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搜索 949cc 袁天罡何許人也華

    袁天罡何許人也?

    華夏堪輿之術(shù)集大成者,如果他想要隱藏自己的陵墓所在,后人就算有天大的本事,也別想找得到。

    他的陵墓之所以能被張獻(xiàn)忠給刨了,只能說(shuō)明是袁公心懷天下,兼濟(jì)蒼生。

    定是生前算準(zhǔn)了川中該有此一劫,甘愿讓自己的陰宅被毀,也要保一方百姓平安。

    不過(guò),最讓林逸感到驚訝的是,曾經(jīng)一度以為“九鼎”的線索就此中斷,沒(méi)想到居然在這里又給續(xù)上了。

    那口被周公旦埋進(jìn)了呂尚衣冠冢的青州鼎,被武曌占為己有,又被袁天罡和李淳風(fēng)聯(lián)手帶去閬中。

    幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)之后,被袁公帶進(jìn)了自己的陵墓。

    兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),陰差陽(yáng)錯(cuò)的居然落入了張獻(xiàn)忠之手。

    讓他一度以為自己才是華夏龍脈的賡續(xù)者,欣欣然在蓉城登基稱帝,沒(méi)想到這夢(mèng)做了三年就碎了。

    關(guān)鍵,除了青州鼎以外,居然還被他們得到了袁公畢生心血所著的一本《三世書(shū)》。

    袁天罡最出名的著作,是為《推背圖》,是跟李淳風(fēng)合作而成。

    據(jù)說(shuō)是二人晚年用盡畢生所學(xué),推演大唐氣運(yùn)的一部讖語(yǔ)奇書(shū),沒(méi)想到這一推演就給推大發(fā)了。

    以《周易》64卦名稱排列象序,按天干地支相配,依甲子、乙丑之順序循環(huán)一周,共有六十象。

    每象以干支為序號(hào),主要包涵:一個(gè)卦象、一幅圖像、讖語(yǔ)和“頌曰”律詩(shī)一首,共四個(gè)部分。

    預(yù)言后世興旺治亂之事。

    根據(jù)后世的解讀,里面很多的預(yù)言都被證明了其真實(shí)性,這部書(shū)也被傳的神乎其神,被譽(yù)為'天下第一奇書(shū)'。

    實(shí)際上,這本書(shū)中的很多內(nèi)容都是后人續(xù)寫(xiě)的,早在成書(shū)之后,袁李二人就將里面的很多內(nèi)容進(jìn)行了刪減。

    窺探天數(shù),是堪輿門(mén)中最為忌諱的事情。

    輕則大病纏身,折損陽(yáng)壽,重則禍及妻兒老小,乃至全家全族,何必給自己無(wú)端平添煩惱?

    而后面續(xù)寫(xiě)的那些內(nèi)容之所以準(zhǔn)確,只因大都是后人杜撰的。

    宋朝人續(xù)寫(xiě)的都是兩宋發(fā)生的事,明朝人續(xù)寫(xiě)的也都是明朝發(fā)生的事,哪還有不準(zhǔn)的道理?

    再一個(gè),古書(shū)大多是后人手抄,光現(xiàn)在明確存世的手抄《推背圖》就多達(dá)七八個(gè)版本,內(nèi)容還各不相同,原書(shū)內(nèi)容早已經(jīng)無(wú)法考證,只能說(shuō)當(dāng)個(gè)樂(lè)子瞧瞧罷了。

    而袁李二人真正的曠世著作,各有一部。

    李淳風(fēng)后來(lái)完全投身于天文歷法的研究,最終有一著作名叫《乙巳占》,是一部講述占星之術(shù)的巨著。

    其中很大一部分內(nèi)容,都被化用在了“天星風(fēng)水術(shù)”當(dāng)中,雖然原書(shū)十二卷本未能盡數(shù)傳承,至少它的核心內(nèi)容都被繼承了下來(lái)。

    而袁公退隱閬中之后,將袁氏一門(mén)的陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)全部整理編輯,最終成書(shū)《三生書(shū)》。

    這部書(shū)分為三卷,前世卷、今世卷和來(lái)世卷。

    據(jù)袁公的弟子弟子回憶,他當(dāng)初只完成了前世卷和今世卷的內(nèi)容,就羽化而去。

    臨走的時(shí)候還特別叮囑弟子,他會(huì)在來(lái)世完成這部書(shū)的最后一卷。

    于是,這部未完成的風(fēng)水學(xué)巨著,就被帶入了他的陵墓當(dāng)中。

    沒(méi)想到卻被張獻(xiàn)忠?guī)送诹顺鰜?lái),賞給了義子李定國(guó),李定國(guó)又賞給了自己的手下。

    “現(xiàn)在清楚了,為什么這井下的地宮的機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)是東一榔頭,西一棒槌,完全沒(méi)有聯(lián)系,到了最后實(shí)在沒(méi)轍,干脆就放一把火,想跟咱們同歸于盡,這不妥妥的土匪做派嗎?”

    錢(qián)升搖頭嘆息,從車窗上取下這副拓片,又換了另一幅貼了上去。

    沒(méi)想到,這一幅的內(nèi)容更加勁爆。

    原來(lái),這張獻(xiàn)忠被圍困鳳凰山,早就想好了脫身的辦法。

    被清軍射死的那個(gè),是他的替身。

    他自己早就從密道逃脫,然后一路潛回蓉城,最終來(lái)到了這普凈寺,也就是他生前修建的陵寢所在地。

    這里其實(shí)才是張獻(xiàn)忠給自己留的最后一條退路。

    當(dāng)初,李定國(guó)和手下找到了這處隱藏在青峰山的‘潛龍穴’,立刻上報(bào)給了張獻(xiàn)忠。

    當(dāng)時(shí)已經(jīng)稱帝的張獻(xiàn)忠,在與左丞相汪兆麟合計(jì)之后,在這里演了一場(chǎng)苦肉計(jì)。

    他假裝對(duì)李定國(guó)的工作非常不滿,一把火燒了普凈寺舊址。

    只不過(guò)是為了掩人耳目。

    在他走后,這里就可以大張旗鼓的大興土木,并且還留下一個(gè)法號(hào)“信正”的和尚,在這里吃齋念佛,主持修繕?biāo)聫R。

    因?yàn)檫@個(gè)所謂的“信正”大師,也是他的一個(gè)替身罷了,身邊還有李定國(guó)親自看著,他哪敢耍什么花樣?

    等他本尊回到普凈寺,就直接送了替身前往西方極樂(lè)世界。

    他自己剃了頭發(fā),披上袈裟,順理成章的坐上了主持的蒲團(tuán)。

    碑文中說(shuō),張獻(xiàn)忠在大西王朝覆滅之后,就徹底皈依佛門(mén),在這里整日誦經(jīng),為自己此前造下的罪孽懺悔。

    在他圓寂之前,想讓后人取了地宮的秘寶,用于擴(kuò)建寺院,延續(xù)香火,就當(dāng)替他洗刷罪孽。

    內(nèi)心又有些許的不甘,不甘心自己的王朝霸業(yè)就此毀于一旦。

    最后,就在碑文中添加了四句讖語(yǔ):

    石龍對(duì)石虎,金銀萬(wàn)萬(wàn)五。誰(shuí)人識(shí)得破,買(mǎi)到蓉城府。

    將解開(kāi)地宮藏寶的秘密也刻了上去。

    一切就交給命運(yùn)來(lái)處置。

    這通石碑因?yàn)檎嫉鼐薮?,又缺少基座,就一直被放在主持的小院?dāng)中當(dāng)做石桌使用。

    年深日久的磨損加上滋生青苔,也就沒(méi)人去研究上面的內(nèi)容。

    要不是林逸心中強(qiáng)烈的暗示,他們恐怕也不會(huì)注意到這通殘碑。

    “怪不得那信正大師的面相瞧著不對(duì)勁??礃幼樱俏坏拦饽觊g的主持看懂了石碑上的內(nèi)容,不但解開(kāi)了讖語(yǔ),還拿著通關(guān)密碼帶著僧眾下到井里,把張獻(xiàn)忠的陵墓給搬空了。

    然后將其用在了擴(kuò)建寺廟上,倒也算這老王八臨死前干了一件人事?!?br/>
    “這就對(duì)上了,剛才在藏經(jīng)閣里看到說(shuō),后院那口井的井欄,在以前是一個(gè)形似虎頭的形狀,而且周圍還雕刻著老虎的紋飾?!?br/>
    白璐回憶起此前藏經(jīng)閣里看到的,后世經(jīng)過(guò)典籍和廟志繪制出的“古井復(fù)原圖全景”,再加上這句四句讖語(yǔ),一下子就想到了兩者之間的聯(lián)系。

    “張獻(xiàn)忠的綽號(hào)就叫‘黃虎’,所以在自己陵墓的入口,設(shè)計(jì)了一處跟虎有關(guān)的標(biāo)記物,就是為了與這神道碑碑額上的蟠龍相呼應(yīng)?!?br/>
    林逸補(bǔ)充說(shuō)道。

    “那現(xiàn)在一切不都全明白了,碑是老和尚抹的,井也是老和尚砸的,斗也是老和尚倒的,錢(qián)也是老和尚花的,咱們就是晚來(lái)了一步?!?br/>
    錢(qián)升有些懊惱的吐槽道。

    沒(méi)想到林逸卻擺了擺手,面露微笑的扯下拓片疊好。

    “其實(shí),我們來(lái)的并不算晚!”

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    (本章完)