一路策馬沿著林間小徑或夾蔭徑道前行,偶爾繞湖池或院舍轉(zhuǎn)折,但大方向都是往北,一直行到攏翠山下,馳馬從谷峪過山,出了谷口,山北更是豁然而闊:澄廓的天如碧海,廣袤無垠的碧穹下,綠地坡崗丘山石林起伏相間,連綿一直接到天際;往東北方向遠(yuǎn)眺數(shù)百里外,便見大河白水滔滔,那里已經(jīng)到了黃河的支流洛河!
“這里,就是天院。”
李毓禎騎馬立在攏翠山北面的坡崗上,馬鞭遙指前方這片遼闊土地,眉揚(yáng)間,神姿也如這天穹大地邈然遼廓。
蕭琰不由轉(zhuǎn)目看她一會(huì),才又看向前方,心里感嘆道:這里,就是天院!
天策書院分三院,“天、地、人”,其中天院是武道學(xué)府,地院是易道學(xué)府,人院則是教授將道和經(jīng)道的學(xué)府。而天院的占地是內(nèi)學(xué)三院中最大的,因?yàn)槲涞缹W(xué)子的破壞力太大,練武場所不闊,可能將整座書院拆了都有可能。
李毓禎一邊策馬下了山岡,一邊隨口聊道:“現(xiàn)在的天院比以前大得多,從明宗時(shí)候開始擴(kuò)建,到高宗、世宗,經(jīng)三代累建,才有了今日天下第一學(xué)府的規(guī)模?!?br/>
巧合的是,這三代都是女帝。
太宗初立時(shí),天策書院還只是“天策武學(xué)”,培養(yǎng)皇族武道和將道人才,至明宗登基,開始擴(kuò)建學(xué)府,才增設(shè)了文科部,但那時(shí)還沒有正式分院,直到高宗親政,才分出“天、地、人”三院,而“天策武學(xué)”也正式更名為“天策書院”,成為天下第一學(xué)府。而至世宗朝,天策書院就不僅僅是學(xué)府,更是令世家側(cè)目的“武道第四宗”,和三清宮、劍閣、梵音寺并立于世。
在晉室東渡以前,天下武道僅兩宗——道門三清宮、墨門劍閣,都是千年巨擘;至北魏初年佛門傳入中原,繼而梵音寺創(chuàng)派統(tǒng)一佛門各宗,成了武道第三宗也用去了兩百年。而天策書院從立學(xué)至武道崛起,成為中原武道第四宗,只用了短短一百多年時(shí)間,這是很不容易的——而最重要的原因必定是來自于皇帝的鼎力支持和資源財(cái)力的不斷投入。
蕭琰心里想道:三位女帝和天策書院就是相輔相成的關(guān)系。明宗為何能以仁宗皇后、太宗外侄女的身份繼承皇位?除了太宗遺詔外,天策書院的支持也是極重要的原因。而高宗能坐穩(wěn)帝位,覆滅太原王氏的謀朝,一個(gè)很重要的原因,也是得到了天策書院的支持。有共同的利益,才有堅(jiān)定的結(jié)盟。
當(dāng)然還有一個(gè)重要的原因:明宗和高宗始終掌握著軍權(quán)。
無論太原王氏如何權(quán)傾朝野,掌持大半朝政和文官,但皇帝只要掌持軍權(quán),朝廷就翻不了天——大唐立國時(shí)就立下規(guī)矩:宰相出自世家;世家不得染指軍權(quán)。而太原王氏要謀李唐江山,就必須將手伸向軍權(quán)——但最終失敗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)掌控十六衛(wèi)的大將軍,一半是李姓宗室,一半是皇室傾力提拔的寒門將領(lǐng),而這兩者都不可能被王氏收買,因?yàn)橥跏辖o不出更大的利益。但最終起決定作用的,還是明宗和高宗的能力,讓這些大將軍信服;否則,他們雖然不會(huì)支持王氏,但很可能去支持仁宗的皇子奪位,美其名曰“歸位正朔”。
比起讀史時(shí),蕭琰此時(shí)想得更深入,正因?yàn)樘觳咦趲熀蛙婈?duì)都是最崇尚武力的群體,他們沒有世家和文人那么多條條框框,只有實(shí)力的衡量:當(dāng)女人是弱者時(shí),他們比起文人更輕視女人;但當(dāng)這個(gè)女人是強(qiáng)者,他們也能很快轉(zhuǎn)變,順理成章的支持她的統(tǒng)治。
她不由想起母親在她小時(shí)候說的一句話:“武道,能強(qiáng)人,亦能強(qiáng)世道。”
蕭琰此時(shí)才明白何謂“強(qiáng)世道”。
但是,她不知道,她此時(shí)的明白也只是母親說的一方面——強(qiáng)陰陽世道,而另一方面,卻是要到很久以后,她才能明白。
蕭琰騎馬前行,目光注視著天院的中心。事實(shí)上,還沒進(jìn)入天策書院,讓人一眼望見的,就是這座擎天山峰。
它叫“天柱”,高達(dá)千丈,直入云天。
而這座半邊是直立峭壁的山峰并非自然生成,而是高宗時(shí)代的皇族第一高手,迄今無人超越的楚國長公主李見素劍劈而立。
據(jù)說當(dāng)年高宗薨逝,李見素悲痛過度,一劍劈斷終南山千壑巖,慕容絕閉關(guān)的千丈崖便是因?yàn)檫@一劍劈斷,深斷成崖,而劈下的一半山巖便被李見素移到了天策書院,激勵(lì)后輩,武道達(dá)云天。
這道天柱,矗立在大唐武者的心中,它昭示了武道的偉力。
以先天宗師一人之力,便可移山,或許只要他們想,就能填江填河,這是何等強(qiáng)大的武力?人的肉.體能擁有這樣強(qiáng)大的力量?!
凡是看見它的武者,莫不心中澎湃,夢想著有朝一日,自己也有這樣的力量。天策書院越來越強(qiáng),皇族宗室子弟對武道的崇敬和狂熱,一代一代涌現(xiàn)杰出子弟,可以說與李見素這一劍分不開。
但是,在世家眼中,這一道天柱,是李見素決心踏上天盡之途時(shí),為了昭示皇族武力,震懾世家而立的擎天柱——想挑戰(zhàn)皇室,當(dāng)你們擁有這樣的武力時(shí),才有資格。
蕭琰沒有行到天柱之下,因?yàn)槔钬沟潕サ牡胤绞巧晖醯淖〉兀挥谔熘鶘|南百里之外的竹海中。安葉禧沒有跟隨,被尉遲亭帶著去了攏翠山北面的教舍,替蕭琰辦理入學(xué)手續(xù),并領(lǐng)取學(xué)冊、學(xué)服、學(xué)院通行令牌、學(xué)舍號牌鑰匙等,這是他們隨從要做的事。
按天院的規(guī)矩,外學(xué)的武道學(xué)子凡是能引氣入體,從外功踏入內(nèi)功修煉門檻的,便進(jìn)入天院學(xué)習(xí),按修為授予“天策士級”,以蕭琰登極境后期圓滿的境界,相應(yīng)的就是武卿士的等級,進(jìn)入卿士班,而卿士班的學(xué)子根據(jù)修煉的方向,各有講武夫子,并不統(tǒng)一上課,也不由教舍安排學(xué)習(xí),所以蕭琰不需要去教舍,只需去拜講武夫子。
蕭琰與李毓禎馳馬進(jìn)入竹海,這里叫“幽篁海”,竹林萬畝,向東一直延到洛河。一馳入林中,便覺被翠綠的竹海簇?fù)恚袂鍤饫?。洛河吹來的清風(fēng)入竹海,萬畝翠竹如綠波蕩漾,呼吸著浸染著竹味的新鮮空氣,源源不斷的輸入肺中,同時(shí)進(jìn)入到自然張開的毛孔竅穴中,純凈而洗練的元?dú)獯闳虢?jīng)脈,讓人感受到渾身都要飄然起來的舒爽。李毓禎說,這片幽篁海住著七八位宗師,蕭琰一點(diǎn)也不奇怪,這種地方才是修行吐納的好地方。
申王的居地是一棟竹樓,以粗大的翠綠毛竹架起地面三丈,騰空于竹海中,竹樓下面的空闊地方是馬廄,但里面除了兩匹駿馬外,還養(yǎng)了一頭白象。
“那是申王夫子的坐騎,暹羅國進(jìn)貢的?!崩钬沟澬χ傅?,“夫子取名叫白義。”
蕭琰嘴角一抽,“白義”是周穆王的八駿之一、那匹渾身毛白的駿馬——這只是大象吧。
好吧,宗師奇葩多,尤其先天宗師。蕭琰的二曾伯祖蕭遲就是以“好美酒、好美人”聞名,像申王這樣養(yǎng)頭白象為坐騎,取個(gè)傳說中日行萬里的駿馬名兒就真不算什么了。
兩人翻身落馬,一名穿著缺胯衫的侍人上來行了禮,將馬牽入馬廄中——在大象的另一邊——喂食豆料和水。
申王正在房間里作畫。
李毓禎帶著蕭琰脫靴進(jìn)屋,跪坐在翠竹席上行了禮。
蕭琰向申王行了雙叩六拜的大禮。這是半師禮,介于弟子和普通學(xué)生之間。她在講武塔給蕭遲行禮時(shí),原是要三叩九拜,蕭遲卻在她兩叩首后就拂袖讓她直身了,笑著調(diào)侃說道:“你是墨尊預(yù)定的弟子,我們可不敢收你。行半師禮即可?!彼运蛏晖跻仓恍辛税霂煻Y。
申王果然沒怪她,笑道:“極好。”又加一句道,“以后,除非見到太清掌教和梵因圣僧,其他先天宗師,教你者,均可只行半師禮?!?br/>
蕭琰恭聲應(yīng)諾。聽見爐上水響,起身退后,從青釉風(fēng)爐上提了青釉剔竹刻花瓷湯瓶,從一旁竹制茶柜上的茶盤中取出三只白釉淺青色茶碗,將湯瓶中煎好的茶注入碗中,先端一碗置于申王書案右側(cè)的竹幾上,行禮道:“夫子請用茶。”又起身退后,將另一碗茶端至李毓禎案前,行禮道:“學(xué)長請用茶?!?br/>
申王端起茶碗笑起來:蕭悅之進(jìn)入角色挺快嘛,轉(zhuǎn)眼就是弟子、學(xué)妹了。
這種天資好,又堅(jiān)韌刻苦,還聰明機(jī)靈、乖巧有禮的學(xué)生,誰不想教呢?
何況還是個(gè)前程遠(yuǎn)大的學(xué)生。
申王搶到這個(gè)“講武夫子”,可是費(fèi)了番力氣的,還跟天院的右祭酒霍王打了一架,嚇嚇!
他當(dāng)初在吐蕃王宮初見蕭琰就滿意,如今再見就更滿意了,覺得跟霍王打這一架沒白打。
放下茶盞,就給了蕭琰一份豐厚的拜師禮——一幅薄絹上畫出的幽篁海。
申王右手隨意一揮灑,四尺長的絹畫便“呼啦”橫展開來。
室內(nèi)無風(fēng),觀畫卻如有清風(fēng)過竹林,搖曳蕩漾,碧海生波。
蕭琰只看得一眼,就覺得心中舒曠,再看一眼,便幾乎要被那綠色深幽吸入進(jìn)去,連同神識(shí)都陷進(jìn)去,心中一凜,立即將視線和神識(shí)都收了回來。
申王手一動(dòng),絹畫又合而為卷,瀟灑的遞給蕭琰,微笑道:“用心體悟。”
“是。”蕭琰雙手接過絹畫,伏身拜道,“多謝夫子厚賜?!?br/>
這畫里有申王對道的領(lǐng)悟,領(lǐng)悟了它,必然對她的境界提升有好處。
蕭琰說“厚賜”,絕不是客套的虛言。
心中想起蕭遲送給她的《武道札記》,暗道:這份禮也不差于二曾伯祖送她的拜師禮了。