?巫咸國研究尸體的時候，當(dāng)然曾經(jīng)試圖將得到的還有著活性但是卻失去了心跳呼吸等生命體征的強大肉身進行復(fù)制。??

    這種復(fù)制技術(shù)在巫咸國數(shù)千年前就已經(jīng)被掌握。

    其實類似的技術(shù)末法世界也有，叫做克隆，并且克隆出來的生物已經(jīng)能夠自主繁殖后代，達到了成熟。

    不過巫咸國的這項技術(shù)與末法世界的克隆技術(shù)還有些不一樣。

    第一，巫咸國這項技術(shù)是為了尸變研究，最終是為了服務(wù)于巫咸國對外的軍事力量的。

    所以，這種漫長的需要正常生長的克隆技術(shù)，不是巫咸國所需要的。

    因此巫咸國展出了一套專門可以讓身體快熟成長定型的類克隆技術(shù)。

    在他們得到那具女巫的尸體之后，當(dāng)然有對女巫身體的細胞進行了取樣，也正因為如此，在他們失去了那具尸體之后，巫咸國就開始了類克隆技術(shù)的研究。

    之后，成功的復(fù)制出了與女巫外表一模一樣的“人”。

    但是，這個外表與女巫一模一樣的人，卻沒有溝通天地之能，巫咸國將她放在觀察室中，現(xiàn)她甚至不會說話。

    等到這個女巫去世之后，他們現(xiàn)，這個女巫的身體和之前他們所得到的那具尸體并不相同。

    這具被復(fù)制出來的女巫的身體，會向正常人的身體一樣，很快失去活性，然后腐化。

    從理論上說，這個被復(fù)制出來的女巫，應(yīng)該是和他們得到尸體的那個女巫是完全一樣的。

    因為巫咸國已經(jīng)做了大量的實驗，這些實驗體包括一些應(yīng)征來到登葆山的青壯年。

    這些青壯年被復(fù)制出來后，都掌握了巫咸國的語言，并且身體特征與本體完全一致。

    當(dāng)然，他們的思想行為會和原來的本體不完全一樣。

    但巫咸國做這項研究，為的是得到“完美的尸體”，所以思想行為并不在他們的關(guān)心之列。

    當(dāng)然了，在抽取了神兵星浮的力量后，他們嘗試過度復(fù)制一批巫咸國的青壯年，來注入抽取出來的能量，但是這些青壯年最后都是爆體而亡。

    所以，研究員提出了要重啟這個類克隆研究。

    但要重啟研究，問題就來了：

    既然如此，為什么只有那個被復(fù)制的女巫，與其他被實驗的不一樣？

    雖然這個女巫是個“外來者”，但是，她的肉身里頭所含的成分，與巫咸國人體內(nèi)的成分，是大同小異的。

    巫咸國認(rèn)為，既然女巫的身體復(fù)制出來后，會變成與巫咸國人無異的身體，那么很有可能，女巫的身體會變成后來的樣子，與她的經(jīng)歷有關(guān)。

    由于巫咸國觀察室的環(huán)境，不能給她提供同樣的經(jīng)歷，所以被復(fù)制的女巫，就不具備原有女巫的能力。

    但是這就很難解釋為什么巫咸國的其他被實驗卻比這個女巫更接近自己的本體了。

    這個問題解決起來很不容易，而從女巫身上取樣的細胞也漸漸在研究中被消耗殆盡，于是這個研究便宣布了失敗。

    研究員舊事重提，自然有他的理由。

    他陳述了重啟這項研究的可行性：

    “先，我們現(xiàn)在可以得到好幾具能夠產(chǎn)生尸變的，強大的尸體。

    這個‘沒有什么不買賣’的老板，他之前曾經(jīng)給索里吧提供了幾個不同的所謂寵物，在我看來很有可能是一種低級的外來物種，活的。

    這幾個寵物后來都死了，其他幾個死了之后，尸體完全消散，我們現(xiàn)在知道了存在有完全是能量體的外來者后，就能明白，這些尸體完全消散的寵物，就是能量體集合型的外來者。

    而最后一個，生了尸變。

    我覺得他一定是明白了索里吧要做什么，特地給了他一個不同的寵物。

    也就是說，這個老板現(xiàn)在給我們提供的尸體，一定是可以尸變成功，并且成為強大兵器的尸體。

    既然這樣，那么我們就可以從這些尸體上獲得大量的細胞，來繼續(xù)原來已經(jīng)被終止的研究。

    其次，我們曾經(jīng)復(fù)制過的女巫，為什么在觀察室里，如同一個缺乏智力的人，我覺得有一種可能，就是這個女巫獲得記憶傳承的方式，應(yīng)該與我們不同。

    我們生來就有先輩的記憶和經(jīng)驗，所以就覺得女巫也理所當(dāng)然是這樣的。

    但是她是一個‘外來者’，她是怎么生存長大習(xí)得經(jīng)驗，我們一無所知。

    所以，問題應(yīng)該是出在了記憶傳承的問題上。如果她不具有天生就能獲得記憶傳承的能力，那么她就不會知道自己是怎么讓自己的肉身變得那么強大的，而是由其他人教給她的。

    現(xiàn)在我們這里沒有這樣的老師，但是至少證明了，她具有能夠把自己的身體變得非常強大的天賦。

    那么，我們用那個尸體上的細胞來復(fù)制出來的身體，是不是會因為遺傳物質(zhì)和我們巫咸國人不一樣，所以能夠容納外來者的能量呢？

    如果能，那么通過這種能量來識別他們的外來者，就會把我們制造出來的容器，當(dāng)成是自己人。當(dāng)然了，我們還需要做點兒手腳?！?br/>
    研究員所說的手腳，就是外表。

    當(dāng)然這并不是問題。

    因為整容這種技術(shù)，既然末法世界有，那么巫咸國有相類似甚至更達的技術(shù)，也很正常。

    雖然他們實際的展沒有末法世界度快，但是從他們進入類似末法世界的現(xiàn)代工業(yè)時代時間到現(xiàn)在，已經(jīng)過去了近萬年。

    他們的展再怎么受到自己先輩的記憶經(jīng)驗桎梏，也會有所進步。

    對于巫咸國來說，將已經(jīng)得到的身體再交還給謝三元，是他們最不愿意進行這個交易，因而必須討論才能決定的原因。

    但是如果有辦法能讓這些尸體被復(fù)制出來，那么巫咸國交還給謝三元的，可以是完全沒尸變的尸體。

    只需要說上一句“研究失敗了”，就能夠讓那個奸商不能從中獲得他最想獲得的利潤。

    而經(jīng)過整形的被復(fù)制出來的肉身，用來作為容器去容納外來者的能量，然后引起他們之間的猜忌，這就符合巫咸國的利益了。

    但這只是理想狀態(tài)，這種類克隆技術(shù)再啟動，失敗的風(fēng)險還是有，但是在此之前，他們必須同意謝三元的交易條件，才能取得這幾具尸體。(未完待續(xù)。)

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