第二百四十章善心

    “最后一戰(zhàn)，不過是尋常小戰(zhàn)斗，洛紅纓洛將軍親自帶兵出戰(zhàn)，滅了達(dá)瓦族三千人，抓了一千俘虜，可是，咱們當(dāng)場陣亡兩千，七百人受傷，其中重傷，身體殘缺的，也多達(dá)百人。阿甘”

    顧安然眉眼暗淡無光，苦笑，“在大庸張燈結(jié)彩，高歌漫舞，慶祝大勝，誰又知道這場勝利，咱們付出了何等慘痛的代價�！�

    “一將功成萬骨枯，本就如此�！鳖櫷駠@氣，大慶朝還算好，沐家一向注重武功，對武將分外優(yōu)厚，雖說有些世家看不起武人粗鄙，但到底起碼的尊重還在。

    當(dāng)年她在二十一世紀(jì)讀詩書，看到大部分朝代都是重文輕武，將軍一場血戰(zhàn)，不但要顧忌敵人，還要諂媚文官，其中的酸楚痛苦，實非局外人能夠了解。

    “我這次接應(yīng)糧餉出事，身邊的弟兄們也傷了幾十多個，有些沒有家眷，孤家寡人一個，離開軍隊恐怕也是生計艱難，這次回京，我就把他們帶了回來�！�

    顧安然按了按眉心，只是，把人帶回來容易，安置卻難。如果只是這幾十個，受傷還不算太重，到不算大事兒，送到沐家商行或者鏢局之類，也算是謀了個不錯的出路。

    但那些真正重傷到身體殘缺，甚至斷手?jǐn)嗄_，不良于行的人，卻不那么容易安置了。

    要是白養(yǎng)著這些人，不說養(yǎng)不過來，便是這些士兵心里也不會舒服，說不定還容易招惹事端，但要給他們找個活計。阿甘又有什么工作能讓殘疾人做？

    在這個身體發(fā)膚受之父母，不可損傷的時代，哪怕只是破了相，都為人詬病。何況肢體殘缺？

    如今對傷殘士兵的處置，便是以沐家的仁義，也僅僅是一次性給一筆補償銀子。便送人回原籍，不說那些沒有家人，孤苦伶仃的，便是有家人的兵士，在家里的日子也不好過，沒有好人家的女兒愿意嫁給一個殘疾人，父母還好。要是家里有兄弟姐妹，早晚會覺得累贅，心地善良的，就算心里不舒服，也能忍下來。要是碰到不好的親人，那種精神上的折磨，怕沒人能夠忍受。

    所以，幾乎所有的兵士，都寧愿在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死，也不愿意重傷而回。

    自從顧婉那軍隊急救的法子，在軍隊里擴散，縱然是救回許多條性命，功德無量。卻也更多了些戰(zhàn)爭傷殘的兵士，需要安置。

    當(dāng)然，即使顧婉知道這一點兒，她也不會覺得戰(zhàn)場上不該有急救手段，就應(yīng)該任憑受傷的戰(zhàn)士死去，無論如何。生命總是貴重的。

    顧安然回京，一連數(shù)日，四處奔波，把自己帶回來的四十幾人，介紹到沐家的商行，鏢局，還有其他的商鋪去做了護衛(wèi)，忙完一切，他才松了口氣。

    顧婉卻覺得，在傷殘士兵的安置上，朝廷應(yīng)該拿出一個解決的辦法。

    一場大勝仗之后，沐延旭帶著滿朝文武大臣，宗室貴族祭天酬神，封賞功臣，還親自給死去的將士寫了祭文，甚至聽從顧婉在柳氏耳邊偶爾的閑話，就在皇家陵園旁邊，建了一座陵園，立下石碑，記錄所有為大慶朝戰(zhàn)死將士的姓名。

    若是有無家可歸的兵士，連墳?zāi)苟伎稍O(shè)在此處，受滿朝文武大臣，年年祭拜，這道旨意一下，自然是大快人心，便是有家有族的兵士，也愿意在萬一身死后，埋葬在這座陵園，按照他們的說法，就是沾一點兒天子的龍氣。

    沐延旭做的可謂不錯，顧婉卻覺得，不能只想著功臣大將，和死去的人，活著的，為國傷殘，沒有生活能力的這一部分，也不該被忽視。

    “那些真正重傷，沒有自理能力的兵士，不如把一次性給的銀子，變成一次性給出一部分，然后再每個月都給一部分，好讓他們能活下去，那些還有自理能力的，一次性全部發(fā)放到也無妨�！�

    顧婉這日送走了顧安然，左思右想，覺得自己好歹也從后世走了一圈兒，要是連這個都不能提醒沐七，也未免太沒用，便把沐七從書房里抓出來，一起商量。

    沐七連連點頭，隔天便去沐延旭耳朵邊嘮叨。

    當(dāng)然，這種事兒皇帝也不能一拍腦袋就做決定，還是要拿到朝堂上討論，討論了兩天，還是支持的人占大多數(shù)。

    只是，皇帝一句話要改變規(guī)矩簡單，實行起來也不是一蹴而就的事兒，一次性發(fā)放多少，每個月又要給多少，這些都得商量，還要看國家財政。

    朝堂上還沒有討論出個結(jié)果，顧婉到是先和自家大哥，舅舅商量著，成立了一個‘慈善基金’，讓大庸的這些世家大族，拿出錢幫助殘疾士兵，還把那些找不到活的兵士集中起來，找人教給他們一技之長，即使是保鏢，會當(dāng)保鏢的，和不會當(dāng)?shù)�，也是大有不同，如果能多學(xué)點兒東西，對這些人也只有好處，沒有壞處。

    顧婉提出這一點兒的本心，其實只是幫助受傷的兵士更好的回歸正常生活，但到了劉衎那兒，就變得更完善了些，不但是從邊疆回來的兵士，就連沒有地，在街上找靈活做的那些人，只要愿意，他也找人教導(dǎo)，甚至是有人想學(xué)殺豬的手藝，他都不嫌粗鄙，替對方設(shè)法。

    按照劉衎的說法，街面上閑人太多，就容易出亂子，要是所有人都能安居樂業(yè)，規(guī)規(guī)矩矩的，就天下太平了。

    這些經(jīng)歷過血戰(zhàn)的兵士，最珍惜得來不易的平淡生活，多數(shù)都意志堅定，不怕苦，不怕累，還有著服從命令的好習(xí)慣，其實，真是不錯的手下人選。

    顧婉自己假公濟私，從中挑選品性最好，本事不錯的，教導(dǎo)好了，送到自家的鋪子，或者莊子上去，看家護院，都是好把式，用起來也放心。這到不算新鮮事兒，別的世家大族也有用退下來的兵士當(dāng)家丁護院的習(xí)慣。

    不過，有一點兒顧婉卻沒想到，因為只是想給受傷的兵士一個謀生手段，所謂的教導(dǎo)，當(dāng)然不會是教給他們四書五經(jīng)，教的反而是如今不大被重視的醫(yī)術(shù)，木工，打鐵，算術(shù)，經(jīng)商，管家之類的，形成規(guī)模之后，Q

    ［本章結(jié)束］