陳炯明的通電下野，以及避禍惠州，全都是古文會計劃好的。(請記住我們的
按照鐘泱所制定好的戰(zhàn)略布局，就是要肅清這一帶的的原有政治勢力。陳炯明理政的才能是有的，可怎么說也是一方大員，絕不可能加入古文會這種民間組織，更不用說聽受鐘泱的指揮了。
至于孫逸仙，這種滾肉刀鐘泱還真的沒把他放在眼里。沒有一定的政治才能，北伐軍再廣東根本就呆不長，到時候古文會稍一發(fā)力，對方也只能選擇北上一途。
驅(qū)逐或者打壓陳炯明，容易再兩廣留下惡名，雖然未必就怕，但麻煩始終還是不要的好。所以鐘泱必須要借東路討賊軍之手，削掉粵軍的根本。
以孫逸仙的野心和**理念，不把廣東弄得民不聊生哀鴻遍野他是絕對不會罷休的。到時候裹挾民意，迫走這個瘟神，天宇集團就能以救世主的姿態(tài)蒞臨兩廣。
再配合李宗仁莫榮新他們，聯(lián)合兩廣，立足東南的大勢就足夠了。至于陳炯明，讓其去香港或者去支持福建也不錯，待到古文會培養(yǎng)的行政體系完善之后，再把他召回來好了。不過是一紙公文的事情，想要收服一個落魄的政客，不過是一件微不足道的小事。
有著一萬五千裝備著新式武器的大軍，鐘泱面對著數(shù)量超過8萬的北伐軍怡然無懼。南沙民團雖然名為民團，但是其戰(zhàn)斗力之強悍，士卒訓(xùn)練之嚴苛，全都凌駕于對方的烏合之眾其上。
不說其他，單是頓頓飽飯，每日一次的肉食供應(yīng)，就能夠讓自己的士兵再體魄上比對方強上2倍。
更何況還有著這個時代而言相當先進的裝甲部隊，良將也有數(shù)員，豈有不勝之理
單以性能來說，鐘泱靠著和德國人一起研究弄出來的這種所謂的第二代坦克，其實也弱得可以。75mm口徑的滑膛炮，不到50噸的車身，裝甲也不強，難以抵御80mm以上口徑的火炮轟擊。
但是這個不強，卻是相對于后世的坦克而言的。憑借著采用普通機槍彈藥的水冷式重機槍、以及性能各異的步槍和各種土制手榴彈，這個時代的大多數(shù)部隊，包括了西方列強在內(nèi)，都對這種第二代坦克毫無辦法。
更何況，鐘泱所要面對的只不過是一群還留著舊時代痕跡的軍閥部隊？孫逸仙的黃埔軍校還沒開辦，學(xué)生軍也都還沒成立。以許崇智為首的這些所謂軍官，想要面對著依靠新式訓(xùn)練組建的新粵第四路軍，也即是原本的南沙民團，還是力有未逮。
見眾人全都安坐在位置上，等待著鐘泱的命令，他也不含糊，當即發(fā)布了接下來所必需的行動計劃。
“周華，派出飛機密切關(guān)注孫逸仙所部的動向?！?br/>
“月軍，你吩咐下去，要讓我軍全部整備，隨時候命?！?br/>
“紹廣，整頓財務(wù)，把一應(yīng)戰(zhàn)略物資全都安排妥當?！?br/>
“陳澤，你負責和其他的商業(yè)協(xié)會商團接洽，讓他們明白我們的立場?！?br/>
“是”眾人齊聲而諾。
飛機，只是那種包著鋁皮的木架子飛機，早在1922年9月上旬，第八研究所就和德國人一起弄出了相關(guān)的第一代產(chǎn)品。
以現(xiàn)在的技術(shù)水平，當然不可能直接就弄出噴氣式飛機。照著原本的老路子，弄出了單翼的螺旋槳飛機。主要用來偵查敵情，上面連武器都還沒來得及安裝。
為了對地進行航空拍攝，飛機上特意的加了一個后駕駛座，還在座位的底部安放了一個鏡頭向下的高倍照相機。
這樣的飛機，暫時只有7架，其中有三架歸屬于地宮的秘密編制。另外四架則組成了新四軍的空軍偵查小隊，受王立文截至。
整個古文會，已經(jīng)進行了新一輪的全面改組。原本的古文會，和天宇集團的關(guān)系過于密切了，幾乎就是天宇集團的本身，而天宇集團則更像一個傀儡企業(yè)。
這種發(fā)展模式，是極端不合理的，所以鐘泱決定要進行整改。
這第一步，就是要讓古文會從具體事物中剝離，成為一個俱樂部一樣的存在。畢竟是一個以精神文化事業(yè)為核心的組織，鐘泱不希望古文會變得太過于世俗了。
這樣做之后，就相當于各部的執(zhí)事和管事一職全都取消了，整個協(xié)會的會長依舊是鐘泱，而古文會則不再具體干涉世俗機構(gòu)的運作。專注于收集和整理文化和科技，整個結(jié)構(gòu)也比以前寬松了許多。
整個南沙地區(qū)的統(tǒng)治核心，是以天宇集團為主導(dǎo)，以及身后中下游的龐大企業(yè)團體。工業(yè)時代，自然是工廠主資本家控制整個社會的運轉(zhuǎn)，這點決不能有所含糊。
這第二步，整改的內(nèi)容就是關(guān)乎到控制區(qū)內(nèi)的行政體系了。當前所采用的模式是通過考核招收在校學(xué)生，至于具體的運轉(zhuǎn)，則參照了內(nèi)閣總理制度。暫時來說，把政務(wù)交給李萬盛處理還是可以的。
倒不是他有管仲之資，樂毅之才，而是行政體系的運轉(zhuǎn)已經(jīng)走上了最正規(guī)的道路，一言一行都有著法度。于體系的內(nèi)部，即使是鐘泱本人，也不能名目張膽的違反律法。
民政體系主要還是采用了當初陳炯明的提議，建立省議會進行立法，聘用專業(yè)的管理人才成為官員，進入政府機構(gòu)協(xié)助體系運轉(zhuǎn)。以避免形成官僚主義和家天下的**死局，至于議會的選舉，資本家占了大頭也是理所當然的事情。
強者比弱者享有更多的權(quán)利，這本就是必然。所謂的平等，在鐘泱看來，其真意在于保護弱者，使其生命財產(chǎn)安全不被非法剝奪。
各行各業(yè)，都可以成立相關(guān)的工會組織，但必須要向官方注冊。只要不違反已有的法律，其組織的運作便不受任何個人和團體的干涉。
最重要的，始終是軍事體系的建立和維持，因為現(xiàn)在依舊是亂世。武力才是生存的根基，才是整個體系的最本質(zhì)保障。
當前的主要武力組織有各村的自行組建的民團、維持治安的警察、獲得省政府承認并且頒發(fā)編制旗號的新粵省第四路軍，由莫榮新李宗仁等人出面組建的新桂系，秘密編制的機械化旅。
還有大量接受過的定期軍訓(xùn)的工人，也是隨時可以征召入伍的兵源。
至于鐘泱自己的那1500名陸戰(zhàn)士兵以及規(guī)模上萬的機械仆役，非是最后的關(guān)頭，都不會輕易動用。
再李堅三和程德生的努力下，各村各鎮(zhèn)的民團也再農(nóng)信社的幫助下相繼成立，大多數(shù)都接受過短期的正規(guī)軍事訓(xùn)練。基本的素養(yǎng)，例如服從命令、使用和保養(yǎng)槍支、戰(zhàn)場急救等技巧都大致上掌握了。
并且再農(nóng)信社的宣講下，農(nóng)民階級對于保護自己的生命財產(chǎn)還是很上心的，情緒高昂。未必就能拉出去和精銳的正規(guī)軍作戰(zhàn)，但是護衛(wèi)鄉(xiāng)里，短時間內(nèi)阻擋敵軍還是能做到的。
畢竟李少杰所率領(lǐng)的新四軍，實力還是很強勁的，再這一畝三分地力，完全可以再短時間內(nèi)完成集合，向發(fā)生動蕩的地區(qū)出擊。
再加上來到南沙民團大營進行整訓(xùn)的兩萬桂系士兵，當然也是隨時可以拉出來作戰(zhàn)的。整個古文會所盤踞的地盤，可謂是固若金湯。
甚至可以說是東南第一強的軍事力量，如果不是顧及陳炯明再當?shù)叵碛械臉O高民望，鐘泱早就下令攻占廣州了。但真要那樣做了，以后的許多事情就很難辦了，民心向背，始終也還是一個必須要注意的問題。
反正按照鐘泱記憶中的歷史以及周華收集回來的情報，都顯示著粵軍必然會在北伐軍的打擊下分崩離析。既如此，鐘泱又須自己來唱這樣的黑臉呢？壞人讓孫逸仙去當好啦，鐘泱需要陳澤去當好人。
以常人的目光，當然會認為鐘泱不握軍權(quán)是十足的蠢貨，日子久了必然會大權(quán)旁落?？蓡栴}在于，鐘泱一直都沒有握著權(quán)力，他僅僅是再背后對局勢施加影響力。
陳澤和劉浩然，甚至是王立文李宗仁他們之所以會選擇俯首領(lǐng)命，完全是因為古文會能給他們提供利益，一個足夠他們展現(xiàn)才華的舞臺。而不是因為鐘泱當上了主公，以利益進行驅(qū)使，以理念完成統(tǒng)合，這就是新時代的體系運轉(zhuǎn)理念。
生產(chǎn)力進化到了如今，**已經(jīng)完全不是和時代的潮流了，還抱著這種思想的人，完全是再瞎折騰。孫逸仙折騰了大半輩子，終究還是一事無成，就因為他把政黨當成了**的工具。
至于紅門這種畸形的赤化組織，也不是正理，歷史上蘇俄就是一個例子。死在政委手中的人比死在希特勒手中的人少多了。而紅朝也是如此，死在日軍鐵蹄下的居民，未必有三年災(zāi)荒死的人多。
曾有一個非官方的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，未知真假，不過按照解密的文獻來看，幾乎就是真的。日本人干過的壞事，未必就有紅門多。
單以奸yin婦女而言，當年被侵害的女知青案件堆積如山，基本上就是個普遍現(xiàn)象。至于因為饑荒和**者的冷酷政策，而餓死的人，就比抗日戰(zhàn)爭還多了。
單單是查看豫省三年困難時期的人口變化，就知道什么叫十室九空了。至于派出軍隊圍住鬧災(zāi)的地區(qū)，不讓災(zāi)民出境，也不給予妥善安置，而是任其自生自滅的這種舉動，也是出自英招大帝之手。
無他，好面子爾。
大好的盛世景象，怎能讓一群亂民壞了偉人的名聲呢？
想要真實的統(tǒng)計數(shù)據(jù)？再等一百年吧，日本人固然滿身罪惡，但**制度本身也好不到哪里去。想想精神**那會兒，那么多在渣滓洞里挺過來的硬漢，咋就全都招了呢？而且因為政治理念而被整死的人，死狀也好不到哪里去。
那些**主義的信徒，除了會用激烈而毫無理智的謾罵來攻擊之外，還會什么？任何時代，都不缺少赤衛(wèi)隊這種腦殘組織啊。
只要天宇集團所帶領(lǐng)的工商業(yè)團體，依舊在社會經(jīng)濟體系內(nèi)占據(jù)著主導(dǎo)地位，就不怕軍隊將領(lǐng)帶頭造反。因為按照新的軍制，訓(xùn)練和指揮是分開的，軍官的任命和處罰也是必須依照制度來辦的。
至于武器補給和糧餉供應(yīng)，全都要依托古文會所建立的后勤體系。軍官并沒有獨立的財政來源。想要造反搞軍事**？在等一百年吧。
歷史上，帝王文官為何要是不是掐段武將的糧草供應(yīng)，不是想內(nèi)斗拖后腿，僅僅是為了敲打?qū)Ψ搅T了。要是在外統(tǒng)兵作戰(zhàn)的大將有了穩(wěn)定而獨立的財政后勤，那就是國家的禍亂之源了。
歷朝歷代，莫不如此。
在冷兵器時代，軍隊對于后勤的依賴還沒有這樣強烈，故而縱兵劫掠也可以獲得一定的補給，只要手上的大刀長槍還在就可以了。
但是到了工業(yè)時代，這種模式就很不靠譜了。沒有穩(wěn)定的軍火供應(yīng)，尤其是武器彈藥的補給，甚至是新式武器的開發(fā)，這樣的軍隊根本毫無前途，只能算是流寇。
紅門的游擊戰(zhàn)理念，根本就沒什么用，姜瑞元第五次圍剿就幾乎滅掉了這種所謂的逆天戰(zhàn)法。要不是蘇俄紅門再背后力挺，加上日本腦殘派奪權(quán)，全面侵華，紅門想要依靠游擊戰(zhàn)翻身？在等五百年吧。
工業(yè)時代，對后勤的要求是致命性的。特別是各種機槍以及單兵速射武器，步兵炮的彈藥和炮管，全都需要專門的生產(chǎn)線來維持大軍的消耗。
而且為了取得戰(zhàn)爭的勝利，還必須要有專門的專業(yè)團隊來開發(fā)新式武器裝備，改善原本的工藝和生產(chǎn)產(chǎn)能。
決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵性因素，已經(jīng)變成了能否對資源最大限度的利用。在正面戰(zhàn)場上無法堂堂正正的取得勝利，一切都毫無意義。所謂的智謀，所謂的軍神，沒有強大的工業(yè)產(chǎn)能和武器裝備去支撐，根本就不值一提。
除了拿人命去堆，還能做什么？
至于說打伏擊，呵呵，你能伏擊多少次呢？
一次、兩次倒還可以，用得多了，你當別人是豬嗎？
天宇集團掌握著整個工業(yè)生產(chǎn)體系的最上層，產(chǎn)業(yè)鏈的頂端，并且不斷的為軍隊開發(fā)新式武器裝備，提供糧餉。
士兵們也都是讀書識字之人，并非可以隨意煽動的愚昧之人。甚至為了杜絕政治洗腦這種情況出現(xiàn)在軍隊之中，鐘泱還特意督促陳澤提交議會法案，宣布軍中無黨。凡是有政治信仰的人，一律不得加入軍隊
比起政委這種思想工作者，鐘泱更青睞于中國古代的法士這種職業(yè)。當然，不可能明目張膽的大力推行，目前也只在新四軍的嫡系隊伍中試行。
軍中開設(shè)了祭司，屬于半個軍職，不參與作戰(zhàn)，而是負責解決戰(zhàn)士們的心理需要。比如說用有神論來勸慰士卒，讓他們奮勇作戰(zhàn)，死后也可以得到香火的祭祀，不至于成為孤魂野鬼。
鐘泱可不打算搞什么無神論，連神的定義都沒弄清楚就去否定一種事情的存在，這不是科學(xué)，這是迷信。
沒見過的東西是不存在的，這種思想和唯心主義本質(zhì)如一，沒意識到的東西就是不存在的。
死后有靈，才能讓活人畏懼，從而再道德上約束自己的惡念。宗教或許未必就合理，但是其在心靈的引導(dǎo)作用上卻是毋庸置疑的。
搞什么猶太人的紅門主義這種思想洗腦，提倡什么無神論，全都是傻帽和腦殘。西方的科學(xué)家，90以上都是相信有神論，照樣發(fā)展科技。至于那種“迷信科學(xué)”的豬腦子，倒也沒見得先進到哪里去。
目前新軍的組建時日尚淺，大多數(shù)的軍隊有太多沒見過血的新兵，戰(zhàn)斗力強不到哪里去。唯一值得稱道的就是再服從紀律上，從村聯(lián)隊的組建和訓(xùn)練開始，鐘泱對于軍事組織的信條就一貫堅持有組織有紀律。
軍隊作為一個整體，才有是真正的具有力量。只有紀律和服從，方能使得隊伍運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)，上下一致，再加上完善的物質(zhì)獎勵模式，戰(zhàn)斗力自然凌駕于其他人之上。
整個新四軍的的士兵待遇，是全中國最好的。
不單只死后有著豐厚的撫恤，家人能享受軍烈屬待遇，傷殘的士兵也可以進入榮軍農(nóng)場，由國家供養(yǎng)。
甚至為了聚攏軍心，強化部隊的戰(zhàn)斗意志，鐘泱還下令建造了忠烈祠。凡是英勇犧牲的軍事人員，全都可以葬入忠烈祠，世代受到祭祀，香火不絕。
這種心靈述求上的滿足，比起物質(zhì)獎勵更吸引人。尤其是粵省這個古老文化意識依舊恨濃厚的地方，對于這種身后事的安排還是恨重視的。
而且對于大多數(shù)有志氣的軍人而言，參軍不就是為了殺敵報國，名留青史嗎？只要努力作戰(zhàn)，即使戰(zhàn)死了，名字也會被刻在巨大的石碑上，被人民銘記，。
這是何等的榮耀
就為了這個，也足以讓底層的將士無懼生死了。。.。