白老撫摸著白胡子，眼底劃過一絲敬佩之意。

    眸色溫柔，唇角上揚(yáng)，對夏凌軒更是刮目相看，眼中的認(rèn)同自然而然地流露。

    “老夫也算是做學(xué)問多年，從未見過有如此心思的年輕人，雖然是當(dāng)朝太子，卻也是一心的憂國憂民?！?br/>
    倘若國家能有這樣一位憂國憂民的太子，恐怕這是天下人的福分。

    “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，不管處于什么樣的身份，竟然要在朝堂上有所建樹，就要知民間疾苦，更要感知所有黎民百姓的苦樂，從民眾之中來到民眾之中?！?br/>
    夏凌軒挺直了腰桿，身上透著一股文人才有的氣息，這頓時(shí)讓白老更加欣慰。

    而夏凌軒也明確地感受到，自身的道心被點(diǎn)燃了三分之一，但想要獲得系統(tǒng)的獎(jiǎng)勵(lì)，仍需要獲得另外兩位朝廷大儒的認(rèn)可。

    夏凌軒只是淡然一笑，隨即目光落在第二人的身上，他叫方如海，據(jù)傳聞所言，此人為人古板固執(zhí)，只認(rèn)死理，卻不懂變通，如今官任三品，但著書立說贏得一方稱贊，其筆下所描繪的更是人間之苦。

    他只是默默地坐在角落里，卻忍不住地觀察著夏凌軒的行為，尤其是聽到了這番言論，眼睛中露出一絲驚喜，沒想到夏凌軒竟有如此覺悟。

    不過雖然眼底劃過一絲欣賞之情，但方如海也絕不是擺設(shè)，想得到自己的認(rèn)可，僅僅是耍些嘴皮子功夫可不行。

    前些日子便聽到江蘭舟夸獎(jiǎng)夏凌軒，江蘭舟師從方如海，二人在學(xué)術(shù)上的交流更是有來有回，如今看到徒弟成才，做師傅的心中無比喜悅。

    他倒是想領(lǐng)教一下夏凌軒的本領(lǐng)，于是便露出一絲笑容的啟示。

    “今日倒是見到太子殿下身上所散發(fā)出的微光可以點(diǎn)亮不少人的希望，不過下官有些辯題到想與殿下探討。”

    方如海知禮，在夏凌軒的面前行過禮后，便露出一副春風(fēng)得意的表情。

    或許是見過大風(fēng)大浪的原因，在他臉上不易察覺到任何表情只是一副傲骨讓人有些心存敬畏，總覺得方如海猶如一尊大佛般難以接近。

    “但說無妨。”

    夏凌軒也落落大方，毫不見得一絲緊張。

    “不少學(xué)者都認(rèn)為人性善惡有分，關(guān)于人的善惡自有這三種看法，有主張性善論，也有主張性惡論，更有主張無善無不善，不知太子殿下如何看待？”

    聽到這個(gè)辯題的夏凌軒臉色陡然一沉，似乎沒想到這些學(xué)術(shù)界的大儒也喜歡亙古不變的話題。

    此乃人性善惡之辯，無論主張哪一種都是主觀意識(shí)。

    辯論更重要的便是彰顯出屬于自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，而夏凌軒見對方并非他更主張的一種言論，反倒是讓夏凌軒進(jìn)行看待，這就說明三種不同的觀點(diǎn)未必都是對的。

    不少學(xué)子唏噓不已，之前他們就曾見過這般考題，不少人都各執(zhí)己見，只將自己擅長的領(lǐng)域進(jìn)行夸大其詞。

    “主張性善論之人，或許是認(rèn)為人之性善也，猶水之就下也。人沒有不善良的，水就沒有不朝著下游流向的，人的本性是善良的，是因?yàn)槿擞胁蝗讨?，生來就具有仁義禮智四種善德，而人之所以做了不善良的事情，并非其本性，不善良是由于他無法把握自己的心性被形勢所左右。”

    想起主張性善論的自然是孟子，而孟子更是認(rèn)為人是被形式所迫，所以環(huán)境能影響人。

    不過夏凌軒并非贊同這種說法，只覺得孟子進(jìn)行比喻的倒是融洽。

    將人的性格天注定像是水一般會(huì)朝著下游流向進(jìn)行比喻，若不是夏凌軒知道有些孩子天生超雄綜合癥，恐怕他也認(rèn)為這番言論是對的。

    “也有人主張無善無不善之論，人性就像是水池中的水，讓其流向什么方向就會(huì)有什么方向。所以人的善惡并非生來就有的，而是靠著后天的教育和社會(huì)環(huán)境熏陶而形成的，猶如一張白紙，在其上端畫上什么便是什么。”

    這意味著人沒有善惡之分，不過是靠著后天環(huán)境和教育進(jìn)行熏陶所致，不過夏凌軒也并不主張這種言論。

    所謂善惡只是不同的情況下做出的不同判斷，在不同的道德底線下，自然是有所不同的。

    “當(dāng)然了，在人性之中最能支配人類生活的是人好壞之情，而好壞發(fā)展的結(jié)果必然產(chǎn)生于爾虞我詐和爭奪，甚至是泛濫之中的不道德行為，所以人性是惡的，但倘若這種惡的人性經(jīng)過后天學(xué)習(xí)教育，便能進(jìn)行人性的改造，從而做出善舉?！?br/>
    夏凌軒分別說明這三種言論不同的解釋，這也讓一旁的不少人露出驚詫之色，沒想到夏凌軒博覽群書，竟有如此高明的見解。

    但更是不理解為何夏凌軒分明知道這三種言論所表達(dá)的態(tài)度不同，卻仍是不肯選其一而行。

    “太子殿下果然博學(xué)多識(shí)竟有如此深刻的見解，只是不知太子殿下更側(cè)重于哪一種言論呢？”

    果然，方如海是個(gè)聰明人，他故意給夏凌軒設(shè)了個(gè)圈套，讓夏凌軒從這幾種言論之中尋找到所觀之論。

    “不知方大人又如何看待人性的善惡呢？”

    他原封不動(dòng)地將這個(gè)問題拋了回去，反倒是讓方如海覺得有趣，臉上也露出一絲玩味的笑容，好久都沒見過這般有趣的對手。

    “今日太子殿下倒是讓下官有些驚奇，不過既然太子殿下這般詢問，下官自然是秉持無善無不善論，人生來猶如一張白紙，在上面點(diǎn)了紅墨便是紅色，點(diǎn)了黑墨便是黑色，受到何樣的教育和熏陶便會(huì)結(jié)出什么樣的果?！?br/>
    方如海將自己的觀點(diǎn)闡述清楚，隨即又看向夏凌軒。

    “太子殿下有何見解？”