吃飽喝足后，施戴子望著洶涌澎湃的海浪，不禁又想道：前不久師父教給我的一套重劍九式，傳聞創(chuàng)功的前輩就是在海中，以重劍與海浪相搏時(shí)所創(chuàng)。

    劍法多是以氣功的變化之妙傷敵，對劍招的運(yùn)用反而不多。只有區(qū)區(qū)一句劍決，“重劍無鋒、大巧不工”，可說根本就沒有招式可言。

    而內(nèi)力的運(yùn)用之法倒有，卻是非內(nèi)功深厚之人不可運(yùn)用。即使憑我現(xiàn)在的這份功力，都不過只能揮劍數(shù)十次而以，可想而知當(dāng)年的那位前輩憑借重劍搏擊海浪的厲害之處了。

    可惜師父不許我下海練劍，說這種練劍之法近乎于魔道，對自身的傷害極大。若無靈丹妙藥固本培元，強(qiáng)化已身，強(qiáng)練之下必死無傷。

    施戴子望著海潮許久，始終按捺不住。幸好自己同時(shí)還學(xué)了數(shù)門絕世級的武功劍法，倒也不愁無功可練。

    施戴子將巨闕劍放置一旁，開始修練起《鷹蛇雙形拳》來。

    《鷹蛇雙形拳》是岳不群的《鷹爪功》《蛇行功》兩功合創(chuàng)而成的，屬于剛?cè)嵯酀?jì)之拳法。

    一般人修習(xí)此功，并無明確規(guī)定，全憑自己的喜好。

    或者是以鷹之凌厲兇狠為主，蛇之陰柔毒辣為輔?；蛘呤且陨咧幦岫纠睘橹鳎扎椫鑵杻春轂檩o。

    不過想要修練至圓滿之境，則必須是兩者兼?zhèn)洌瑒側(cè)嵯酀?jì)，缺一不可，其中更無主輔之分。這卻是極難的，恐怕只有師父這創(chuàng)功人能行吧。

    施戴子練《鷹爪功》那是一日千里，可是練《蛇行功》卻是年月不前。

    這不由讓施戴子感到有些喪氣，一直認(rèn)為自己的天資過低，才悟不透《蛇行功》的妙旨，不能二功合一。

    施戴子練了數(shù)日，感覺還是無用，只能坐于海邊礁石上發(fā)呆。

    偶見數(shù)條寸長海魚，在海中游玩嬉戲，靈動奇常，不由靈光一現(xiàn)。

    自己練不成《蛇行功》，主要還是自己的身體太過剛硬僵直。

    所以練大力剛猛的硬功法才能一日千里，卻練不成陰柔毒辣的功法。

    這魚與蛇有太多的相同之處，魚為何能柔？還不是在水中之故。

    水又是天下至柔，何不下海感悟一番水的柔性來，或能感悟到水的柔性。

    若能用身體很好的表現(xiàn)出水的柔性來，再練《蛇行功》當(dāng)輕易之極了。

    施戴子思畢，整個(gè)人“撲嗵”一聲跳入水中，運(yùn)使本門的閉氣功來，在海中靜靜的隨海浪起伏。

    然而海中遠(yuǎn)比施戴子所想的平靜，忽前忽后的涌動也遠(yuǎn)比河水的要小，比起華山旁的黃河之水更是遠(yuǎn)遜。

    不過施戴子主要感悟的是水的柔性，而不是剛性。

    見平靜的海水無法感悟，于是化身為魚，盡情的在海中潛游起來。

    像著一條魚兒一般，忽上忽下，忽左忽右，更深深的潛入深海直下三百米。

    此時(shí)的施戴子早已感覺到巨大的水壓，讓自已胸痛耳鳴，內(nèi)功再強(qiáng)，也不能抵抗。

    施戴子知道這便是自已的極限了，于是又緩緩的上浮。突然感到一陣煩悶，張口“哇”的一下，吐出一口鮮血來。

    施戴子不禁大駭，這便是水的力量么？自已剛才幾乎沒有做什么，水也沒有對自已做什么，自已便受傷了，這便是至柔的力量么？

    施戴子吞服了幾顆“三花培元丹”，懵懵懂懂的在岸邊調(diào)息養(yǎng)傷。

    傷好后，施戴子又繼續(xù)潛入水中感悟，每次都會深深的下潛，上升受傷。

    施戴子發(fā)現(xiàn)，上升越快，受傷越深，上升越慢，受傷越輕。

    如是幾次，直到個(gè)兩月后，施戴子揮袖輕飄飄的擊中一塊礁石，礁石分毫未傷。

    可是海風(fēng)一吹，礁石灰便紛紛揚(yáng)揚(yáng)的撒滿了海面。

    再練起《蛇行功》來，每招每式無不隨心所欲。

    又練《鷹蛇雙形拳》，或鷹形柔擊，或蛇形剛擊，或剛中帶柔，或柔中帶剛，此套拳法終于算是練成了。

    海上起大風(fēng)了，凝望著滾滾浪滔，施戴子練功的心思越發(fā)強(qiáng)烈了。

    特別是思及到岳不群所說的劫數(shù)之言，心中愈加急迫。

    記得三師兄的劫數(shù)，就是在那日雨夜，殺了那名蒙面人后方才逃脫的。

    可是師父師娘小師妹的劫數(shù)呢？

    光憑在龍泉時(shí)，師父、師娘所展示的武功而言，這世上能夠殺他們的人，除了少林的方證大師與魔教的東方不敗以外，恐怕就算是嵩山的左冷禪，也不一定打得過師父吧？

    那么，師父的劫數(shù)就只有應(yīng)在東方不敗一人身上了。

    施戴子思及東方不敗，眉頭就不由大皺。

    東方不敗的名頭響徹江湖十?dāng)?shù)年，包括正道武林的第一人，少林的方證大師，都曾是他的手下敗將。

    想要幫師父脫劫，那么自身的武功至少要達(dá)到方證大師的境界才成。

    到時(shí)與師父雙戰(zhàn)東方不敗，或者才有殺死他的可能。

    而方證大師的武功，在傳說中是何等的深不可測。自已想要達(dá)到他那個(gè)境界，不知道還需要多久。

    可是師父的劫數(shù)就在眼前，身為弟子怎能眼睜睜的看著不管。

    施戴子死死的握著雙手，卻怎么也想不出快速提升武力的辦法。

    良久，施戴子釋然了。只要是能夠救得師父、師娘、小師妹平安，我不入地獄，誰入地獄。

    按師父所說，這重劍九式練成后的威力極大，至少也能跟方證大師平齊。

    內(nèi)力一道一時(shí)無法提升，那也就算了，可是劍術(shù)一道必須早點(diǎn)練成方行。

    于海潮中練功，將對自身的損害極大。若無靈丹妙藥固本培元，的確可能早亡。

    可是只要在這一、兩年內(nèi)不死，能成功的救得師父一家平安，之后就算是死，那又有何妨。

    施戴子雙手緊握巨闕劍，堅(jiān)定無畏的大步邁向海岸，面對巨浪滔天的大海，勇猛的撲去。

    運(yùn)用自已所能施展的最強(qiáng)勁力，狠狠的向浪頭斬去。

    大浪滔天，一波緊接著一波，永不停歇，波波皆有萬鈞之力。

    施戴子甚至還沒有在海邊的礁石上站穩(wěn)，就被巨大的浪頭打翻入海。而想要面對海浪揮舞巨劍，這是何等的困難。

    一次又一次的承受著巨浪的沖擊，施戴子都死死的咬牙硬抗著。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。