前人載樹后人乘涼.

    至于怎么得到功德，則由天地來判.不僅僅只有人有功德，萬物皆有功德，就比如她現(xiàn)在得到的銅錢，它本身就帶有濃厚的功德氣息.傳承也是它的功德，如能傳承到大運氣大功德之人，它的功德也將會越多.

    上次芍藥的本源也是由銅錢自身的功德所轉(zhuǎn)化，如果芍藥沒有主動給予靈力，銅錢也不會將功德轉(zhuǎn)化為本源給芍藥，這也是因果，世間萬物有舍有得，如沒有付出就一定沒有收獲.這也是它做為一枚非普通銅錢的修行.

    功法的運行路線跟口訣已深深印入林巧巧的腦海.仿佛林巧巧一直就懂得.

    那一個字所化的還有許多信息，林巧巧還沒有徹底掌握，只知道如果自己有意思需要用到這里已有信息，就會出現(xiàn)，但消化跟掌握信息則需要自己.

    林巧巧用手指想描繪那個古字的輪廓，卻怎么想不起來那個字到底是什么樣子.