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色色播片免費(fèi) 這聲厲喝一出口不

    這聲厲喝一出口,不僅昭云懵了,就連樗里疾也懵了。

    四張名帖一起放倒張儀手里,他知道魏冉與甘茂,不可能不知道昭云。

    “相……”

    樗里疾剛剛喊出口,卻立馬閉上了嘴巴,他忽然意識(shí)到,張儀這種舉動(dòng)定然是有他的用意,否則不可能做出如此沒(méi)頭腦的事情。

    其實(shí)他們不知道的是,張儀在秦國(guó)發(fā)跡之前,是楚國(guó)令尹麾下門(mén)客。一次令尹的玉璧丟失,便有人道:“張儀貧窮,品行卑劣”,誣陷為張儀所竊。

    張儀自然不認(rèn),被銬起來(lái)莫名的挨了幾百鞭子,卻抵死不認(rèn),最后也只是不了了之。不過(guò)也正因?yàn)槿绱?,張儀逃到了秦國(guó),成了相邦,反寫(xiě)信給令尹:“以前與君一同喝酒,并未盜竊,卻被君無(wú)故鞭打,如今你得注意了,我要來(lái)竊你的城池了!”

    而這位楚國(guó)令尹的名字,名為昭陽(yáng)。更讓人意想不到的是,昭陽(yáng)的“陽(yáng)”其實(shí)是他的字,他的本名,就叫昭云。

    看到昭云的名字,張儀立馬想起了當(dāng)年的恥辱。即便他不是當(dāng)年那個(gè)昭云,卻定然與他有關(guān)系!要知道這昭氏幾乎是楚國(guó)獨(dú)有,若非是昭陽(yáng)之后,豈有此姓?

    昭云知道張儀竊壁之辱的事情,但是卻并不知道收拾他的那人便是昭陽(yáng),因此根本沒(méi)有將兩件事情聯(lián)系到一起,也不知道張儀的憤怒是源于自己的姓氏。

    他權(quán)當(dāng)張儀是在審視自己,連忙出列拱手:“回相邦之言,在下昭云,隨左庶長(zhǎng)來(lái)見(jiàn)相邦,有長(zhǎng)秦之策以助秦君!”

    樗里疾亦是道:“相邦,此子有滅蜀強(qiáng)秦之計(jì),不妨讓他來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!”

    張儀不置可否,將手置于袖口中,頗為傲慢。樗里疾一愣,他還是第一次見(jiàn)到張儀如此模樣,不知何故。

    “強(qiáng)秦之策,暫且不提!”張儀傲慢的道,“我有一個(gè)問(wèn)題,你想好了回答!”

    “相邦但問(wèn)無(wú)妨!”

    昭云不知他鬧得哪一出,但還是欣然應(yīng)命。

    “假使你有一件精致的玉璧,一日莫名失蹤,而你的家奴有一人品行卑劣,又及其貧窮,眾人都是他偷的,你當(dāng)如何處置?”

    張儀完全是將當(dāng)年的那個(gè)問(wèn)題重新放在了昭云的面前,他幾乎已經(jīng)打定了主意,只要昭云出“定是此賊無(wú)疑”,或是“將他屈打成招”這等話來(lái),立馬趕將出去!

    不為別的,就為當(dāng)年的一口氣!

    昭云覺(jué)得這個(gè)故事很眼熟,但并沒(méi)有確實(shí)的想起來(lái)。他也不再多想,認(rèn)真的思考起了這個(gè)問(wèn)題。

    不多時(shí),他便道:“在下以為,一人的貧窮與品行,不一定與盜竊一事相干。若是單單論貧窮與品行,這天下當(dāng)有多少賊人?在沒(méi)有確切的證據(jù)之前,是絕對(duì)不能將此人定為犯人!”

    張儀一愣,沒(méi)想到他的話與自己所想相差甚遠(yuǎn);不過(guò)他并沒(méi)有話,繼續(xù)聽(tīng)著。

    “玉璧丟失,本不算大案,只要搜集人證、調(diào)查口供,遲早可以水落石出。更何況,那些以別人品格為判斷犯罪依據(jù)的人,本身品性就有問(wèn)題,他們的話決計(jì)不可信!”

    這句話到了張儀的心坎里,若是當(dāng)初有人這么幫他話,恐怕自己也做不到如今的位置吧!

    “但如果……”張儀再次提高了聲音,“如果這人真的竊了玉璧,你該當(dāng)如何?”

    昭云反問(wèn)道:“相邦,敢問(wèn)這玉璧對(duì)我而言,是重要物什,還是尋常的玩物?”

    “若是重要物什,該當(dāng)如何,若是尋常玩物,又該當(dāng)如何?”

    昭云緩緩道:“回相邦,若是重要物什,家奴久隨主家,豈會(huì)不知?明知故犯,當(dāng)以家法懲處!若是尋常玩物,與我而言不過(guò)袖口之風(fēng),呼之即來(lái),揮之即去。只需點(diǎn)撥那家奴一番,休要聲張,家奴定會(huì)忠心耿耿,誓死效忠!一玩物換了一人永世忠誠(chéng),如何不好?”

    “所謂獄事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于檢驗(yàn)。若是因?yàn)樽约旱氖Р於鴮?dǎo)致別人無(wú)辜蒙冤,這世間還有多少人會(huì)相信公理?”

    張儀久久不言,看來(lái)自己是估計(jì)錯(cuò)了,這個(gè)少年與昭**本不是一路人,難怪會(huì)跑到秦國(guó)來(lái)。

    “好個(gè)‘獄事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于檢驗(yàn)’!”樗里疾眼睛發(fā)亮,這句話所表明的就是一個(gè)“實(shí)事求是”,用在這時(shí)是恰到好處,“若為秦吏,此句當(dāng)為標(biāo)桿!昭云,此話乃是何人所?”

    昭云狂汗,卻只能敷衍道:“此話乃是我族中長(zhǎng)輩所言,據(jù)他曾游歷天下,到過(guò)宋國(guó),有個(gè)名叫宋慈的令史(驗(yàn)尸官)所。他要求斷案定講究證據(jù),不可胡亂推測(cè),故而出了此等話來(lái)?!?br/>
    “非盡責(zé)之吏,難出此言?。 遍死锛哺锌?。

    張儀亦是附和的點(diǎn)了點(diǎn)頭,而且這個(gè)叫宋慈的話也很符合現(xiàn)在的秦律;當(dāng)今秦律如果沒(méi)有確鑿的證據(jù)證明犯人是誰(shuí),是絕對(duì)不能隨便結(jié)案的。

    當(dāng)然,嚴(yán)刑逼供一事也是存在的,只是大家不明言罷了。

    昭云此言異于昭陽(yáng),超凡脫俗,沒(méi)曾想竟是自己失態(tài)在先……

    不過(guò)測(cè)驗(yàn)還沒(méi)有完,張儀臉色稍緩,道:“此舉甚不合理,秦法中竊人財(cái)物者,自有處罰,豈可因你一時(shí)之喜好,而隨意放過(guò)賊人?若此人出逃盜竊,你豈非有包庇之罪?”

    “法理,無(wú)外乎情理!”昭云鏗鏘有力的道,“恕我直言,秦法公正、嚴(yán)苛,乃秦人之圭臬,但正因?yàn)樗^(guò)死板,有些事情反倒會(huì)處理不好?!?br/>
    “就好比這件事情,如果那家奴竊璧是為了救家中病危的老母而未與主人支會(huì),主人了解實(shí)情之后原諒了他,那作為公吏的相邦又當(dāng)如何處置?是按照秦法進(jìn)行罰款,然后砍掉他的手指頭?若是如此,豈非讓所有秦人不孝?”

    “這……”

    張儀竟被的啞口無(wú)言,因?yàn)榘凑账倪壿?,一切以秦法為基?zhǔn),那這個(gè)孝子確實(shí)難逃刑罰。

    沒(méi)想到自己的巧辯之舌,竟是遇上了對(duì)手!

    “相邦,還是那句話,法理之外不外乎情理!法律的存在不僅是為了約束權(quán)力,約束人民,更是因?yàn)樗挥腥饲?,不?huì)讓人受不白之冤?!?br/>
    所謂的法律不可能是完全成熟的,種種方面終究會(huì)有它涉及不到的地方。商鞅變法時(shí)的秦法與始皇帝時(shí)的秦法經(jīng)歷百年挫折,逐漸成熟,但終究是個(gè)死板的機(jī)器。綿延千年,亦是如此。

    法律是服務(wù)于人的,是為了讓好人不受欺負(fù),壞人難逃懲戒??墒窃谶@遙遠(yuǎn)的先秦時(shí)期,秦法雖然幾乎趨近完美,但它的存在意義并非服務(wù)人民,而是讓統(tǒng)治者更好的愚民!

    昭云這超乎時(shí)代的觀念,自然難以被眾人接受。

    果然,張儀知道自己理虧,卻不愿承認(rèn)秦法不完全的事實(shí),輕笑一聲,道:“二三子處理的很是得體,聽(tīng)聞你有破蜀強(qiáng)秦之策,不妨來(lái)一聽(tīng)!”

    張儀轉(zhuǎn)變?cè)掝},表明自己的服軟,但他不給昭云借題發(fā)揮的機(jī)會(huì),而是連忙轉(zhuǎn)移話題。

    樗里疾三人何等精明,暗自竊笑,沒(méi)想到善于舌辯的相邦大人,也會(huì)有理屈詞窮的一日!

    他們雖然對(duì)昭云的理論有點(diǎn)好奇,但所謂“法理不外乎情理”根本不被他們放在心中,因?yàn)樗麄冄壑械姆ɡ?,終究還是帝王口中的一句話!

    所謂的法律約束王權(quán)完全是屁話,即便是法家盛行的秦朝,皇帝一句話還不是流血漂櫓?封建社會(huì),王權(quán)才是真正的圭臬,法律,是約束平民百姓的玩意兒!

    昭云輕嘆一聲,不過(guò)他一開(kāi)始也沒(méi)指望自己一句話能掀起什么秦法的改革;更何況歷朝歷代,秦法已經(jīng)幾乎是所有法律的模版了,不可能因?yàn)閭€(gè)例而發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變。

    此事就此帶過(guò)。

    “既然如此,那便請(qǐng)相邦試聽(tīng)!”