?已經(jīng)升任為副主編的蔣少?gòu)?qiáng)在一篇報(bào)道中寫(xiě)道：“昨日畢夏的長(zhǎng)篇《佛本是道》終于迎來(lái)完結(jié)，這部創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)至今最完美的成績(jī)，無(wú)論從訂閱、推薦、點(diǎn)擊等各個(gè)方面，它都搖搖領(lǐng)先于其他?！斗鸨臼堑馈酚诙€(gè)月前橫空出世，帶給人們一個(gè)無(wú)法想象的宏偉世界，以華夏神話為背景，將流傳與華夏的神話人物與事跡進(jìn)行有效串聯(lián)，譜寫(xiě)了一部華夏神話譜。雖然目前并沒(méi)有官方承認(rèn)畢夏所架構(gòu)的神話體系就是華夏的神話體系，但是這并不妨礙其在眾多網(wǎng)友心中的地位。昨天有網(wǎng)友提出，畢夏為華夏文化所帶來(lái)的貢獻(xiàn)可謂為文豪，得到網(wǎng)友們紛紛響應(yīng)！”
哪怕身為畢夏頭號(hào)鐵桿的蔣少?gòu)?qiáng)對(duì)于這個(gè)話題也只是以敘述的口吻介紹一番，并沒(méi)有發(fā)表自己的意見(jiàn)。
這個(gè)命題太大，牽扯太廣，從古至今有多少文人，又有多少文人得到稱號(hào)，畢夏何德何能能夠超越古人？也可以撇開(kāi)古人，至少他們發(fā)表不了意見(jiàn)，當(dāng)今社會(huì)，老的少的出名的文人不少，前些年著名作家莫顏得到了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，還不照樣這么生活，沒(méi)有誰(shuí)給他稱號(hào)。網(wǎng)友們說(shuō)說(shuō)沒(méi)事，誰(shuí)也沒(méi)辦法追究他們，但是媒體不同，他們的受眾太廣，如果他們都發(fā)表意見(jiàn)，這個(gè)嘴仗就有的打了。
隨著越來(lái)越多的網(wǎng)友參與進(jìn)來(lái)，畢夏“文豪”的稱號(hào)得到越來(lái)越多人認(rèn)可，終于有人不干了。
“何德何能，敢稱文豪？！最近有些人叫囂著要封某位明星做文豪，某百思不得其解，敢問(wèn)其比古之圣賢可否？就憑一本，一本胡思亂想的？《論語(yǔ)。術(shù)論》：子不語(yǔ)亂力神怪，而今人卻以神怪瘋言稱文豪?？尚χ畼O！”這篇論述的出現(xiàn)，讓網(wǎng)友文豪之說(shuō)，曳然而止。它被許多網(wǎng)絡(luò)媒體轉(zhuǎn)載，成為了反駁網(wǎng)友“文豪”之說(shuō)的最直接反擊。
這篇評(píng)論是誰(shuí)寫(xiě)的？經(jīng)過(guò)網(wǎng)友偵查，發(fā)現(xiàn)其出自一則薇博，而博主則是實(shí)名認(rèn)證的劉中正。劉中正是活躍在華夏文學(xué)界的一位資深作者，出版不少書(shū)籍，其薇博也博有名氣，粉絲幾十萬(wàn)。
這篇文章的出現(xiàn)就像為眾多不爽的作者，文人和其他好事者找到宣泄口一樣。一個(gè)個(gè)紛紛發(fā)表評(píng)論認(rèn)為“文豪”之說(shuō)屬無(wú)稽之談。早年曾經(jīng)想打地球村主意的天康游戲老總?cè)~康也曾在公眾場(chǎng)合說(shuō)道：“文豪之說(shuō)言過(guò)其實(shí)，《佛本是道》到底只是一本個(gè)人編撰的，當(dāng)不得真，他不能代表華夏神話體系，也代表不了，所謂為華夏神話體系作出的貢獻(xiàn)就成了空話，文豪之說(shuō)立不住腳啊?！?br/>
另一邊張婧看到這個(gè)家伙在公眾場(chǎng)合大放厥詞，氣得直咬牙，美麗臉龐充滿憤怒。橫眉，咬牙，恨不得親自上去給他兩巴掌。
“這個(gè)家伙太可惡了，不就是想要木頭的改編權(quán)木頭沒(méi)答應(yīng)嘛。用得著這么報(bào)復(fù)我們？”扈雨最為畢夏身邊的助理，最這些事情最為清楚，這會(huì)也是氣得直哆嗦，她和畢夏吵吵鬧鬧那是他們相處的方式。打心眼里她絕對(duì)是最維護(hù)畢夏的人。
“婧姐，別生氣，別和他們一般見(jiàn)識(shí)啦。再說(shuō)文豪這個(gè)稱謂太大了，我也不敢拿啊，這會(huì)成為眾矢之的的。”畢夏也挺郁悶，不過(guò)這會(huì)他首要的事情是安撫這兩位快要壓不住火的姑奶奶。
畢夏絕對(duì)屬于躺槍的那個(gè)人。文豪之說(shuō)是書(shū)友們自發(fā)組織的，他可是一點(diǎn)都不知道，如今大家的矛頭都指向他身上，他才是最無(wú)辜那個(gè)。
張婧也知道華藝和畢夏都不能發(fā)表意見(jiàn)，被人問(wèn)及還要打太極，表示自己這是網(wǎng)友們愛(ài)抬，自己受之有愧。但絕對(duì)不能說(shuō)自己不接受，說(shuō)了這話其實(shí)等于拆了這些支持自己的網(wǎng)友們的臺(tái)，等于是背叛了他們，所以畢夏如今十分尷尬。
畢夏不能說(shuō)但是他的朋友們可以啊，身為地球村總裁的黃孝禮在接受采訪時(shí)說(shuō)道：“誰(shuí)說(shuō)《佛本是道》不是華夏神話譜，這不是某一人說(shuō)的算了，得問(wèn)問(wèn)廣大人民群眾。《佛本是道》十多億點(diǎn)擊，這就是現(xiàn)實(shí)，大眾認(rèn)可了，它就是我們的神話譜?？偨Y(jié)并得到大家認(rèn)可的一個(gè)國(guó)家五千年來(lái)的神話體系，這份貢獻(xiàn)當(dāng)?shù)闷鹞暮溃抑С之呄?！?br/>
劉語(yǔ)菲在出席一次活動(dòng)時(shí)被人問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題，她清冷的臉龐露出燦爛的笑容，說(shuō)道：“畢夏當(dāng)不起我不知道誰(shuí)當(dāng)?shù)闷?，他為大家?guī)?lái)許多好的故事，好的文學(xué)以及好的榜樣，從人品和作品而言，畢夏當(dāng)之無(wú)愧！”
同為“皇妃”之一的吳美子同樣旗幟鮮明的力挺畢夏：“畢夏的《佛本是道》無(wú)論從背景，內(nèi)容都要超過(guò)《西游記》，《西游記》可謂四大名著，《佛本是道》為何得不到官方承認(rèn)？寫(xiě)出一本堪比甚至超越四大名著作品的畢夏，如何當(dāng)不起文豪這個(gè)稱號(hào)？”
這兩位大美女的說(shuō)法引起了巨大反響，一時(shí)間媒體上，網(wǎng)絡(luò)上吵翻了天。反對(duì)這個(gè)論據(jù)的人，連帶著劉語(yǔ)菲和吳美子一起罵。
劉中正再次在薇博中寫(xiě)道：“《佛本是道》堪比四大名著？是哪位承認(rèn)的，還是這位戲子小姐自己想當(dāng)然的？至于另一位小姑娘的話就更加可笑，畢夏只是一位網(wǎng)絡(luò)作者，雖然也出版幾本書(shū)，卻都是些毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的糟粕，如何稱得上人品與作品雙保證，這位小姐應(yīng)該回去多讀讀書(shū)?！?br/>
這位劉中正打頭，后面反對(duì)言論蜂擁而至，針對(duì)畢夏的，針對(duì)吳美子的，針對(duì)劉語(yǔ)菲的，其架勢(shì)簡(jiǎn)直是想要將他們淹沒(méi)在輿論之中。
這下畢夏的朋友不干了，之前是不發(fā)言，是因?yàn)槲暮肋@一稱謂太過(guò)嚴(yán)肅，他們雖是畢夏的朋友，心里也希望畢夏能夠被大家認(rèn)可，但是不好參合，可是如今風(fēng)向變了，從針對(duì)文豪封號(hào)變成了攻擊本人，這是鬧什么？
于是鄭羅鐵，輝哥，薛建錫，文博，林娜娜，陳秋子，邵旭賢等先后在接受采訪時(shí)對(duì)那些攻擊畢夏三人的言論表示抗議，直接訓(xùn)斥的有之，委婉的有之，表示大家要冷靜的也不少。
徐征也在薇博上表示支持畢夏，稱他的作品和人品都十分難得。