按照明朝的規(guī)矩,國人是不能隨便流動的,那個時候如果你沒有正當(dāng)?shù)睦碛删拖敫銈€自助旅游什么的,那么目的地絕對不會是你想去的地方,一般來說有兩種選擇:充軍或是流放。只有兩種人能夠在地圖上瞎溜達不受管束,一個是官員,另一個就是身負(fù)功名的讀書人,即便是官員由于有公務(wù)在身,也不是能隨便曠工的,所以說到底既有機會也有空閑的只剩下了沒官做的秀才、舉人們。朱元璋本身就是流民出身,所以他深知讓民眾安定在土地上的重要xing。等到了明朝的中晚期,這條規(guī)矩就形同虛設(shè)了,因為朱重八顯然是忘了無恒產(chǎn)者無恒心這句話,嚴(yán)重的土地兼并以及全國工商業(yè)的發(fā)展,都迫使社會不再執(zhí)行這么沒人xing的戶籍管理制度,沒有路引依然能到外地打工的農(nóng)民越來越多,也就只有讀書人還會拿著身份證明到處閑逛,再說旅游的時候按規(guī)定還能到驛站蹭吃蹭喝,要不然你認(rèn)為李時珍、徐霞客之類的大能們該揣著多少銀子上路?
姜田作為一個秀才,全國旅行的通行證是有的,要想獲得驛站的食宿就癡心妄想了,所以他沿途的驛站中都沒有關(guān)于這個秀才的記錄,再加上明末之后很少還有官差卡在路口盤查路引,所以官府中也沒有他的通行記錄。查到這里直氣得sè狼的老爹吹胡子瞪眼,你說這些尸位素餐的家伙怎么能不把國家拱手讓給滿清。不過他這人有點牛脾氣,用北方話形容就是回回xing子,既然他姜田能說一口流利的軍話,而且還使得鵝毛筆寫軍字,那么他的家人之中就一定有參軍之人,排查一下全軍中有多少姓姜的不就行了?
多么簡單的一個辦法啊……也就只有他自己這么想,底下那些干活的則在心中將他罵了無數(shù)遍,到后來田愈也攙和了進來,通過他在吏部的職權(quán),調(diào)閱一些姓姜的,同時又符合姜田條件的官員情況,最終他們在幾萬個候選名單中jing簡出了八個可能xing最大的人,這其中就包含了姜田的老爸,以團長軍銜退役的老兵姜虎!接著他們向這八個人的所在地分別派出了快馬暗探,隨著時間的流逝,今天最后一個探馬即將回京,前面七個都已經(jīng)被證明沒有符合姜田特征的家人流落在外,今天這個如果帶來的還是壞消息,可就真的只能親自找他問個明明白白了。他們也不是沒有想過姜田這個名字也許就是假名,但是在這唯一的線索面前只能試試運氣,好在最后這個人不負(fù)眾望!姓名、年齡、體貌特征,這些條件全都對上號了,可以肯定京城中的這個姜田,就是北直隸鄉(xiāng)下的那個傻秀才,既然他的真實身份都查清了,所有的疑問應(yīng)該能夠解答了吧?三個老狐貍不得不皺起了眉頭,按照調(diào)查得來的情報,這個小子不僅沒見過圣上,從小也沒有學(xué)過軍字和胡人數(shù)字。更是缺心眼缺的可以,原先竟然想進京請愿!若不是他爹頭腦清楚沒讓他做成傻事,否則現(xiàn)在的他應(yīng)該正在某個犄角旮旯做苦力呢。后來是因為被人悔婚,自感顏面無光,這才出門游學(xué)去了……別看姜家老頭一直遮遮掩掩,可好事不出門壞事傳千里,自打姜田離家出走,村中的風(fēng)言風(fēng)語就越來越多,到最后真相反而和流言相差不遠(yuǎn)了。
那么現(xiàn)實的問題就是姜田究竟從哪里學(xué)來的這些泰西學(xué)問?肯定不是離家出走這段時間學(xué)的,因為這沿路根本就沒有能教他的先生,而且就算這小子天縱英才,也不可能在這么短的時間里就學(xué)有所成,因為就算是圣上挑選的那些親傳弟子,即便只是在算數(shù)一類達到這種水平,沒有個一兩年的工夫都不太可能。最后的結(jié)論就是,這小子不僅沒有露出任何蛛絲馬跡,反而是越來越神秘!于是他們商量了一番,姜田不是想做個私塾先生嗎?那好我們給你想辦法!于是,胡同里那些閑著沒事喜歡串老婆舌頭的之間,突然就流傳出姜田實際上是在教三位公子新學(xué)!要不然人家為什么隔三差五的來這小茶館呢?證據(jù)嘛也很簡單,你沒看人家憑一個漏水的壇子就掙了二百兩雪花官銀?說不定還有什么絕活沒露出來呢!同時姜田面向社會招收學(xué)子的消息同樣被散播了出去,而且還說明束脩可以好商量。
幾天過去了,那種想象中慕名而來踴躍拜師的景象沒有出現(xiàn),事實上一個人都沒來。
“姜兄不要氣餒,想是尋常百姓尚不知曉你的大才,故而……”田虛海本想找個形容詞來遮丑,可腦海中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的都是一些不好聽的貶義詞,所以他只好暫時住口。
姜田對這種局面早有心理準(zhǔn)備,自己就算是再出名,也只不過就是在附近這幾條胡同里小有名氣,還沒達到婦孺皆知的程度。而且朝廷雖然明顯偏向技術(shù)類官員,可遲遲沒有推出大規(guī)模普及科學(xué)教育的政策,那么市井之中對儒學(xué)與新學(xué)之間的態(tài)度就很曖昧,真相讓孩子出人頭地的誰會將籌碼壓在尚不明朗的局勢上?萬一有一天朝廷又更改了命令科考重新恢復(fù),那么學(xué)那些算賬用的知識那里能考上功名。其實他一開始也就是靈光乍現(xiàn)便脫口而出,沒想到這仨少爺會真的到處宣傳,現(xiàn)在話已經(jīng)說了出去,學(xué)生一個都沒招來,別人都在看著姜田怎樣收場。
宋懿這時候很有自信的微微一笑:“其實學(xué)生還是有很多的,只是他們都不知道姜兄你究竟有多大的能耐。只消你稍微展露一下才華,便能引來八方學(xué)子?!?br/>
劉寶鎧按照設(shè)定好的套路反問道:“看宋兄胸有成竹,想必是早有腹案?你就別賣關(guān)子了?!?br/>
宋懿還是微微一笑:“腹案談不上,不過你這夯貨沒動腦筋想罷了,你說馬上就是一年中大考的ri子了,咱們的教院之中,還有多少像你這般不學(xué)無術(shù)想臨時抱佛腳的?只要咱們向他們透露一點姜兄的情況,這些人還不得上趕著跑到這來求教?你說京城之中若是有三成的勛戚子弟來此求學(xué),那這聲望還不得名滿天下?再說這些人之中手眼通天的不在少數(shù),屆時求他們賣個人情給夕蕓姑娘轉(zhuǎn)籍恐怕也不是難事?!?br/>
事情發(fā)展到這個地步,姜田已經(jīng)完全落入了全套受人擺布了,只是他自己并沒有發(fā)現(xiàn)罷了,若說現(xiàn)在的姜田最擔(dān)心的是什么?那自然是夕蕓的賤民身份不能轉(zhuǎn)正了,只要抓住這個要害,還不是那仨人怎樣編排都行。這也就是因為他實在是神秘的可以,讓后臺的那些牛鬼蛇神們不敢輕舉妄動,否則就依著劉寶鎧他老爹的脾氣,早就讓五城兵馬司隨便找個理由抓進大牢,一頓板子拍下來還怕你不說實話?
那仨紈绔怎樣運作此事暫且不提,單說姜田這邊,幾天下來他真正的成了一個大忙人,首先是早上一睜眼就得等著那仨人找上門來代寫作業(yè),然后就是下午的時間里為店中干點力所能及的體力活,緊接著從傍晚開始一直到打烊,他都要當(dāng)著店小二還得客串相聲演員。晚上的客流高峰也從一開始的追柳老爺子,慢慢的轉(zhuǎn)變成為聽相聲而來。在這個過程中,姜田也逐漸的從模仿說書先生做派,變成了站在書桌后和觀眾們侃侃而談,看上去已經(jīng)有了后世相聲的七八分神態(tài)。為此二百年后相聲界和評書界曾經(jīng)為了姜田究竟屬于哪一派而有過一段激烈的爭論。評書界認(rèn)為姜田的表演起源于評書,所以相聲理應(yīng)為評書的一個分支。而相聲界則持完全相反的態(tài)度,我們祖師爺開始表演的時候,你們評書還叫評彈呢,若沒有他老人家說不定就沒有了現(xiàn)代意義上的評書,所以純靠語言表演的評書應(yīng)當(dāng)是借鑒了相聲的藝術(shù)形式……
后人們怎樣給自己臉上貼金拼命的亂拉祖宗這咱們也不去管他,就說姜田在科學(xué)上的造詣還不為人所知,這相聲表演卻已經(jīng)小有名氣,大有自成一格開宗立派的意思,柳老頭也收起了原先的傲氣,每天自己表演完就躲在后臺仔細(xì)的觀察著姜田,研究他的表演套路。還別說專業(yè)的就是不一樣,沒用多長時間他就發(fā)現(xiàn)兩種藝術(shù)形式存在著很多共同點,比如一開始的“定場詩”就是為了讓觀眾集中jing神,其后的“墊話”就是為了引出劇情中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折,每句引人發(fā)笑的念白都需要類似評書中的“扣子”進行反復(fù)鋪墊,等觀眾們的思緒都被你引進情節(jié)之中,再突然以一個意料之外的結(jié)局讓人發(fā)笑。這些表演技巧與其說是借用評書,還不如說是兩者想通,無論是評書還是相聲,如此演繹之后都能撩撥觀眾的心弦使之深陷其中不能自拔。很難想象一個只知道讀圣人之言的秀才,會在這么短的時間里就找到了一個jing彩絕倫的表演套路,難怪那個眼光犀利的找老頭會默許姜田瞎折騰,原來他早就看出此子必不久居人下,將來的前途不可限量啊……他哪里知道,姜田說的這些相聲段子都是后世jing煉再三后,才流傳于世的經(jīng)典之中的經(jīng)典,其中的起承轉(zhuǎn)合以及包袱的設(shè)置都成了教科書般的存在,否則讓姜田自己摸索著去創(chuàng)造相聲,即便讓他全身心的投入也不知道要花上多少年的工夫。
就因為姜田的名聲漸響,每天晚上慕名而來的觀眾是越來越多,小茶館早就裝不下這么的人,好在此時正值夏季,敞開大門人們擠在路邊也能聽清他在說些什么,這個時候小商小販們就瞅準(zhǔn)了商機,你這么小的一個茶館肯定招呼不了這么多的客人吧?那么我在人群中賣點心、糕餅?zāi)闶枪懿恢?,于是每?dāng)夕陽西下,茶館的門前都會冒出來三五個小販,挎著籃子在人群中叫賣:“包子熱的……糖饅頭嘞……干果蜜餞……”
姜田看著這亂糟糟的景象心想,這不就是清末茶館相聲的翻版嗎?除了觀眾們沒人拖著一條大辮子,而且熟人見面時不是打千而是作揖之外,唯一美中不足的就是能登臺表演的演員太少了,也沒有清末那種民間俚曲大放異彩的舞臺,很多后世北方的傳統(tǒng)劇種現(xiàn)在還沒出現(xiàn)呢,而且這時的běi jing人口音上還是同四郊的農(nóng)民相似,那種猶如嘴中含著糖球說普通話的běi jing話,也就是這輩子的軍話發(fā)音,還在各個營區(qū)中打轉(zhuǎn),一點都沒有普及的苗頭。姜田沒有注意到,在客人增加的過程中,一個衣著破舊的半大小子每次挎?zhèn)€藤條籃子蓋上個布單就算是賣吃食的小伙計,但是他一鉆進人堆之中就將籃子藏在了身后,躲在一邊緊緊的盯著姜田不放。