趙鞅不但重用陽(yáng)虎這樣的治理能臣，也重用其他各類人才。他的人才庫(kù)，有能征慣戰(zhàn)的勇士，也有智計(jì)百出的謀士，甚至還有醫(yī)生。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代身份最特殊的神醫(yī)扁鵲，很有可能就是趙鞅的家臣！至少，扁鵲也有著自己的政治主張，那便是他與趙鞅有著極好的私交，或者，是趙鞅的人。
有人肯定不服，神醫(yī)扁鵲居然是趙氏家族的家臣或趙氏家族的人？不要顛覆我們的傳統(tǒng)認(rèn)知好不好？
首先，扁鵲不是指一個(gè)人的名字，而是一個(gè)被神化了的古代醫(yī)生的尊稱。這個(gè)古代要遠(yuǎn)溯至上古黃帝時(shí)期，傳說(shuō)當(dāng)時(shí)有一位醫(yī)術(shù)極其高明的醫(yī)生，他古道熱腸，到處行醫(yī)，治病救人，讓廣大人民群眾免除了傷病之苦。
人們非常尊敬這位醫(yī)生，很多地方都盼望他到來(lái)，只要他出現(xiàn)，就象清晨看到喜鵲一樣，會(huì)給人們帶來(lái)吉祥，慢慢的，人們便尊稱他為扁鵲。
這位醫(yī)生在民間廣為流傳，被刻畫成一位人首鳥(niǎo)身神的形象，受萬(wàn)民祭祀愛(ài)戴。據(jù)說(shuō)，這個(gè)形象是人手人面、頭戴冠幘、鳥(niǎo)身禽立、拖著一束長(zhǎng)尾的神仙。
于是，古人便慢慢將那些醫(yī)術(shù)精湛加上醫(yī)德高尚的醫(yī)生，以扁鵲稱之。
春秋戰(zhàn)國(guó)不少時(shí)期都出現(xiàn)了扁鵲的身影。史料記載，有一游醫(yī)行走江湖到虢國(guó)，發(fā)現(xiàn)虢國(guó)百姓都在搞祈福消災(zāi)儀式，那一天又不是舉行祭祀的例日，肯定有事發(fā)生了。
游醫(yī)問(wèn)了情況后，得知原來(lái)是虢國(guó)世子本來(lái)是好端端的，結(jié)果有一天突然暈倒，然后就死了。世子突然死亡，這對(duì)虢國(guó)人來(lái)講就慌了，難道是得罪了何方神靈，要天降災(zāi)難？故百姓們就向上天祈福，以求消災(zāi)。
游醫(yī)卻沉思了起來(lái)，他再了解了虢國(guó)世子日常情況，知道他本是一個(gè)健康的人，所以他認(rèn)定世子沒(méi)死。
游醫(yī)求見(jiàn)虢國(guó)國(guó)君，請(qǐng)求虢國(guó)國(guó)君讓他看一看世子的尸體。虢國(guó)國(guó)君本就十分悲傷，聽(tīng)說(shuō)這是一位醫(yī)生，心想著那就讓你看一看吧，死馬當(dāng)活馬醫(yī)醫(yī)看。
仔細(xì)查探了世子的尸體后，這位游醫(yī)心里有了底。他磨研針石，以針刺世子百會(huì)穴，用了藥力能入體五分的熨藥，與八減方的藥混合使用之后，在大家都以為是死人的世子尸體上冶病。
不一會(huì)，令所有的驚喜的是，世子居然活了過(guò)來(lái)，不但起身坐了起來(lái)，而站了起來(lái)，一副懵然不知發(fā)生何事的樣子。
這下哄動(dòng)了整個(gè)虢國(guó)，大家爭(zhēng)相傳述此等異事，認(rèn)為這位醫(yī)生居然能使人起死回生，如扁鵲下凡，都叫他扁鵲。但游醫(yī)卻擺擺手，謙虛道：“這世上哪里有起死回生的醫(yī)術(shù)，我只是把應(yīng)該可以活的人的病治愈罷了?！?br/>
虢國(guó)國(guó)君問(wèn)他具體病情，游醫(yī)告訴他，這是一種“尸厥”癥，發(fā)病時(shí)鼻息極其微弱，看上去就像死了而已。然后，游醫(yī)給世子用藥調(diào)補(bǔ)陰陽(yáng)，兩天以后，世子就完全恢復(fù)了健康。
那，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)應(yīng)該是在何時(shí)呢？我們講虢國(guó)時(shí)，已經(jīng)講得很清楚了，歷史上出現(xiàn)過(guò)許多個(gè)虢國(guó)，東虢國(guó)、西虢國(guó)、南虢國(guó)、北虢國(guó)、小虢國(guó)。這些虢國(guó)，到公元前658年以前，全部都被滅了。
也就是說(shuō)，這個(gè)扁鵲應(yīng)該出現(xiàn)在公元前658年之前。
第二個(gè)扁鵲，應(yīng)該出現(xiàn)在齊國(guó)。史料記載，扁鵲行醫(yī)到了齊國(guó)，由于醫(yī)術(shù)高明，齊國(guó)的百姓對(duì)他爭(zhēng)相傳誦。齊桓公是一個(gè)愛(ài)才的國(guó)君，他聽(tīng)說(shuō)后，便召見(jiàn)了扁鵲。
誰(shuí)知扁鵲見(jiàn)了齊桓公后，直接對(duì)齊桓公說(shuō)：“君侯已經(jīng)生了病了，請(qǐng)快快診治?！?br/>
齊桓公很不高興，這事?lián)Q誰(shuí)都不高興，剛一見(jiàn)面你就說(shuō)寡人有病？你才有病哩。
見(jiàn)齊桓公不高興，扁鵲嘆了口氣道：“君侯之病，尚在肌膚之間，乃微末小病，只需服藥幾日即可痊愈?！?br/>
齊桓公看了看自己的肌膚，挺正常的啊。于是，便不理扁鵲。扁鵲嘆了口氣，走了，他手上有許多病患，都等著他哩。
過(guò)了十天，關(guān)于扁鵲神醫(yī)的名聲越來(lái)越大，齊桓公便又召見(jiàn)扁鵲。這一次，扁鵲居然一見(jiàn)齊桓公便道：“君侯的病加重了，此時(shí)已入血脈，請(qǐng)君侯務(wù)必及時(shí)治療?！?br/>
又一次不歡而散。反正齊桓公自信自己身體倍棒，怎么可能有病。會(huì)吃飯，會(huì)睡覺(jué)，精神也爽，你個(gè)扁鵲，怎么回事？
再次召見(jiàn)扁鵲時(shí)，扁鵲告訴齊桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)到了腸胃，再不治就來(lái)不及了。齊桓公仍舊沒(méi)聽(tīng)。
再過(guò)了十天，扁鵲準(zhǔn)備游走他國(guó)了，前來(lái)向齊桓公告別，畢竟這位國(guó)君三次召見(jiàn)自己，也算是一位好國(guó)君。但這一次，扁鵲見(jiàn)了齊桓公后，沒(méi)再說(shuō)他有病了，依禮向齊桓公告辭后，轉(zhuǎn)身就走。
齊桓公反倒奇怪了，他命人問(wèn)扁鵲，為何這一次不提什么病不病的事了。
扁鵲長(zhǎng)嘆一聲道：“因?yàn)榫畹牟。呀?jīng)沒(méi)法冶了。病在肌膚之間，可用熨藥治愈；病至在血脈，可用針刺、砭石之法治療；病至腸胃，借助藥酒之力可治；但現(xiàn)在，君侯之病，已入骨髓，非我之力可冶了?！?br/>
齊桓公聽(tīng)說(shuō)后，對(duì)群臣道：“看看，這就是醫(yī)生，總想著顯示自己的本事，寡人沒(méi)病，結(jié)果他偏說(shuō)有病，然后來(lái)治好了病，不足信也。”
但僅僅過(guò)了五天，齊桓公便感覺(jué)到身體出現(xiàn)問(wèn)題了，顯然是生了大病了。他急忙派人去找扁鵲，但扁鵲已經(jīng)走遠(yuǎn)了。過(guò)了不久，齊桓公就病死了。
這個(gè)故事耳熟能詳，我們關(guān)心的是，如果扁鵲真的見(jiàn)過(guò)齊桓公，那也應(yīng)該是在公元前643年那一年，因?yàn)槟且荒?，齊桓公去世。但是，齊桓公最后是被活活餓死的。
后來(lái)，有史料說(shuō)，這個(gè)故事的主人公水是齊桓公，是蔡桓公。但是，蔡國(guó)國(guó)君中，沒(méi)有叫蔡桓公的，所有的蔡國(guó)國(guó)君，史料記錄的都是蔡某侯。蔡國(guó)歷史上倒是有一個(gè)蔡桓侯，死于公元前695年。
又有人說(shuō)，這個(gè)齊桓公是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊桓公田午，那這個(gè)田午是死于公元前357年。
亂了吧？
第三個(gè)扁鵲，是所謂的魏文王時(shí)期，說(shuō)魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲：“寡人聽(tīng)說(shuō)，你兄弟三人都精于醫(yī)術(shù)，誰(shuí)是醫(yī)術(shù)最好的呢？”
扁鵲道：“大哥最好，二哥次之，我是三人中最差的一個(gè)?！?br/>
魏王很奇怪，問(wèn)道：“不會(huì)吧？應(yīng)該是你的醫(yī)術(shù)最好吧，否則，怎么可能你兩位兄長(zhǎng)沒(méi)什么名聲，你的名聲卻傳遍天下？”
扁鵲解釋道：“大哥治病，是在病情發(fā)作之前。那時(shí)候病人自己還不覺(jué)得有病，但大哥就下藥鏟除了病根，使他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可，所以沒(méi)有名聲，但他在我們家中被推崇備至。
二哥治病，是在病初起之時(shí)，癥狀尚不十分明顯，病人也沒(méi)有覺(jué)得痛苦，二哥就能藥到病除，所以附近鄉(xiāng)里認(rèn)為他能治小病。
歷史上有魏文王嗎？沒(méi)有，只有魏文侯，即我們以后要講的那位魏氏家族族長(zhǎng)，他于公元前446年起擔(dān)任魏氏族長(zhǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)開(kāi)國(guó)君主。
魏文侯于公元前396年去世，也就是說(shuō)，扁鵲應(yīng)該是在此之前到了魏國(guó)。
第四個(gè)扁鵲，居然出現(xiàn)在秦武王時(shí)期，秦武王生于公元前329年，崩于公元前307年。據(jù)說(shuō)秦武王生病了，太醫(yī)一直治不好，正好扁鵲到了秦國(guó)。扁鵲名聞天下，秦武王召請(qǐng)他為自己治病。扁鵲三下五除二便將治好了，秦武王大喜，有意任命扁鵲為秦國(guó)太醫(yī)令。這使原太醫(yī)令李謐心生忌恨，使人暗下毒手，殺害了扁鵲。
第五個(gè)扁鵲，便是今天我們要講的與趙鞅有關(guān)的那位。我們等會(huì)講這個(gè)故事，但到現(xiàn)在為止，我們可以肯定的是，史料記載了這么多扁鵲的故事，除非這個(gè)扁鵲活了好幾百年，否則，肯定不是同一個(gè)人。
還是那個(gè)觀點(diǎn)，扁鵲，只是古代人們對(duì)于醫(yī)術(shù)精湛且醫(yī)德高尚醫(yī)生的尊稱！至少白居易先生是贊同的，他在《嘆老三首》中有一句詩(shī)：“吾聞善醫(yī)者，今古稱扁鵲。”意思非常直接：我聽(tīng)說(shuō)醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，古今都稱為“扁鵲”。