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林天勝對古代帝王搞的那套等級森嚴的體制很不感興趣，無心駐足細看，腳下不停，穿過擁擠的人群向殿后的老律堂走去。
老律堂，顧名思義，是專供道士們修行功課和開場做法事的地方，這里地方十分寬敞明亮，足夠容納一百多人在此開一場法事了。
堂中正面，帷帳羅曼，各有七尊神像高坐臺座之上，分別是道教全真派七真子：龍門派長春子丘處機、遇仙派丹陽子馬鈺、南無派長真子譚處端、隨山派長生子劉處玄、崳山派玉陽子王處一、華山派廣寧子郝大通、清靜派清靜散人孫不二。神像儀態(tài)各異，惟妙惟肖，無一不透露出道派仙骨。
神像兩旁黑漆圓木柱，上書金字對聯：入真門乘真心參透真玄真自在，來妙理達妙境展開妙道妙神通。一副對聯工整僅僅6字，盡得道教修煉真意，這可真應了那句古話，“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”??！
神像前，各有一個香案擺放，上置花盆香爐，迎面貼有紅紙黑字，上面各書神像名號，以免混淆。
面對香案，幾排蒲團依次排開，原本是供道士坐課使用。此時早課已過，又沒有法事開場，只留幾個道士在場維護游覽秩序，無奈游客太多，幾人東奔西走，已然忙活得汗流浹背，腰膝酸軟。
蒲團上早已跪滿香客，個個俯首合掌在額前，虔誠地燒香拜神，也不知道都在祈求什么愿望。
林天勝禁不住突發(fā)好奇，一時很想知道這些虔誠的香客們此刻都在拜什么。心念一動，腦中忽然“聽到”離他跟前最近的那個時髦女人，心里正在默默祈求：各路上仙，請求你們快快賜給我一個健康快樂的男孩子吧，好讓我在老陳家挺胸抬頭，堂堂正正地出入，可別讓那幾個小三搶了我的位子，分走原本屬于我的億萬家產啊！如果我要是真的生了兒子，一定回來給你們捐款，一定給你們重塑金身，永遠默念你們的大恩大德，永世不忘！阿門！
林天勝不禁對自己輕而易舉地聽到那個女人的心里話而感到有些吃驚，他瞪大眼睛再次看向那個女人，看到女人仍然神情專注地祈禱，嘴唇根本沒動，不像是從她口中發(fā)出的聲音，又側耳仔細地聽了聽，除了堂中其他香客在交頭接耳的竊竊私語聲，什么也沒聽到，難道自己突然之間獲得了心靈感應？
莫非自己竟然不經意間又獲得了道家神通—“心通”？林天勝按了按胸口，里面的心臟跳得有些快，讓他很不適應。
自打離婚以后，近年來發(fā)生在自己身上的奇異事件也不在少數，可還沒有哪件事情能夠讓他心跳加速過，前幾天剛得了“目通”，現在又得了“心通”，雖說道家功夫練到一定程度會出現五種神通，但那是要不知何年何月才能修煉成功，眼下短短幾天就達到兩種神通，不讓他產生驚喜才叫奇怪呢。
林天勝穩(wěn)了穩(wěn)心神，左右掃視了一圈，見眾人安然若素，沒有注意到他的異常，便放松下來。
是否真正獲得“心通”，他還有點不太確定，想再找個人驗證一下，抬頭看見離他稍遠的蒲團上，正跪著一個修剪了黃雞冠發(fā)型的年輕小伙，也在低頭參拜，便把注意力稍稍集中在這個小伙子身上。
果然，念頭一到，林天勝腦海里馬上就“聽”到，此刻小伙子心中正在默默念叨：“求各路神仙！多多保佑我買彩票中大獎，最好能中上五百萬！讓那幫富二代哥們兒看看，我王柏也有咸魚翻身的那一天！要是我中獎五百萬，一定給你們燒高香，敬豬頭，孝敬各位大仙！求上仙保佑！求上仙保佑！”
林天勝這次可算真“聽”清楚了，當下不再懷疑半分，只是對小伙子這些求辭不由感到心里好笑，也是，彩票中獎也能求來，那大家都來求神拜佛好了，大家都來中獎，皆大歡喜，舉國歡慶，可憐彩票站只好要關門大吉！這小伙手腳齊全，有力氣有頭腦，不去學一技之長謀生，卻在這里坐等天上掉餡餅，當真是頑木一根，不可救藥！
知道已懷“心通”在身，林天勝就不想再試驗真假，于是收攝心神，隨意觀看起來。
幾位上了年紀的老太太，手捧念珠，口中念念有詞，模樣極為虔誠恭謹。
林天勝看在眼里，有些哭笑不得?，F在的人都這樣急功近利，連拜神也不分青紅皂白，拿著佛家道具，去拜道家神祗，整一個拿猴屁股當紅綠燈，完全黑白顛倒，這種拜法，縱使拜者心再誠，又會求得了什么正果呢？
看著堂中男女老少各色人等，五花八門地在那里跪拜，林天勝連連搖頭，唏噓不已：額滴天哪，老子要是在天上看到這幫“徒子徒孫”如此糟踐道教，不氣個魂飛魄散那都不算生氣！
林天勝無心再看下去，深怕一不小心就被這些“小白”把自己今后從道的決心打敗得體無完膚，更不想被那些人亂七八糟的念頭搞臟了自己的心境，便悠然地踱步離開，四下尋找那些中描寫的所謂道家法器來。
道士們做完功課，一般都將法器整齊地擺放在中間香案前面，分別有木魚、鐘、磬、鼓、鐺、鈸、鈴、笏、如意、令牌、甘露碗、鎮(zhèn)壇木、幢幡、朝笏、天蓬尺等。當然，史書上記載的道家法器絕不僅于此，還有很多，像燈籠、掃帚之類，也是法器一種，只不過這些東西太過普通，日常生活中隨處可見，又沒有什么稀奇古怪的故事傳承，所以會被人們常常忽略掉，至于這些法器的功用也就更是無人深究。其實，這是后人對道教法義的曲解，在道家來說，世間萬物皆可成為法器，只要能夠達成道家修行及降妖除魔的目的，無論江河湖海，一草一木，都可以當做法器，一樣可以渡人得道成仙。后人逐漸脫離道教內涵，對道家神奇的傳說更感興趣，便牽強附會地只挑那些神話中經常提及的東西認作法器，并添油加醋，世代相傳，實在與道教法義本身相去萬里，早已面目全非了。
而今，除了眼前擺放的這些法器，其余大多數法器早已消匿無跡，倘若再過十年二十年的，恐怕連現在僅存的這幾件也要消滅干凈了。
林天勝從道士口中了解到，白云觀只有在幾個重要的日子才會開堂做法事，所以今天他是無緣一見據說是盛況空前的道教法事了，這不能不說是一個遺憾。
眾所周知，道教追奉春秋戰(zhàn)國時期的老子耳聃為祖師，是名副其實土生土長的宗教派別，它一貫奉行遵天守“道”為人生根本，講究“天人合一”。此“道”一說，在《道德經》開篇有言：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始﹔有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！边@幾句話看似容易理解，其實及其隱晦難懂，如要勉強翻譯成現在的白話文，基本可以這樣理解：天地萬物生發(fā)演化都遵循這一種規(guī)律－“道”，這“道”只可意會，不可言傳，非常玄妙。遵守這個“道”，人生在世就可以無往不利，逢兇化吉，甚至可以脫離苦海得道飛仙。
相對而言，我國佛教于東漢明帝時經絲綢之路由古印度正式傳入，它尊奉釋迦牟尼為佛祖，講究“無上正等正覺”，追求無上智慧、無量福德和最高人格為最終目的，為達到無上境界，就要斬“六根”（即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、色根。），絕“七情（喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲）”，除“六欲”（生、死、耳、目、口、鼻），方可大徹大悟，修行圓滿，得成正果。
自古以來，道佛不同根，也不同宗，本無相容性，現代人常常把二者之中的某些部分內容混為一談，實在有些淺薄了。
林天勝此時無意與人爭長論短，更不會出口糾正他人，別人愿意如何做跟他可一毛錢關系都沒有，何必自尋煩惱，再說了，他人祈求富貴榮華長命百歲總不算是罪過吧？
道教文化博大精深，綿延千百載，其精華足可以惠及子孫萬世，本是中華民族的驕傲，可如今被后世子孫糟踐得如此一塌糊涂，實在是暴殄天物！
林天勝不禁搖頭，慨嘆萬分，這究竟是誰的過錯呢？
正在思索之間，剛要舉步前行，林天勝忽然發(fā)現身邊少了慧子的身影，趕忙回頭問孫福貴：“，慧子呢？慧子哪里去了？你看見慧子了嗎？”
孫福貴夫妻面面相覷：“沒看見啊，剛才不是還在你身邊嗎？”
林天勝心中一緊：“壞了！這孩子一定是貪玩走散了。這里人太多，估計走不了多遠，咋們趕緊分頭去找，五分鐘后在老律堂后門會合！”
“好！”
三人立刻分成三路，擠到人堆里四下搜尋起來。
五分鐘后，林天勝滿頭大汗地來到老律堂后門口，一看孫福貴夫婦還沒出來，自己沒有找到慧子，心中便焦躁不安，在門口走來走去，像熱鍋上的螞蟻。
不一會，孫福貴和劉佳的身影出現在門口，林天勝急忙上前問道：“找到慧子了嗎？”
明眼人一看孫福貴夫婦的沮喪表情就知道，他們也是一無所獲！
林天勝有些急了：“她會上哪兒去呀？這孩子！”
孫福貴夫婦也是一臉的焦急。
林天勝知道慧子不會走太遠，剛才有些操之過急，等穩(wěn)了穩(wěn)心神，佯作鎮(zhèn)定地說道：“別急！你倆在這里等著，我再去里面找找?；圩涌隙ㄗ卟贿h！一看到慧子出來，你們就給我打電話！”
林天勝一閃身，很快湮沒在熙熙攘攘的人群里不見了。