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我樂av 西方有耶穌

    西方有耶穌,阿拉伯有穆罕默德,華夏有孔子。

    耶穌與穆罕默德的形象是固定的,在后世人的心目中那是圣人高大上,神圣不可侵犯,唯獨(dú)孔子的形象變幻不定,在圣壇和恥辱柱之間左右搖擺,時(shí)不時(shí)被當(dāng)權(quán)者拿出來批判,一會(huì)是至圣先師,萬世師表;一會(huì)又煙熏火燎,打入十八層地獄。

    正如時(shí)下所說:歷史是任人打扮的小姑娘。

    在西方,總統(tǒng)就職要手抵《圣經(jīng)》起誓,詆毀耶穌的人只能說是無知,會(huì)被人鄙視看不起。

    達(dá)芬奇《最后的晚餐》,畫的就是猶大出賣耶穌,后來猶大就成了叛徒的代名詞。

    在穆斯林詆毀穆罕默德那會(huì)遭到追殺,五雷轟頂。英國人拉什迪寫了一本《撒旦詩篇》,被認(rèn)為影射了穆罕默德,這還沒有點(diǎn)名道姓就被伊朗下達(dá)了追殺令,后來被英國警方保護(hù)起來,為了這點(diǎn)事伊朗和英國一度斷交,雖然他本人躲過了追殺,但《撒旦詩篇》的各國翻譯者與出版者多人遇刺身亡。

    小編在這里奉勸一句,出國旅游特別是去穆斯林國家,要多留個(gè)心眼,管緊自己的嘴巴,別一不留神惹禍。小編對(duì)這兩位圣人敬畏的同時(shí),感慨萬千。

    同樣是圣人,在華人心目中孔子卻一度成了被擠兌的對(duì)象。

    孔子和他開創(chuàng)的儒家思想歷經(jīng)兩千多年,不斷被篡改被閹割以至于越描越黑,一度成為封建禮教的代名詞。

    在民眾心目中他一會(huì)是圣人,一會(huì)是孔老二,孔家店,臭老九…;…;可以說毀譽(yù)參半。在特定的時(shí)期,在瘋狂的年代,一遇到不順心的時(shí)候就發(fā)泄到他老人家身上。

    比如一提到孔子,有人的印象中便冒出酸腐文人書呆子,手無縛雞之力;又或搖頭晃腦,之乎哉焉,孔乙己之流。

    一直到現(xiàn)在孔子的形象還是撲朔迷離,模糊不清。

    一個(gè)國家信仰的代表人物居然這樣,又何來信仰?

    一個(gè)應(yīng)該遵崇的人被戲虐成這樣,又何來遵崇?

    所以孔子需要正名。

    百家講壇易中天教授解說諸子百家,掀起狂潮,如日中天。于丹老師不但在央視解說真實(shí)的孔子,還專門出了本《論語心得》。

    他們都在撥開歷史謎霧,還原真實(shí)的孔子,真實(shí)的儒家思想。

    可是有些人忙于工作不看電視,有些看電視但只看《還珠格格》。

    雖然說有書出版但版稅很貴,一般人也舍不得買。

    而且他們只說了戰(zhàn)國時(shí)期,對(duì)于以后二千多年儒家被殘害,被篡改,被閹割,被強(qiáng)奸的悲慘歷史卻沒有下文。

    小編就以卡通的形式來科普一下,將那些黑孔子,閹割儒家的罪惡元兇揪出來,以正視聽。說的不到之處歡迎提意見,萌萌達(dá)…;…;

    先說說孔子對(duì)華人的重要意義吧!

    四大文明古國,古巴比倫、古埃及、古印度都消完了,不但文明中斷,連人種都換了。

    今天生活在埃及的,不是原來造金字塔的那一撥人,他們的象形文字,語言,信仰,文明都埋葬在沙漠,只有考古從木乃伊,從墓室,從神廟才能找到過往的痕跡。

    巴比倫,印度都一樣,滄海桑田,地是人非,所以才叫古埃及,古巴比倫,古印度,

    類似命運(yùn)還有古希臘,美州的瑪雅人,阿茲特克人,印加人。

    曾經(jīng)那么輝煌的文明,怎么就沒了?如今在雅典,在中美州,在墨西哥,在秘魯,只能在文字記載中,只能在博物館的藏品中,只能在斷磚殘?jiān)墓袍E中才能發(fā)掘出一絲回味。

    只有華夏文明完整的保留下來。

    古代中國和現(xiàn)代中國都是一個(gè)文明,一脈相承。不管如何遭到外族侵略和列強(qiáng)的欺凌,中華民族都沒有中斷。

    人還是龍的傳人,種還是那個(gè)種。

    放眼世界,如此頑強(qiáng)的民族只有猶太人堪比。猶太人不管散落在世界上哪一個(gè)國家,不管如何遭受迫害,他們的宗教信仰和民族傳統(tǒng)始終不變。

    華人也一樣,不管是本土的還是僑居異國他鄉(xiāng)的都叫華人,洋裝雖然穿在身,心還是中國心。

    是一種什么東西把華人連串起來?幾千年得以凝聚不散,幾千年都打不斷脊梁?

    答案是華夏文明。

    c最+l新l0章#節(jié)上酷◇o匠l網(wǎng)

    其中最重要的還是儒家思想。

    說了這么多,咱們還是言歸正傳。

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