?武當(dāng)山的神秘是從張三豐時(shí)代開(kāi)創(chuàng)的，傳說(shuō)張三豐成仙后并沒(méi)有急于飛升，而是還在人間游歷，長(zhǎng)生不死，想從紅塵中繼續(xù)頓悟，取得更大的成就，武當(dāng)山就是他的得道之地。

    張三豐應(yīng)該是一個(gè)被公眾熟知的傳奇人物了，有史記載，其活動(dòng)時(shí)期由元朝延佑年間到明代永樂(lè)年十五年，而又從諸多資料的分析行出，三豐卒于明代天順二年，即1458年，其壽為212歲，這不是彭祖一般的傳說(shuō)，而是有著充足的歷史依據(jù)，所以在眾仙里，張三豐在人間的名氣也屬最大。至于他活了212歲，這事在王一凡看來(lái)就有些可笑了，能活212歲的人已經(jīng)不是人了，他應(yīng)該是在212歲時(shí)飛升了，人間再也沒(méi)了他的蹤跡，其弟子也百尋不得，就編了個(gè)故事，他應(yīng)該就是這么仙逝的了。

    “亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”的美譽(yù)并不是浪得虛名，單說(shuō)景色，其高峰林立，主峰天柱峰海拔1600多米，氣勢(shì)如虹，云霧環(huán)繞，紫光氤氳，真的幾分人間仙境的味道。而且，這座山中的靈氣濃郁的幾乎讓他快喘不過(guò)氣來(lái)，只可惜，山中的俗人，卻給這里添了許多的紅塵味，使得本來(lái)非常適合修煉的仙家境地已經(jīng)失去了大部分的靈性。

    大步走上了山峰，驚地一眾游客叫好聲連連，無(wú)他，王一凡是跑上去的。這一路的攀登旅程，如果正常來(lái)說(shuō)，要耗費(fèi)將近三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，王一凡可沒(méi)這些游客的閑心，邊走連賞著美景，但是他的這個(gè)行為卻引起了一個(gè)剛剛歸山的老道士的注意，老道士健步如飛，也快速跟上了他，不得不讓王一凡對(duì)這座山中的三豐傳人重新認(rèn)識(shí)，看來(lái)，他們還真有兩下子。

    “小施主，我看你不像俗人，不知為何來(lái)到我們武當(dāng)？”原來(lái)這個(gè)老道士以為王一凡是來(lái)砸場(chǎng)子的啊，看他緊張的模樣，王一凡心中暗自發(fā)笑，用得著嗎？現(xiàn)世里真正的高人早就已經(jīng)不在這種仙山這內(nèi)了，我來(lái)這里還不是為了尋找先人留下的遺物。

    “道長(zhǎng)，我來(lái)這里只是因?yàn)檠瞿綇埲S老前輩，所以特來(lái)參觀武當(dāng)山，以便有所感悟?！奔热灰呀?jīng)被他發(fā)現(xiàn)了些什么，王一凡也就開(kāi)始裝起神秘來(lái)，這句話的作用還是非常大的，化了老道士的戒心不說(shuō)，還讓他對(duì)自己的神秘產(chǎn)生一種敬畏感。

    武當(dāng)山的道觀也確實(shí)雄偉，只不過(guò)這與王一凡無(wú)關(guān)，他感受著這里的天地法則，竟然發(fā)現(xiàn)了許多的波動(dòng)，看來(lái)歷年來(lái)從武當(dāng)山里成仙的人并不少，王一凡便去一一拜訪，絲毫沒(méi)有搭理老道的盛情邀請(qǐng)。

    看著眼前的三天門(mén)絕壁下的尹喜巖，王一凡再也控制不住自己的情緒了，整個(gè)武當(dāng)山都回蕩著一陣開(kāi)懷的大笑聲。尹喜，竟然是尹喜，尹喜自這里得道，那么這里肯定留有他的道痕，以供后人參閱，大收獲?。?br/>
    尹喜是何許人也？史上的八卦消息有太多了，隨便查閱一下都能找得到，可是，千年前的事實(shí)究竟如何，還是得從尹喜留下的道痕中得知了。

    王一凡來(lái)到一處人跡罕至的地方，施了隱身術(shù)就坐進(jìn)了巖洞之中，對(duì)于這種仙道前輩，王一凡心里有著說(shuō)不出的親切感，閉目感受著尹喜的道痕，卻讓他差點(diǎn)跌入了萬(wàn)劫不復(fù)之地。

    回到了2500年前的周朝，王一凡就好像站在了虛空之中，觀察著尹喜的一舉一動(dòng)。原來(lái)尹喜本名并非尹喜，只是一個(gè)由“關(guān)尹令”而演化出來(lái)的別稱(chēng)，他本名喚作易素，道痕所述之事自迎紫氣東來(lái)開(kāi)始。自幼學(xué)習(xí)墳、索、素、易等天機(jī)之書(shū)的易素，初步掌握了預(yù)知未來(lái)的能力，所以主動(dòng)去函谷關(guān)任“關(guān)尹令”，以等待已經(jīng)算到的太上老君的到來(lái)。老君到來(lái)之日，易素以弟子之禮迎接，請(qǐng)老君于府中休息幾日，老君見(jiàn)其慧根極佳，便答應(yīng)了下來(lái)，并傳授于他內(nèi)外修行之法，臨別前，還留下《道》《德》兩篇五千言相贈(zèng)，并知會(huì)易素日后將于武當(dāng)山再相見(jiàn)。

    元始天尊乃宇宙神胎，幼時(shí)的元始天尊受到過(guò)玉清圣祖紫氣元君傳授無(wú)極之道，并在元君指引下，來(lái)到武當(dāng)山修道，成就仙位，所以這里的仙氣可不是一般的濃郁，老君給他選的地方果真是一片絕佳之地。老君在易素修行不久，就來(lái)到了武當(dāng)尋訪，與他論道說(shuō)法，并傳與尹喜一件秘寶，為盤(pán)古開(kāi)天之時(shí)舍棄的無(wú)間煉獄，被老君拾得后，取了其中混沌之火，于天宮中煉制出一個(gè)煉丹爐，以便煉出天丹。這件秘寶交給易素的原因很簡(jiǎn)單，成仙的必須途徑就是煉體，而這個(gè)無(wú)間煉獄就是煉體的最快也是最困難的秘寶，看來(lái)老君對(duì)易素的要求也是非常高的。老子走后，易素就立刻進(jìn)入了無(wú)間煉獄，不知道，這個(gè)天地誕生之初被盤(pán)古遺棄的東西，得有多么可怕。

    道痕至此也就結(jié)束了，可是事情卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，王一凡睜開(kāi)眼睛后，世界已經(jīng)變了，變得黑暗了，變得炎熱了，變得孤獨(dú)了。突然，易素的聲音從虛無(wú)中傳來(lái)，“孩子，無(wú)間地獄從現(xiàn)在開(kāi)始，就屬于你了。”

    王一凡傻了，他又傻了，這他媽是什么運(yùn)氣，之前是伏羲授仙經(jīng)，今天是尹喜送秘寶，老子難道要和所有的神仙都產(chǎn)生瓜葛嗎？還不是什么好的瓜葛，先是顛覆了自己的世界觀，并給了自己沉重的擔(dān)子，現(xiàn)在又冒出來(lái)一個(gè)無(wú)間地獄，人家盤(pán)古都舍棄了的極惡之地，自己卻被莫名其妙地弄了進(jìn)來(lái)，是，我才歸元二重天，連個(gè)賢者都算不上，可是你也不能這么欺負(fù)我吧，王一凡此時(shí)，除了抱怨，還能想什么？說(shuō)，他是不敢說(shuō)出來(lái)的。

    “那個(gè)，想必您就是‘關(guān)尹子’易素，易前輩了吧，我無(wú)意打擾您，這次來(lái)完全是個(gè)巧合，您就放我出去吧?！笨戳丝匆呀?jīng)幻化出人形來(lái)的易素臉上那淡淡的笑容，他就想上去抽他兩巴掌，還跟我裝深沉，全然忘了自己最喜歡的也正是掛著這個(gè)笑容和別人說(shuō)話。

    易素?fù)u了搖頭，笑著對(duì)王一凡說(shuō)：“不要怕，這里其實(shí)也沒(méi)什么，只要你心志夠堅(jiān)定，離開(kāi)這里也不是那么困難?！北緛?lái)易素是想安慰王一凡的，可是聽(tīng)在王一凡耳朵里卻不是這個(gè)意思了，“不用掙扎了，既然來(lái)了這里，還想出去？做夢(mèng)吧你?！鳖H有幾分以小人之心度君子之腹的小人想法。

    易素好賴(lài)也是已經(jīng)成仙的人了，王一凡的那點(diǎn)心思他怎么看不出來(lái)，“這個(gè)無(wú)間地獄并不是一個(gè)善類(lèi)，我從這里得道之后，出去時(shí)才知道，自己的一縷神魂將要留在這里，直到將另一人引導(dǎo)進(jìn)來(lái)我才能解脫，神魂得以完整。所以，這里是一個(gè)只能進(jìn)不能出的地方，通過(guò)這些考驗(yàn)，你自然也就出去了?！?br/>
    迅速地適應(yīng)新的環(huán)境是王一凡比較滿(mǎn)意的能力了，與生俱來(lái)，所以王一凡也就平靜了下來(lái)，盡管易素說(shuō)的云淡風(fēng)輕，但是這其中的兇險(xiǎn)又豈是那么容易度過(guò)，否則易素也不會(huì)出來(lái)后，就獲得仙位，還是老君親授的玉冊(cè)、金文。

    看著王一凡嚴(yán)肅的表情，易素很滿(mǎn)意地笑了笑，“前面考驗(yàn)之多難以計(jì)數(shù)，那里還有一個(gè)輪回，將會(huì)花去你近千年的時(shí)間，不過(guò)這里是沒(méi)有時(shí)間的，所以你也無(wú)需擔(dān)心，去吧，我不能告訴你太多，否則不僅你出不去，我也出不去了?！?br/>
    易素也非常無(wú)奈，他也希望幫助王一凡順利度過(guò)這些劫難，對(duì)，就是劫難，可是太多的干預(yù)會(huì)激怒這里的狂暴法則，沒(méi)準(zhǔn)直接就把兩個(gè)人留在這里化成另一個(gè)劫難了。

    現(xiàn)在的王一凡心里也沒(méi)法說(shuō)是苦悶還是欣喜，畢竟武當(dāng)秘境里的秘寶是可遇不可求的東西，即使再難，也是一個(gè)難得的機(jī)遇，若是能度過(guò)去，收獲將不可想象。

    一步步走向了深淵，面前就是一片火海，一爐的混沌之火都已經(jīng)夠太上老君煉天丹了，像這樣的一片火海，又該怎么度過(guò)？《西游記》里的孫猴子能在老君爐里不僅沒(méi)死，還煉就了一雙火眼金睛，這只能說(shuō)是羅貫中老先生對(duì)仙界的無(wú)知犯了一個(gè)非常大的錯(cuò)誤，首先就是，老君的能力想殺死一只猴子太容易不過(guò)了，作為三清之一，在天界的地位僅次于玉帝，其實(shí)力深不可測(cè)。而且玉帝和如來(lái)是兩個(gè)層次的神（后來(lái)會(huì)講解一些佛家知識(shí)，如來(lái)是錯(cuò)誤的叫法），作為宇宙之主的玉帝又怎么可能去向自己的手下求助？

    王一凡坐在火海的旁邊，參悟著火海的法則律動(dòng)，如果能和火海節(jié)奏同步，那將會(huì)在自己的法則中又加入一個(gè)新的成員，混沌之火啊，可燃燒天下萬(wàn)物，乃是殺人必備之利器。

    時(shí)間既然沒(méi)有了限制，參悟當(dāng)然也就是越久越好了，王一凡幾乎變成了一個(gè)雕塑，坐了千年？萬(wàn)年？沒(méi)有時(shí)間的世界，也不知久到底是多久了。王一凡感覺(jué)已經(jīng)差不多了，就起身初探，不過(guò)，他好像還是低估了混沌之火，才走進(jìn)去第一步，就惹火燒身了。

    (戰(zhàn)場(chǎng)文學(xué))