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“說(shuō)起來(lái).妃宮,有一件事是我剛剛一直忘記問(wèn)你的呢.”
緩緩的朝著山頂?shù)姆较虿叫小?∵)走著走著,就好像想到了些什麼,衛(wèi)宮士郎頭也不回的向妃宮月搭話。
“你剛剛說(shuō)到瘴氣的出現(xiàn)是十分突然的.也就是說(shuō)在這之前,這兒附近一直沒(méi)有瘴氣出現(xiàn)嗎?”
“嗯,確實(shí)來(lái)說(shuō),瘴氣的出現(xiàn)是在昨天的早上那時(shí)我正好因?yàn)橄胱ヒ恍┮拔督o姊姊的緣故,到了山下的森林。但是,當(dāng)我到達(dá)平時(shí)一直打獵的森林之後,我才發(fā)現(xiàn)不知什麼時(shí)候那兒已籠罩著一陣薄薄的紫氣。所有的樹(shù)林都已經(jīng)枯死,地上只余下一堆堆動(dòng)物的白骨.就是因?yàn)楦杏X(jué)到有些不對(duì)勁,我才刻意的提早回去,為的就是想要告訴姊姊森林中發(fā)生的異變.但是”說(shuō)到這里,不愉快的回憶被勾起,妃宮月不禁握緊了白花花的拳頭。
“在你回到家中的時(shí)候,姊姊已經(jīng)被抓走了。然後能看到的就只有對(duì)方的背影嗎?”眼見(jiàn)妃宮月的情緒又開(kāi)始激動(dòng)起來(lái),衛(wèi)宮士郎打斷了前者的敘述“但是果然怎麼想也很奇怪。在伊艾鎮(zhèn)守在附近之後,領(lǐng)土的邊界基本上已經(jīng)確立.以一般的情況來(lái)說(shuō),那魔蛇不是應(yīng)該以一個(gè)地方作為據(jù)點(diǎn),然後跟伊艾分庭抗禮嗎?要將一個(gè)地方變成自己的陣地花的時(shí)間可不少.為什麼那魔蛇會(huì)冒著短時(shí)間內(nèi)增加被討伐的風(fēng)險(xiǎn),也要轉(zhuǎn)移陣地到這兒?”
以魔蛇那種程度的實(shí)力.不可能不清楚這一點(diǎn)
除非.在這里有著對(duì)魔蛇來(lái)說(shuō)具有極大吸引力,足以引誘魔蛇放棄本來(lái)的根據(jù)地的東西.
該不會(huì)是眼前這偽娘的姊姊吧.
“如果連姊你也沒(méi)有頭緒的話.我猜那條蛇可能是看中了我姊姊的力量了.”就彷佛在附和衛(wèi)宮士郎心中的想法,妃宮月從旁的插嘴“因?yàn)槭擎㈡⒏嬖V我的,所以我也不太清楚.姊姊她呢,在出生的時(shí)候就已經(jīng)有著不可思議的能力了。據(jù)說(shuō)在她剛出生的時(shí)候天上的陽(yáng)光突然變得十分耀眼,屋子突然便燒著了,整間木屋都被燒成灰,唯獨(dú)就是姊姊還有抱著她的母親安然無(wú)恙。在那之後村里的人就一直叫姊姊做詛咒之子了。直到大概三至四年後,我便出生了。據(jù)說(shuō)那時(shí)天空突然就暗了一下,而母親在生出我的同時(shí)死去,父親也恰巧在那天遇上了意外村里的人認(rèn)為是我和姊姊害死了父母親,認(rèn)為我們會(huì)為村子帶來(lái)災(zāi)難,好像想要密謀將我們倆姊弟殺死來(lái)祭天。姊姊她在得知村民的計(jì)劃后,便二話不說(shuō)的抱著我跑到來(lái)這兒住下了.我和姊姊在這兒住了十多年,一直都沒(méi)有感覺(jué)到什麼的秘寶。所以如果說(shuō)到吸引那條蛇的東西的話.我想可能就是我姊姊了”
“原來(lái)如此.慢著”
從妃宮月的話中想到了些什麼,猛地停下了腳步。首次在妃宮月的面前帶上了驚訝的神色,衛(wèi)宮士郎睜大了眼睛看著他。
“你剛剛是說(shuō).你和姊姊身上的能力都是與生俱來(lái)來(lái)的?在剛出生時(shí)已經(jīng)覺(jué)醒了?而且你沒(méi)有一直都住在這里,沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何后天的引導(dǎo)就已經(jīng)到了現(xiàn)在的境界”
“嗯?姊你不是這樣的嗎?”妃宮月眨了眨眼睛。
“那還用說(shuō)嗎?當(dāng)然不是啊”看著身前呆呆的,還沒(méi)有理解到發(fā)生什麼事的妃宮月,衛(wèi)宮士郎的嘴巴都快要掉到地上去了
有能力和詛咒是兩碼子的事情,村民的歧視其實(shí)只是愚昧的迷信這一點(diǎn)就不用說(shuō)了但是.
在出生時(shí)有著足以影響日月的大型異象而且縱使沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何后天的引導(dǎo)和戰(zhàn)斗的突破,依舊成長(zhǎng)到可以抵抗魔蛇的瘴氣一天一夜的境界.
這甚至都已經(jīng)不是「天才」就可以形容了.
唯一的解釋就是.
“天生神格而且是相當(dāng)高等的神格.沒(méi)想到除了伊艾她們之外.居然真的會(huì)存在啊.”長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息了一聲,看著身前的妃宮月,衛(wèi)宮士郎快要震撼得說(shuō)不出話來(lái)了
須知道.實(shí)力的形成,在大體上就只可以分為數(shù)種。
第一種是最常見(jiàn)的,那就是走物理戰(zhàn)士的路線。藉著日積月累的經(jīng)驗(yàn),在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)斗中得到一次又一次的突破沒(méi)有任何取巧的途徑,以無(wú)數(shù)的血汗和努力作為代價(jià),這是一種最腳踏實(shí)地的變強(qiáng)方法。
第二種是第二常見(jiàn)的,那就是魔術(shù)師的類(lèi)型。以「法」和固有結(jié)界作為分水嶺,在出生時(shí)具有魔術(shù)回路,在后天借著各種的方法開(kāi)啟它們,然后以這些的魔力作為基礎(chǔ),不停地學(xué)習(xí)和研究新的魔術(shù)以加強(qiáng)自己的實(shí)力魔術(shù)回路的質(zhì)量與多少是天生的,但是研究魔術(shù)時(shí),除了努力之外,能不能靈機(jī)一動(dòng)也是關(guān)鍵的所在?？偟膩?lái)說(shuō),相比起第一種的方法,這種的途徑除了努力之外,亦同時(shí)著重機(jī)遇。
當(dāng)然了,這兩種變強(qiáng)的途徑實(shí)際上并沒(méi)有沖突之處。倒不如說(shuō),如果能同時(shí)在這兩方面發(fā)展的話,或許會(huì)比單純的修習(xí)其中一方更加強(qiáng)。衛(wèi)宮士郎和遠(yuǎn)坂凜走的就是這種的路線,他們兩人分別擊敗澤爾里奇和美狄亞就是很好的例子。
第三種以現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是比較難達(dá)成的,那就是英雄的道路。在活著時(shí),固然有著相當(dāng)?shù)膶?shí)力和機(jī)遇,但是同時(shí)亦憑著人們的信仰與幻想,借著知名度來(lái)加強(qiáng)自己的實(shí)力?；旧?這個(gè)方法可說(shuō)是前兩種方法的加成,但是如果想要達(dá)成這個(gè)方法的話,首要的條件就是身為某教派的神明,又或者在歷史上留下自己的名字。諸如saber,庫(kù)丘林等就是在死后受惠的例子;至于伊艾等等,就是在活著的時(shí)候已經(jīng)受惠的例子。
然后,最后的一種.也最罕有的一種,那就是神格天成。在出生的同時(shí),早已注定在未來(lái)成為神明無(wú)需付出任何的努力便已經(jīng)獲得比極大部分的人優(yōu)秀的實(shí)力基礎(chǔ).其具現(xiàn)的其中一個(gè)現(xiàn)象是在出生的同時(shí)發(fā)生的天地異變。最省力.但是能有此機(jī)緣的人卻是比鳳毛麟角還要少。據(jù)衛(wèi)宮士郎所知.從古至今除了各種神話里的高等神明之外,基本上已沒(méi)有多少人附合要求.
但是,此時(shí)此刻,就在他的眼前,竟有有著兩個(gè)這樣的幸福兒存在
既然如此那么八頭的魔蛇冒著被討伐的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)劫走妃宮月姊姊的原因就變得可以理解了.對(duì)魔蛇來(lái)說(shuō),這倆姊弟都是寶啊
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.3:話說(shuō),到了現(xiàn)在基本上伏筆已經(jīng)可以全部串聯(lián)起來(lái)了~再重申一次,每書(shū)中采用的立場(chǎng)是”經(jīng)過(guò)數(shù)千年的流傳,神話的真實(shí)和現(xiàn)在的記載或多或少有著不少出入”,簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是只會(huì)選擇性地采用神話~
.4:謝謝”魅丨影”和”玩水的鴛鴦”的評(píng)價(jià)票。:。.。