劉詢端坐在宣室殿上，看著向自己辭行，即將遠(yuǎn)赴東南的官吏們，而他們最緊要的工作之一，就是移風(fēng)易俗。

    移風(fēng)易俗！

    移誰(shuí)的風(fēng)？易誰(shuí)的俗？

    包括江都國(guó)在內(nèi)的，東海郡、會(huì)稽郡、豫章郡的這片東南之地的風(fēng)與俗。

    早在劉詢即位時(shí)，就有會(huì)稽郡的監(jiān)郡御史報(bào)告：會(huì)稽民俗崇鬼神，常以牛羊祭，百姓民困乏于此。

    趙充國(guó)去了東南后，也不止報(bào)告：江都百姓喜巫神之屬，祭祀耗費(fèi)頗重，常至生活困乏。

    至于在孝武皇帝時(shí)期歸化的東?？?，南越郡就更夸張了——其民無(wú)不以祀巫神為要，常傾家蕩產(chǎn)，以祀巫神。

    這是當(dāng)?shù)貛装偕锨甑膫鹘y(tǒng)了。

    百姓生病或者喜喪，都愛(ài)祭祀巫神。

    而且喜歡拿著牛來(lái)祭祀。

    這是因?yàn)榕８诋?dāng)?shù)夭⒉黄毡榈木壒省?br/>
    東南地區(qū)，到現(xiàn)在為止，除了少數(shù)地方外，大部分農(nóng)村，依然停留在刀耕火種的原始耕作時(shí)代。

    在這樣的情況下，牛耕對(duì)他們來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是天方夜譚。

    加之，當(dāng)?shù)厥且运餅橹鞯母鳝h(huán)境，血吸蟲肆虐，百姓常常容易患上血吸蟲病。

    出現(xiàn)種種在人們眼里怪異而荒繆的病癥。

    愚昧無(wú)知的百姓，在遇到這樣的問(wèn)題時(shí)，求醫(yī)無(wú)用，只能求助于虛無(wú)縹緲的巫神。

    在即位之初，劉詢泥菩薩過(guò)江，自身難保。

    自然也不敢去碰這個(gè)問(wèn)題。

    但現(xiàn)在，因?yàn)闁|南民變，正好可以一并解決

    劉詢已經(jīng)有了處置和解決這個(gè)問(wèn)題的能力與決心和條件。

    “昔者，西門豹治鄴，以誅河伯，由是大治之！”劉詢端坐在宣室殿的正殿上，注視著跪在殿中的百余位官吏。

    這些都是御史大夫、京兆尹和太常衙門從關(guān)中六十八縣以及三河地區(qū)遴選的優(yōu)秀基層官吏。

    他們過(guò)去半年，一直在太學(xué)學(xué)習(xí)。

    現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)了太學(xué)培訓(xùn)后的他們，將成為劉詢東南戰(zhàn)略的基石。

    “朕將東南江山，交托卿等，望卿等不負(fù)朕與天下之望，移風(fēng)易俗，導(dǎo)之以禮，風(fēng)之以樂(lè)，齊之以政！”劉詢充滿期許的道：“到功成之日，朕將在此為諸卿設(shè)慶功宴，與諸卿工慶之！”

    他們，將會(huì)在隨后前往包括江都在內(nèi)的東南四郡，出任縣令、督郵、主薄等基層職位。

    他們將直面當(dāng)?shù)馗畹俟痰奈鬃鹘y(tǒng)和強(qiáng)大的地方利益集團(tuán)，就像西門豹所面對(duì)的那個(gè)集團(tuán)。

    這不僅僅要考驗(yàn)他們的手腕、能耐和智慧，還要考驗(yàn)他們的耐心。

    當(dāng)然，劉詢和整個(gè)朝堂以及漢家百萬(wàn)大軍，將成為他們的堅(jiān)實(shí)后盾。

    “臣等謹(jǐn)奉詔，夙興夜寐，不敢忘陛下之訓(xùn)！”群臣三拜道。

    “朕已下詔，禁民食一切螺類，卿等下去后，要廣泛的深入地方，進(jìn)入亭里，不厭其煩的對(duì)父老宣講，螺之危害與毒害！”劉詢繼續(xù)說(shuō)道。

    血吸蟲病，在現(xiàn)在的人的眼里，簡(jiǎn)直就是巫術(shù)的詛咒，是魔鬼的疾病。

    但，對(duì)穿越者來(lái)說(shuō)，這卻不是什么秘密。

    這是一種寄生蟲病。

    對(duì)人體危害極大，在后世，這種寄生蟲早被****消滅。

    但在現(xiàn)在，它和它們的宿主卻活躍在中國(guó)東南的水網(wǎng)和池塘之中。

    劉詢現(xiàn)在做不到像后世共和國(guó)時(shí)期那樣滅絕它們的程度。

    但是，卻不是沒(méi)有辦法對(duì)付它們！

    從今年九月的時(shí)候，太醫(yī)丞賀進(jìn)的一個(gè)弟子，就帶著十幾個(gè)人，長(zhǎng)期扎根在江都國(guó)，實(shí)驗(yàn)種種滅螺的藥物。

    終于，現(xiàn)在，找到了一種相對(duì)廉價(jià)而且易得的滅螺藥物——茶餅。

    這是一種山茶的果實(shí)榨油后的副產(chǎn)品，略有微毒，在很多地方，都被視為殺蟲和驅(qū)蟲的偏方。

    經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，茶餅可以有效滅殺水中的釘螺幼體。

    另外，就是夾竹桃也具有良好的滅螺效果。

    這是那位淳于意的弟子偶然現(xiàn)的——他現(xiàn)，但凡有夾竹桃的地方，就見(jiàn)不到釘螺，反之，哪怕相隔不到十步，也有釘螺的存在痕跡。

    而眾所周知，夾竹桃有毒。

    尤其是其種子和葉子、根莖，有劇毒，能讓人畜中毒。

    然而，正所謂一物降一物。

    含有劇毒的夾竹桃，正好成為了釘螺的克星！

    所以，劉徹對(duì)付血吸蟲的辦法很簡(jiǎn)單。

    一方面，在水田里用茶餅殺滅釘螺，一方面，廣泛的在村莊的河流和池塘兩側(cè)種植夾竹桃。

    同時(shí)，鼓勵(lì)百姓，將夾竹桃的葉子、根莖和果實(shí)，浸水后丟入池塘、渠道和河流中。

    雖然這樣做，似乎可能要濫殺無(wú)辜。

    但至少可以克制和限制血吸蟲的蔓延。

    要知道，現(xiàn)在的血吸蟲在中國(guó)，還沒(méi)有那么泛濫。

    現(xiàn)在采取措施，消滅和控制釘螺，足以限制住民間的血吸蟲病。

    雖然無(wú)法消滅，但，血吸蟲病是可以控制的！

    但，這個(gè)政策能否推動(dòng)，能否落實(shí)，關(guān)鍵就在于眼前的這些官吏身上。

    只要他們忠于職守，按照他們從太學(xué)學(xué)到的方法，積極工作，推動(dòng)和落實(shí)，將釘螺控制住，血吸蟲病就能被限制。

    當(dāng)然，劉詢從來(lái)不會(huì)將雞蛋放在一個(gè)籃子里。

    他還有備用計(jì)劃。

    那就是軍事管制！

    一旦，某縣的釘螺控制不利或者阻力太大。

    直接上軍隊(duì)！

    這在后世王朝，或許是妄想。

    但在漢室，這卻是跟吃飯喝水一樣正常的事情，正好趙充國(guó)就在東南之地。

    皇帝覺(jué)得某個(gè)地方要失控了，那就會(huì)命令列侯或者將軍，率領(lǐng)軍隊(duì)，直接接管當(dāng)?shù)氐囊磺忻裾聞?wù)，直到地方秩序恢復(fù)正?；蛘呋实塾X(jué)得可以了。

    至于當(dāng)?shù)氐奈灼藕臀鬃Ｒ约皞鹘y(tǒng)的封建迷信。

    他們難道還比劉詢這個(gè)受命于天，既壽永昌，能統(tǒng)御和主宰天地萬(wàn)物，宇宙未來(lái)的天子抗衡？

    都不用劉詢出手！

    只要這些官吏聰明一點(diǎn)，學(xué)著西門豹故技就可以了。

    你說(shuō)你能通神？

    那麻煩您去與鬼神打聲招呼好伐？

    反正，東南的巫神，都與水有關(guān)。

    見(jiàn)一個(gè)就丟一個(gè)，總能丟服他們！

    假如有著國(guó)家大義，行政權(quán)力，背后還有軍隊(duì)和槍桿子撐腰。

    這些官員連幾個(gè)裝神弄鬼的巫婆都收拾不了。

    那，他們也就不值得投入資源和力量去培養(yǎng)了。

    “去到地方后，諸卿不要怕難，也不要怕苦，更不要畏懼地方物議和百姓的議論！”劉詢給這些官吏打氣撐腰：“只要按照諸卿在太學(xué)所學(xué)的方陣策略，按照朕的命令去行事，那么，朕保證，卿等將與西門豹一般，受到萬(wàn)世崇敬，香火祭祀！”

    “西門豹曰：民可以樂(lè)成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言?！眲⒃兛粗麄兊溃骸捌渑c卿等勉之！”

    這也是事實(shí)。

    鄴縣到現(xiàn)在，都還有西門太守祀，歲歲祭祀，香火延綿不絕。

    那位當(dāng)年的西門太守，如今，在鄴縣已經(jīng)成為他們的保護(hù)神，是城隍，更是土地。

    而且，這種祭祀，是受到國(guó)家保護(hù)的。

    被列入國(guó)家正祀范疇的。

    換句話說(shuō)西門豹封神，不僅僅是民間認(rèn)可了，官方和皇室也同樣給與了背書。