“咕咕…咕咕咕…”

    聽到約定好的暗號(hào)，和衣而臥的李道成臉色一喜，從床上一躍而起，輕手輕腳的打開了院門。

    而躲在門外柳樹下的李秀靈和李玉斧看到院門打開，也是一喜。

    一大兩小對(duì)視一眼，仿佛做賊一般，各自都有些心虛。

    “先生現(xiàn)在正在修煉，我們先去房外等候。”

    李道成在二人耳邊輕輕的說了一句，二人當(dāng)即點(diǎn)頭，而后貓著身子，悄悄來到王崇門外。

    李秀靈年紀(jì)最大，心思最雜，等了片刻之后，就有些耐不住好奇，挪了挪身子，透過門縫就要去看王先生是如何修煉。

    李道成嚇了一跳，下意識(shí)的想去拉李秀靈，可又怎么能拉得住，他又不敢說話，立馬便急的額頭冒汗，生怕因?yàn)檫@位姐姐的魯莽，而壞了三人的機(jī)緣。

    李道成和李玉斧兩個(gè)小的，嚇得臉色煞白，而透過門縫看到房?jī)?nèi)景象的李秀靈，卻是有些失望。

    只見王崇盤膝而坐，雙目似開似閉，毫無稀奇之處。

    就在李秀靈失望之際，突然一道白光閃過，本來只有些許月光的房中，瞬間白光滿室，李秀靈還未來的及驚訝，便看到王崇目光炯炯的看向自己，好似房門什么的全都消失不見。

    “??！”

    李秀靈被王崇目光所攝，嚇得驚叫出聲，連忙往后退，卻被李玉斧絆倒，一屁股摔在地上。

    因?yàn)槔钚沆`的魯莽，早先商議的好的事兒，自然進(jìn)行不下去了，李道成年紀(jì)雖然最小，但卻最為果斷，當(dāng)下苦著臉，朝著房中磕頭道：

    “學(xué)生李道成求見先生?！?br/>
    李玉斧和李秀靈也是氣運(yùn)所鐘，經(jīng)過了開始的慌亂之后，如今已經(jīng)稍稍冷靜，加上又有李道成打樣，當(dāng)下也連忙拜道：

    “學(xué)生李秀靈（李玉斧），求見先生?！?br/>
    此時(shí)虛室生白的異象已經(jīng)退去，王崇暗中一笑“還算有些機(jī)緣?！?br/>
    “進(jìn)來吧！”

    三人聽得王崇平淡的聲音，俱是一喜，又有些忐忑。

    推開房門，只見王崇已經(jīng)點(diǎn)亮了油燈，看到三人之后，故意喝道：

    “大晚上不睡覺，鬼鬼祟祟的在房外作甚？”

    三人相視一眼，又是李道成起先說話，回道：

    “先生容稟，學(xué)生時(shí)?？吹较壬环?，故而想要拜師，又怕自身資質(zhì)愚鈍，惹得先生不喜，故拉了三哥哥和靈姐姐一起前來?！?br/>
    別看李道成年紀(jì)最少，但論及經(jīng)歷的磨煉卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出李秀靈和李玉斧，知道此時(shí)只會(huì)越描越黑，反而不如實(shí)話實(shí)說。

    “這小子倒是有些擔(dān)當(dāng)，頗為類我。”王崇心中暗自點(diǎn)頭，面上卻無絲毫表情，讓偷瞄瞄去看其臉色的三人，一陣心慌。

    “既要拜師，大大方方來就可，為何要大晚上偷偷摸摸。”

    聽得王崇詢問，李道成再次叩首，泄氣道：

    “先生隱居在此，必然是不想麻煩，我如大白日求肯，定然會(huì)被其他人發(fā)現(xiàn)，而導(dǎo)致先生難做，故而才想著晚上等無人之時(shí)再來。

    卻不想學(xué)生弄巧成拙，打擾了先生修行，學(xué)生罪該萬死?！?br/>
    聽完李道成的解釋，王崇臉上也有了些笑意。

    “倒也有些分寸，爾等能有勇氣前來求肯，便算是有些緣分，可想要真拜入貧道門下，卻沒這般簡(jiǎn)單，且先起來吧！”

    三人俱是一喜，連忙起身，束手而立，要有多恭敬就有多恭敬。

    王崇招了招手，示意三人上前，三人不敢怠慢，連忙行了幾步，來到王崇丈外，行了一禮。

    “貧道出身五臺(tái)派，乃太乙混元祖師三弟子，因遭受了劫數(shù)，法力全失，這才流落于此，爾等也算與我有緣，貧道便收下爾等，做個(gè)記名弟子?！?br/>
    三人雖然有些聰慧，但受限于眼界，并不清楚記名弟子和親傳弟子的區(qū)別，聽得王先生愿意收下自己，都是大喜過望，連忙跪下便要行大禮。

    “慢來，記名弟子只是記名，還算不得徒兒，不用行大禮，也不要稱呼貧道師父，就以老師相稱即可?！?br/>
    “貧道這就傳爾等，我五臺(tái)派的筑基道法和《小五行煉氣法訣》?！?br/>
    “是，老師。”聽得王崇之言，三人有些驚喜的同時(shí)，又有些失望，雖然不知道親徒兒和記名弟子的區(qū)別，但只從王崇不讓三人稱‘師父’，便可窺得一角。

    王崇也不管三人心中如何去想，讓三人坐下之后，當(dāng)即開始傳法。

    “吾身有三寶，精氣神明了。精化氣、氣化神，神氣歸虛自飄渺?！?br/>
    “吾身有三寶，精氣自明了……”王崇念一句五臺(tái)筑基歌訣，三人便跟著學(xué)一句。

    不傳三人《白陽(yáng)真解》倒不是王崇舍不得，而是三人乃是天生的五行靈體，并不需要《白陽(yáng)真解》來修成先天道體。

    三人筑基，為的是將身體中的后天濁氣排空，將心靈調(diào)整到最為合適修道的程度，去修行難度更大的《白陽(yáng)真解》反而沒得必要。

    “尾脊上玉枕，神氣三丹田，后三關(guān)，前三關(guān)，過了三三便成賢！”將筑基歌訣，一句一句教給三人，待得三人背熟之后，又傳了三人入門的《小五行煉氣法訣》。

    王崇故意不傳感應(yīng)之法，卻是心中還另有算計(jì)。

    雖然將三人當(dāng)做棋子，但王崇還是對(duì)三人有些期望的。

    如果說第一道考驗(yàn)是看三人有無求道的勇氣，那這一遭便是考驗(yàn)三人求道的耐心。

    三人都是五行之體，即便沒有筑基和感應(yīng)之法，學(xué)著那些個(gè)旁門左道直接修行《小五行煉氣法訣》進(jìn)益也不會(huì)慢。

    但如此一來，真氣便要駁雜，比起一步一步筑基感應(yīng)修行，要差上許多。

    這差的不止是真氣的精純與否，還有道心的純粹高下。

    如三人能耐得住力量的誘惑，將筑基一關(guān)打的牢靠，有了修道人的道心，那王崇便不介意傳他們真正的大法，也不吝嗇多立些劫數(shù)磨煉三人，待得以后成就散仙道果，便正式收入門墻，做個(gè)親徒兒。

    要知道王崇在蜀山奪了不知道多少道書，專修五行可成金仙果位的《合沙奇書》他也是知道的。

    要是耐不住力量的誘惑，不將筑基打好，就去修行《小五行煉氣法訣》，那就是不堪造就。

    以后就只能做個(gè)野生的記名弟子，別想王崇再多花什么心思。

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