?王子凌深思起來，眉頭不自覺的越皺越深。端沐易非常淡然的看了看王子凌。

    “嗯？這‘玉’中男子好像并沒有彈奏的意向……對了，儒家不是推崇‘無聲之樂’嗎？還有老子的‘大音希聲’，這豈不是完美了？我真是太聰明了?！蓖踝恿栊闹邢氲竭@點，面‘露’喜‘色’，又想到：“這古人真變態(tài)，聽音樂的最高境界就是什么也聽不到，簡直蝦扯蛋。”

    老子的道德經(jīng)王子凌看過，但卻沒背過，至少孔孟荀子等人的巨作，后世的課本經(jīng)常出現(xiàn)，自己也喜歡‘花’時間研究，也死記硬背了很多。但是這道家老、莊之言，卻是看出來的，這種玄妙的東西，恐怕是寫手作者之類的人才會趨之若鶩了。

    王子凌有了這條線索，但畢竟并不深喑此道。隨即想到偃楚月能歌善舞的，對音律方面一定‘精’通，便湊到偃楚月身邊，輕輕了扯了一下偃楚月的衣袖。偃楚月驚訝道：“范大夫解出此‘惑’了？”

    王子凌靠近偃楚月，近距離看了看偃楚月臉上，清秀消瘦的輪廓讓王子凌一陣心動。

    王子凌回過神來，低聲道：“呃……并……并無，不過倒是有些頭緒?！?br/>
    “哦？”偃楚月美目一亮，驚訝道：“是什么？”

    “你不覺得這‘玉’中之畫太過完美了么？”

    偃楚月贊道：“是極，這‘玉’璧的確完美無瑕，其中人物躍然壁中，猶似浮現(xiàn)眼前一般?！?br/>
    “那你不覺得少了什么東西么？”

    偃楚月一愣，問道：“范大夫心細，楚月未嘗覺察哩。”

    王子凌盯著楚月細致的眉梢怔怔的道：“大音希聲，無聲之樂?！?br/>
    “??！”偃楚月驚乎了一聲：“是呀，端沐公子乃是儒家弟子，自然奉行儒學，孔子提倡五致而到三無。子曰：‘志之所至，詩亦至焉；詩之所至，禮亦至焉；禮之所至，樂亦至焉；樂之所至，哀亦至焉。哀樂相生，是故正明目而視之不可得而見也，傾耳而聽之不可得而聞也，志氣塞乎天地。此之謂五至。’有曰：‘夙夜其命宥密，無聲之樂也。威儀逮逮，不可選也，無體之禮也。凡民有喪，匍匐救之，無服之喪也?！@便是五致與三無之更本，乃是君子之必修……”

    王子凌聽的一陣腦袋發(fā)漲，完全沒背過這段文。

    “我對音律方面不甚‘精’通，楚月姑娘乃是音律方面的行家，可曾有些眉目？”

    偃楚月沉‘吟’片刻道：“端沐公子乃是儒家弟子，自然以尊儒樂思想，楚月以為謎底就是這‘無聲之樂’了，范大夫以為然否？”

    王子凌搖了搖頭，隨即對楚月一笑，道：“我也不知道，不如楚月姑娘去試探他一下。”

    偃楚月笑道：“為何范大夫不去試試？”

    王子凌尷尬的道：“其實，我對書文不熟?！?br/>
    “范大夫謙虛了，那楚月就代范大夫一試吧。”

    南宮蘊見王子凌偃楚月竊竊‘私’語，便湊近道：“你們在談?wù)撌裁?？為何如此遮遮掩掩……?br/>
    偃楚月笑道：“蘊姐哪有遮掩這回事，剛才范大夫跟楚月說了‘玉’中有些眉目了?！?br/>
    田昭妍幽怨的道：“哦？為何公子如此厚此薄彼呢？只跟楚月一人談及？”

    王子凌一滯，道：“昭妍姑娘不要誤會，王子凌絕無此意，只是心中有些疑‘惑’，請教楚月姑娘罷了?！?br/>
    “嘻！公子不需要解釋哩?！碧镎彦{(diào)皮一笑，散發(fā)著青‘春’活力。

    王子凌一愣，南宮蘊怪異的看了一眼田昭妍。而田昭雪卻呆呆的道：“姐姐，你今天和往常不一樣哩?！?br/>
    田昭妍一愣，道：“又是什么不一樣？”

    田昭雪連連搖頭道：“不知道！”

    田昭妍佯怒道：“你少胡說。不準再說話！”

    田昭雪吐了吐舌頭，不可置否。

    端沐易見王子凌等人如此情形，便問道：“如何了？”

    偃楚月對端沐易朗聲道：“端沐公子！”

    “楚月姑娘若是知曉答案，請說！”

    偃楚月嫵媚一笑，道：“楚月只是略有想法，卻不知道是否是公子所要的答案，若是錯了，還請公子不要笑話楚月才好?！?br/>
    端沐易儒風不減，“自然不會，泛廣之言，必有可取之處。楚月姑娘若能開個頭，或許會牽扯頭緒，讓其他人也有些方向，是善舉，端沐易豈會嗤笑楚月姑娘?！?br/>
    “既然如此，那楚月就斗膽一言了，孔子說：‘無聲之樂，無體之禮，無服之喪，這就是‘三無’?！硪蛊涿睹埽ㄈ找怪\政志安邦）’是無聲的樂?！x逮逮，不可選也。（儀容閑靜品行端，那能退讓任人欺。）’是無儀式的禮?！裁裼袉?，匍匐救之。（鄰居出了災(zāi)難，就是爬著也去救）’是無服飾的喪禮?？鬃佑盅晕逯拢f：‘沒有聲音的樂，表現(xiàn)正氣心志不違民意。沒有聲音的音樂，表現(xiàn)正氣心志已達到。沒有聲音的音樂，表現(xiàn)心志已理順。沒有聲音的音樂，表現(xiàn)四面八方都聽聞。沒有聲音的音樂，表現(xiàn)正氣心志已實行?！?br/>
    端沐易饒有興趣的點了點頭。

    “孔子還說：‘致禮不讓而天下治，致賞不費而天下說，致樂無聲而天下之民和。（‘精’細的禮節(jié)不推讓，可使天下治，‘精’細的賞賜不破費，可使天下歡悅，‘精’細的音樂沒有聲音，可使天下人和諧相處。）’孔子之意是要‘無聲之樂’以做‘禮’，那么端沐公子之意，是否也是如此呢？”

    孔子所提倡的‘無聲之樂’與老子所提倡的‘大樂希音’其實本質(zhì)是不一樣的，雖然都是無聲，但是孔子的‘樂’是為他的‘禮’服務(wù)的，以上一段孔子的話可看出，他的樂體現(xiàn)在民、在禮儀、在人的心智品行。而老子的‘大樂希音’更富有哲理‘性’。

    端沐易嘆道：“楚月姑娘既通曉我?guī)煒分姓嬷B，恐怕諸子百家不在話下了，端沐易謹拜上?！?br/>
    偃楚月還禮謙虛道：“楚月微末之學，只能粗通數(shù)家皮‘毛’，端沐公子見笑了。公子之‘玉’其中男子雙手平放‘玉’琴之上，說明男子此刻并不在彈琴。然而，楚月心想這男子必定是彈奏過亦或是彈奏之中突然戛然而止后，方使雙手平放‘玉’琴之上。”

    端沐易眼中一跳，驚喜道：“哦？楚月姑娘果然聰慧，那姑娘是如何看出的呢？”

    偃楚月笑道：“若是從無彈奏‘玉’琴的話，那何必又把琴橫在面前，姝‘女’翩翩起舞，既無彈琴助興，何不卮酒暢飲？”

    “哈哈，妙極，妙極，若是我，我便如此?！?br/>
    王子凌也贊嘆偃楚月的聰穎，一點即通，想到的比自己更多了。

    端沐易笑道：“我便告知楚月姑娘與在座諸位……莊子曰：‘有成與虧，故昭氏之鼓琴也；無成與虧，故昭氏之不鼓琴也?！酥腥四耸钦盐??！?br/>
    田昭妍、偃楚月幾人都一副恍然大悟的模樣，王子凌聽的云里霧里，問楚月道：昭文是誰？

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