殺一個(gè)王，那可不是簡(jiǎn)單的事。

    能夠抓住一個(gè)王的分身，從而用詛咒去殺王的本尊，那更不容易。

    但是現(xiàn)在擺在隗林面前的就是兩個(gè)天都山弟子，和自己三個(gè)人而已。

    然而看似簡(jiǎn)單的場(chǎng)面，細(xì)細(xì)一想就知道這后面的爭(zhēng)斗與謀算是何等的深沉。

    有一個(gè)強(qiáng)大的存在，某個(gè)王要將明空界煉為一件寶物，而被發(fā)現(xiàn)之后，道門的大能便捉了一位王的分身，想直接咒殺那位王的本尊。

    這種報(bào)復(fù)是何等的劇烈。

    他不由的又想到了昆侖王城發(fā)生的事，昆侖王受天誅，就他現(xiàn)在所了解到的，似乎當(dāng)時(shí)除了大通界的修士支援，大千世界里其他界域并沒(méi)有人來(lái)支持。

    難道是因?yàn)槔鐾醺`取至高權(quán)柄，讓道門中其他的人都不敢出手幫助嗎？不敢承受至高的怒火？還是說(shuō)有什么別的不為人知的原因？

    “你當(dāng)年在天都山修行的時(shí)間并不算長(zhǎng)，而且主要是修習(xí)劍術(shù)劍理，天都山真正的劍術(shù)本是要在你回山之后再傳你，但是你卻離開(kāi)了，若是有人來(lái)阻止，你是否能夠抵擋？”

    風(fēng)平真人有懷疑隗林的能力沒(méi)有問(wèn)題，因?yàn)橼罅衷谔於忌降臅r(shí)候就沒(méi)有顯露出什么本事，大家最多只知道他劍術(shù)天賦不錯(cuò)，而他下山只一次就沒(méi)有回去，在那個(gè)玄鳥國(guó)的戰(zhàn)斗，他們沒(méi)有親眼所見(jiàn)。

    “我有四式劍法，若有敵至，當(dāng)能抵御?！壁罅终f(shuō)道。

    “可惜，你當(dāng)時(shí)沒(méi)有學(xué)得我們天都山具體心劍之術(shù)?！憋L(fēng)平真人說(shuō)道。

    隗林當(dāng)然知道他所說(shuō)的心劍之術(shù)是什么，天都山以心咒之術(shù)為根本法，符法為輔，即使是御劍之術(shù)，也是與心法里的咒術(shù)之中咒法融合而成的咒劍術(shù)。

    在天都山并沒(méi)有所謂的法術(shù)四類、借、御、契、心的歸納。他們咒法、符箓、劍術(shù)、役靈等。

    這種歸納也不算是隗林歸納，而他見(jiàn)有人這樣歸納，在經(jīng)過(guò)自己一番比較之后，覺(jué)得這樣更容易讓人理解，所以那天就跟韓珍玲這樣說(shuō)了。

    如果有一天他當(dāng)了老師，或者收弟子，他也會(huì)這樣說(shuō)。

    咒術(shù)與符法在隗林這里也被歸為心法類。

    咒是由心神而發(fā)。比如一個(gè)鎮(zhèn)字法，這屬于咒法。平時(shí)修持之時(shí)，在心中念誦，聚神而觀想，這種力量讓自己的元神心念都會(huì)不斷的壯大，既是對(duì)敵之法，也是可修持本我的法。

    至于那些各大教派的經(jīng)書更是要常常在間默誦，以壯心念。

    符箓很多人則會(huì)認(rèn)為應(yīng)該歸為御法之中，修行人御符箓而與人爭(zhēng)斗，也有人會(huì)認(rèn)為應(yīng)該歸于借法之中，這是借天地鬼神之力寄于某種載體之中，比如紙、玉等有靈性的物品中，成為紙符玉符。

    但是隗林覺(jué)得符箓出現(xiàn)的本質(zhì)并不是為了爭(zhēng)斗，而是修持本我。

    在心間勾勒符紋與神合、心誦箓冊(cè)上的神名，也是一種強(qiáng)壯心神的修持方式。

    所以也被隗林將之歸為心法類，也希望別人學(xué)習(xí)符箓是為了修持本我，而不是停留在表面淺顯描摹符紋，書寫法箓的階段，這樣即使是能夠成符箓，也終究是外物，有點(diǎn)本末倒置。

    能夠多一份修持本身，壯大心神的方式，對(duì)于每一個(gè)修行人來(lái)說(shuō)都是好事。

    采天地精華而壯己身，天地精華不僅只是那些靈氣，還有世間一切能夠強(qiáng)壯自身的東西，從有形到無(wú)形，從唯心到唯物，人類一切的智慧結(jié)晶都可稱為天地精華。

    “若隱師兄，是在修習(xí)法咒嗎？”隗林問(wèn)道。

    若隱點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有開(kāi)口。風(fēng)平真人說(shuō)道：“你離開(kāi)之后沒(méi)多久，那個(gè)被你驅(qū)離的人，再一次帶了一隊(duì)人進(jìn)入我們明空界里，我們對(duì)他們進(jìn)行絞殺，結(jié)果非常的慘烈，我的一只眼睛瞎了，還有你大師兄中了一種名叫衰老射線的法術(shù)，也死了?！?br/>
    “天都山的弟子，死傷大半，從那日起，若隱就開(kāi)始修‘死’字咒，為了增加死字咒的威力，這么多年來(lái)沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)過(guò)一句話，這一次，還需要他的法咒來(lái)加持。”

    隗林沒(méi)有想到，后面那個(gè)名叫甘多夫的邁雅人還帶人去了那里，恐怕也正是那一次，他們的王座化身被抓了。

    按道理來(lái)說(shuō)，化身的死亡，并不會(huì)傷到本尊，更講道理的說(shuō)，一個(gè)王座的化身又有誰(shuí)能夠抓到，并控制到這里呢？

    “既然如此，那就請(qǐng)師叔與師兄去施法，這里有我?！壁罅终f(shuō)完騰身而起，再一次的回到了城頭。

    剛才入城中，滿城的煙火是風(fēng)平真人放開(kāi)了陣法，而隗林出去，他并沒(méi)有放開(kāi)，但是卻沒(méi)能夠阻擋住隗林。

    在他的眼中隗林身形仿佛扭了一下，然后就出現(xiàn)在了城頭。

    “隗林不簡(jiǎn)單，他雖然在天都山?jīng)]有修習(xí)高妙法術(shù)，但是他觀讀很多道法注解，身上有一種鎮(zhèn)懾萬(wàn)物法意，這是心咒法有成了，天都山的咒法真意在他那里已經(jīng)上了身入了神。”

    他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，隗林身上的鎮(zhèn)字法咒和那神禁之術(shù)，在經(jīng)過(guò)天都山里的修行之后，已經(jīng)從原先需要刻意的去觀想施展，現(xiàn)在已經(jīng)是自然的環(huán)繞，與元神融合，已經(jīng)成了一種護(hù)身法術(shù)。

    就如之前那個(gè)女子偷襲的一劍，刺到他的身前，劍勢(shì)便如刺入泥沼之中，也越來(lái)越慢。之前他甚至有將‘鎮(zhèn)’法與‘禁’法合二為一的味道。

    而咒劍術(shù)，其實(shí)在昆侖城之中領(lǐng)悟天罰之意時(shí)，已經(jīng)有部分鎮(zhèn)禁法融入其中，畢竟那滅絕性靈的天罰之劍施展出時(shí)，受劍之人，會(huì)有一種一切念頭都無(wú)法反抗的感覺(jué)。

    站在城頭的隗林，看著這一座陣法之城，連綿的燈火中間，明顯是施展咒術(shù)的地方，這整座城都應(yīng)該是一座祭壇。

    他又抬頭看天空，這一界應(yīng)該很小，在那無(wú)邊的非物質(zhì)世界里，就是一道流光，邁雅的王想要來(lái)救出自己這個(gè)化身的話，想要找到這個(gè)地方本就不容易。

    ……

    邁雅是一個(gè)神族，他們壽元悠長(zhǎng)，在諸天各界之中，都有他們的人留下的傳說(shuō)。

    這樣一個(gè)強(qiáng)大的族群，王座就有七位，座下使徒眾多，若是惹怒了邁雅神族，被他們舉族征伐，諸天各界域能夠抵擋的沒(méi)有幾個(gè)。

    而且邁雅神族在擅于交際，頗多盟友，更是沒(méi)有多族群敢惹他。

    然而此時(shí)邁雅神城之中一座白金色的宮殿，宮殿名比尼克宮殿，正是這位宮殿主人的名字。

    此時(shí)，宮殿此時(shí)卻坐了一個(gè)個(gè)面容嚴(yán)肅的人，有男有女，有年輕的人年老的。

    其中就有曾經(jīng)與隗林有過(guò)一戰(zhàn)的甘多夫。

    在場(chǎng)都是使徒，而非普通的契約者，就在剛剛在場(chǎng)的人都知道了王有危險(xiǎn)，有人試圖以一種未知的方式想要?dú)⒈饶峥送酢?br/>
    這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

    對(duì)于在場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)對(duì)邁雅神族發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    在至高的注視之下，許多戰(zhàn)爭(zhēng)是有秩序的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是智慧生命都愿意遵守的，比如要入侵一個(gè)界域，那個(gè)界域如果沒(méi)有得到至高存在的認(rèn)可，那就可以征伐。

    而這種征伐是需要得到許可的，這就是有序的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    但再怎么樣，也仍然會(huì)有一些無(wú)序之戰(zhàn)，比如現(xiàn)在有人要?dú)⑼酢?br/>
    關(guān)鍵是他們還找不到是誰(shuí)要?dú)⑼?，?jù)他們的了解的真像是有人困住了尼比克王座的一個(gè)分身。

    而王座在想要從至高的存在那里知道知道是誰(shuí)在出手，誰(shuí)在殺自己，卻沒(méi)有得到任務(wù)的消息，那是有人已經(jīng)花了大的代價(jià)，將這一些的都信息都掩蓋了。

    在道門之中，這就叫顛倒陰陽(yáng)，遮蔽天機(jī)。

    在諸天界域之間的說(shuō)法就是有更高權(quán)柄的人先一步的動(dòng)用了權(quán)柄，邁雅神當(dāng)然還有更高權(quán)柄的王，但仍然是無(wú)法知道。并非對(duì)面動(dòng)手的王的權(quán)柄一定更高，只是因?yàn)閷?duì)方先動(dòng)了手。

    現(xiàn)在他們的問(wèn)題就在于，找不找得到施法的地方，大家都知道，如果能夠找到施法的地方和人，一切都好說(shuō)。

    在他們的前方王座之上，坐著一個(gè)一身白袍的老人。

    此時(shí)正閉著眼睛，在感應(yīng)著自己分身所在的那個(gè)方位。

    他在錨定。

    在場(chǎng)的人都知道，能夠讓困住王座的分身，并鎮(zhèn)壓著，讓王座都難以感應(yīng)出具體方位的地方，絕不一般的勢(shì)力能夠擁有和做到的。

    他們心中有懷疑，但不能夠確定。

    大家都盯著尼比克王座，他可不是新王，而是一位晉升王位多年老王，修為深不可測(cè)，一身法術(shù)，化身行走諸天，什么危險(xiǎn)都見(jiàn)過(guò)，什么人都遇過(guò)，大風(fēng)大浪里趟過(guò)，也曾參加過(guò)數(shù)次王戰(zhàn)的人。

    大家相信他一定能夠反溯到源頭，最終錨定空間方位，只要錨定，便能夠建立降臨通道，通道一但建立，在場(chǎng)的使徒都可以進(jìn)入前往，一定能夠救回王的分身，并能夠知道究竟是誰(shuí)在背后暗算。

    當(dāng)然，也會(huì)有一些情況，就是通道能夠承受多強(qiáng)大的力量降臨，這跟對(duì)面的錨定點(diǎn)的強(qiáng)度與性質(zhì)有關(guān)。

    這就像是在對(duì)水中一條的小船塔建一個(gè)通道，當(dāng)這一通道通過(guò)的人太多，對(duì)面的小船則可能脫離，會(huì)沉沒(méi)，會(huì)像游魚一樣的鉆入無(wú)邊幽暗里。

    但是他們相信絕不會(huì)毀去，畢竟那不是真的小船，但這種游走于茫茫幽暗的東西，再想錨地，就又要花時(shí)間了。

    就在這時(shí)，王睜開(kāi)了眼睛，眼中神光綻放，那神光洞穿無(wú)盡虛空，在那盡頭，有一道流光如星辰光輝閃耀。

    一道藍(lán)色的錨光從王的眼中飛出，勾在了那一道流光，原本沉浮閃耀的流光便穩(wěn)定了許多。

    “那個(gè)地方很特別，無(wú)法承受王座的力量，只能一次去三個(gè)人，人數(shù)過(guò)多就會(huì)脫離錨定，托比、莫爾、杰克，你們?nèi)齻€(gè)去，將人帶回來(lái)?！?br/>
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