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    拿走你的夢想,誰都甭想

    1910年8月26日,德蕾莎修女在塞爾維亞出生。12歲,她立志要當修女;19歲,她進入修道院被命名為“德蕾莎修女”。后來她被派往印度,在教會附屬的學(xué)校里教書近20年。

    1946年9月10日,她聽到上帝的召喚,決心“為窮人中的窮人服務(wù)”,并在幾年內(nèi)建立了“仁愛傳教修女會”。1952年夏,德蕾莎修女在印度加爾各答建立“垂死者之家”,目的在于讓窮人找到愛與尊嚴。她在全世界127個國家有600多個分支機構(gòu),她用最快的速度、最高的效率在全世界發(fā)展自己的慈善機構(gòu)。僅1960年一年的時間,她就在印度建起了26所收容中心和兒童之家。

    她的總部只有兩個修女,一臺老式打字機。她的辦公室只有一個桌子、一把椅子。她接待全世界的來訪者總是在她的工作崗位——貧民窟、棄嬰院、臨終醫(yī)院、麻風病院、收容院、艾滋病收容所……1985年,她訪問中國的香港和臺灣,在香港深水設(shè)立“仁愛之家”,為無家可歸的人及患病者提供棲身之所;在臺灣建立“仁愛傳教修女會”,早期收容未婚媽媽,后來著重收容無家可歸的老人與行動不便的智障者。

    1979年,德蕾莎修女獲得諾貝爾和平獎。她穿著一件價值1美元的印度紗麗走上領(lǐng)獎臺,不管是和總統(tǒng)會見還是救濟窮人,她都穿著這件衣服,因為她沒有別的衣服。

    她是那么瘦小,歲月的滄桑盡顯在她的臉上。當她講話的時候,臺下立即鴉雀無聲?!斑@個榮譽,我個人不配,我是代表世界上所有的窮人、病人和孤獨的人來領(lǐng)獎的,因為我相信,你們愿意借著頒獎給我,而承認窮人也有尊嚴” 。

    她本來不想領(lǐng)這個獎,但是她還是去了,為了那些饑寒交迫、流落街頭和傷殘疾病的人們,以及那些被忽略、未被關(guān)懷的人們。她告訴我們,所有的人,包括窮人都不僅需要活著,還需要愛,需要有尊嚴。

    1997年9月5日,德蕾莎修女在印度加爾各答去世,享年87歲。

    由她創(chuàng)建的“仁愛傳教修女會”有4億多美金的資產(chǎn),全世界最有錢的公司都爭相給她捐款。但是她一生堅守貧困,她住的地方只有兩樣電器,一個是電燈,一個是電話。她的全部財產(chǎn)是一個耶穌像,三套衣服,一雙涼鞋,她從來不穿襪子。

    像照顧戀人一樣認真照顧工作

    這是發(fā)生在美國的一個真實的故事:一個風雨交加的夜晚,一對老夫婦走進一間旅館的大廳,想要住宿一晚。飯店的夜班服務(wù)生無奈地說:“十分抱歉,今天客房已經(jīng)滿了。如果你們不嫌棄的話,可以到我的房間湊合一晚上,我可以待在辦公室休息?!?nbsp;這位年輕人很誠懇地提出這個建議。 老夫婦接受了他的建議,并連連道謝。

    第二天,雨過天晴,老先生去結(jié)賬的時候,柜臺前仍是昨晚的那位服務(wù)生。這位服務(wù)生拒絕收老先生的房錢,稱只是舉手之勞。老先生點頭稱贊:“你是每個旅館老板夢寐以求的員工,或許某天我可以為你蓋一棟酒店?!?br/>
    幾年后,他收到一位先生寄來的掛號信,信中說了那個風雨夜晚所發(fā)生的事,另外還附一張邀請函和一張去紐約的機票。這個年輕人在抵達曼哈頓幾天后,他遇到了這位當年的旅客。老先生帶著他來到一座新建的酒店前,老先生說:“這是我為你建的酒店,希望你來為我經(jīng)營!”這位年輕人驚訝之極,說話突然變得結(jié)結(jié)巴巴:“您為什么選擇我呢?”“我叫威廉·阿斯特。我沒有任何條件,我說過,你是我夢寐以求的員工?!?br/>
    這個酒店就是紐約的waldorf(華爾道夫)飯店,這家飯店在1931年啟用,是紐約極致尊榮的地位象征,也是各國的高層政要造訪紐約下榻的首選。當時接下這份工作的服務(wù)生就是喬治·波特,一位奠定華爾道夫世紀地位的推手。

    是什么讓這位服務(wù)生改變了自己的命運?毋庸置疑是他遇到了“貴人”,但是更關(guān)鍵的是,他選對了自己的工作態(tài)度,是他的工作態(tài)度為自己等來了這個“貴人”。其實,“貴人”無處不在,人間充滿著許多因緣,每一個因緣都可能將自己推向另一個高峰。然而怎樣才能碰到這樣的機緣呢?只有選擇良好的工作態(tài)度,用心去做工作中的每件事,你自己會成為助你成功的“貴人”。

    臺灣財經(jīng)和教育界的典范人物李模,他在日本侵華戰(zhàn)爭時離開家園,當時的他連高中的學(xué)業(yè)都沒完成,在一個稅務(wù)機關(guān)當臨時工讀生。他從收文的工作做起,認真工作,努力學(xué)習(xí),之后并不斷擴大工作范圍,最多的時候,他一個人兼了7項工作。李模先生說:“我在工作中學(xué)到了好多本事,不但不要繳學(xué)費,竟然還有人付我薪水。因此就努力多學(xué)多做,因為這是拿別人給的薪水,學(xué)到的是我自己的本事?!?br/>
    耕牛也可以跳舞

    北京的地鐵里總會遇到賣北京市地圖的人,但大多數(shù)情況買的人并不多,盡管地圖很便宜。經(jīng)過觀察,大部分情況是這樣的:賣地圖的人都是一身邋遢裝扮、面無表情,嘴里不斷地重復(fù)著一句話:“賣北京地圖!”他們給人的印象很容易讓人產(chǎn)生距離感,他們的生意并不怎么好。

    有一位50歲左右的大媽同樣在地鐵里穿梭著賣地圖,不過她的銷售方式讓人眼前一亮。她穿著一身干凈的衣裳,肩部斜挎著裝滿地圖的帆布包。只見她一邊慢慢地移動著腳步,一邊面帶微笑地叫賣著:“2010年新出版的地圖哦,北京十大旅游景點,火車站、汽車站的位置,還有價格便宜的賓館酒店簡介,最重要還有新建地鐵以及未來地鐵示意圖。來北京旅游的您要來一份,想在北京買房的您更要來一份……”大媽爽朗的笑聲一直持續(xù)著,一塊錢一份的北京市地圖,在一個車廂內(nèi)就賣了十幾份。

    同樣是賣地圖,為何人們的銷售業(yè)績差距就那么大呢?因為這位可愛的大媽知道自己往哪里走,她的目的很明確,就是賣地圖。她沒有步履匆匆地去搜尋龐大的潛在客戶群,而是鎖定了最大可能購買的實質(zhì)性客戶群體:外地旅游的、商務(wù)出差的、置地買房的,就是這樣務(wù)實的銷售思維成就了她與眾不同的業(yè)績!既然賣地圖是自己的謀生工具,為什么不替自己選擇一種既高效又快樂的工作方式呢?這個大媽把自己這種快樂的工作熱情傳達給每一個人,讓大家愿意從口袋里掏出錢來。

    有類似一個案例,在廈門的塘邊站,有一個賣報紙的大叔。這位大叔看起來50歲左右,每天穿著一件深綠色的馬甲,手上拿著一些報紙,身邊的凳子上堆著高高一疊報紙。在他身上掛著一個可以重復(fù)播放錄音的喇叭。這個喇叭總是在播放當天的頭條新聞,播放的內(nèi)容也就一句話。這些話都是大叔事先精心錄好的,就這么一句話,往往能吸引很多人來買報紙看個究竟。

    有人需要買報紙時,就把錢給這位大叔,然后自己去凳子上拿一份。大叔除了賣報紙,還主動給等車人換坐車的零錢。就這樣,這位大叔每天不到九點就能收工,因為報紙都賣完了。這位大叔正是選擇了一種服務(wù)型的心態(tài),給匆匆忙忙趕車的人帶來了一絲輕松。

    張師傅是個收廢品的。一天,有個陌生男人打來電話,說有兩百多公斤鋁要賣。張師傅和徒弟在泥濘的道路上顛簸了一個多小時,終于來到陌生人的家里,只見中間堆著一小堆鋁錠。沒想到,這個陌生人還要他們加錢。徒弟當時鼻子差點氣歪了,破口大罵。這時,屋里傳出嬰兒的啼哭聲,陌生人拋下他們,趕緊鉆進屋里,只聽見他和一個女人說話。張師傅低著頭想了一會兒,嘆了口氣,叫徒弟裝車。陌生人很滿意,幫忙把鋁錠裝上車。在回去的路上,徒弟問師傅為什么同意加錢給他。張師傅說:“他是為了多賺點嬰兒的奶粉錢,我們少幾十塊錢也沒什么,也許會多交個朋友?!?br/>
    每個月,張師傅都要到一個駝背老太太那里收廢紙箱。貨不多,但路很遠,利潤也不高,可他一直堅持去。徒弟有些不解:“這樣的生意為什么不推掉?”張師傅搖搖頭,微笑著說:“老太太信任我,雖然利潤不高,可賺到了信任。她每天挨家挨戶地收破爛,也不容易。”

    后來,那個欺騙他們的陌生人成了他們最大的廢品鋁客戶。駝背老太太去世后,她家附近的機械廠成了他們的廢鐵大客戶,而且,這個客戶竟然是駝背老太太給爭取的。機械廠負責廢品處理的人和老太太同村,老太太總對他說:“為什么不把廢品賣給老張呢?他是個實誠人。”這個負責人想起了老太太說過多次的話,便聯(lián)系了張師傅。

    短短幾年,張師傅的公司利潤成倍地增長。當他成為財富人物,被問及致富之路時,他說:“在我眼里,每個客戶都可能會成為長期的朋友。生意場上,誠信和友誼帶給你的財富,往往會比你付出的多出許多倍?!?br/>
    《新約·馬太福音》中有這樣一個故事:一個國王遠行前,交給三個仆人每人一錠銀子,吩咐道:你們?nèi)プ錾?,等我回來時,再來見我。國王回來時,第一個仆人說:“主人,你交給我的一錠銀子,我已賺了10錠?!庇谑牵瑖酹剟钏?0座城邑。第二個仆人報告:“主人,你給我的一錠銀子,我已賺了5錠。于是,國王獎勵他5座城邑。第三仆人報告說:主人,你給我的1錠銀子,我一直包在手帕里,怕丟失,一直沒有拿出來?!庇谑?,國王命令將第三個仆人的1錠銀子賞給第一個仆人。

    凡是擁有的少的,就連他有的,也要奪過來。凡是擁有的多的,還要給他更多,多多益善,這就是“馬太效應(yīng)”,反映當今社會中存在的一個普遍現(xiàn)象,即贏家通吃。對企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展而言,“馬太效應(yīng)”告訴我們,要想在某一個領(lǐng)域保持優(yōu)勢,就必須在此領(lǐng)域迅速做大。當你成為某個領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊時,即便投資回報率相同,你也能輕易地獲得比弱小的同行更大的收益。若沒有實力迅速在某個領(lǐng)域做大,就要不停地尋找新的發(fā)展領(lǐng)域,才能保證獲得較好的效益。

    工作怕“慢”,成功怕“急”

    老林,生于20世紀50年代后期,年輕時在福建一個小城市的地質(zhì)隊里當工人。到了90年代,老林同志成為了該地質(zhì)隊的技術(shù)員,工作穩(wěn)定,定期拿工資。當時地質(zhì)隊的工作雖說是“鐵飯碗”,但是工資不高,所以老林一家的生活狀況一直很普通,和當時每個工薪家庭沒有什么區(qū)別。何況地質(zhì)隊里像老林這樣的技術(shù)員,老老少少百八十號人,在當時“晉升掛鉤工齡”的年代,大家想往上一級,除了等,幾乎沒有其他捷徑。

    在這種環(huán)境下,很多像老林這樣的技術(shù)員,接二連三地下海做生意了。有的人走走關(guān)系或撈點油水,每天的生活很愜意。安分守己的人只能“傻”到每天按時上班,忙著做別人不愿意做的事,而老林就是這樣的一個人。他既不會爭,也不會搶,不懂得走關(guān)系,也不懂得偷懶,就連向上級抱怨他也不會。他戴著一副黑框眼鏡,怎么看都只是一個老老實實的知識分子。

    于是,別人喝茶看報紙的時候,他在處理數(shù)據(jù);別人上班早退,而他連續(xù)幾年堅持學(xué)習(xí)專業(yè)外語;旅游的機會總被別人爭去,出差的名額總是會有他;年底工作匯報,別人東拼西湊敷衍了事,而他卻一板一眼每年堅持寫論文。當時在地質(zhì)隊,提到老林,大家都說“老林真不錯,知識分子,技術(shù)過硬,能說一口好外語,會寫一首好文章”??墒撬较吕?,大家對老林的評價就是“書呆子,不懂變通”。

    1999年,一個消息傳到了地質(zhì)隊。省地質(zhì)機構(gòu)要在各個地區(qū)挑選一批精英干部,挑選標準主要考核工作業(yè)績和實際能力。這個消息讓一批人興奮起來,然而這一次的選拔不是花拳繡腿的形式,而是真刀真槍的考核。于是投機的方式便不好使了,很多人紛紛敗下陣來,而老林卻“意外”被選中了。大家馬上找出了老林成功的原因:工作經(jīng)驗豐富;十幾年從沒有落下地匯報論文;完全可以對外商談業(yè)務(wù)的口語。

    后來,老林又連續(xù)升了兩級,經(jīng)常受委托往返于歐美、非洲等地開展工作。隨著職位的晉升,老林家的經(jīng)濟狀況也有了很大改善。有時跟老林聊天,得知原來一個單位的那些老同事,現(xiàn)在基本都過著養(yǎng)老的日子,他慶幸自己還能處在事業(yè)的高峰期。有時會有人不解地問老林:“你這樣堅持那么多年,就不怕這輩子都沒有機會了?”老林的回答是:“在工作上我怕慢,在成功上我怕急?!?br/>
    成功是一個緩慢的過程,如同種植一棵樹,你需要持續(xù)地澆灌、除草、殺蟲、施肥,但是它卻不會一夜之間從一株小苗變成一棵參天大樹?!肮ぷ髀钡娜耍l(fā)現(xiàn)培育不培育都差不多,于是對“人生之樹”疏于管理,任由它自生自滅;“成功急”的人一天看三回,發(fā)現(xiàn)“人生之樹”生長緩慢,索性來個揠苗助長。只有真正領(lǐng)會人生智慧的人,才懂得“人生之樹”只會慢慢生長來報答你的培育之恩。終有一日,大樹會結(jié)滿果實,你還可以舒服地在它的樹蔭下乘涼。

    工作怕“慢”,成功怕“急”,講的是工作要有效率,雖然速度要快、進度要趕,但是對于成功的態(tài)度上卻不能急躁。一急躁就會想:“為什么我做了這么多,卻沒有看到收獲?”這么一來,怎么還有心思踏實做事呢?

    吾日三省吾身

    1981年5月5日,松下電器迎來了創(chuàng)立50周年的紀念日,松下幸之助也以86歲高齡迎來了他創(chuàng)業(yè)63周年的紀念日。在這個紀念日里,松下幸之助對員工們說:“從今天起,我們已經(jīng)走過了250年計劃的1/5,現(xiàn)在徹底回顧并檢討這50年。我認為我們過去走的路沒有錯,是成功的,而各位也非常熱心和努力??墒窃敿氀芯窟@50年的內(nèi)容時,我發(fā)現(xiàn)似乎存在著失敗,即使不能算是失敗,似乎也有考慮不充分之處,做得并不完善之處,以及疏忽大意的地方。在今后的年代里,就要消滅那些錯誤,即使是只能往前推進一步也好,希望大家能和我一同在這有意義的一天里,深深反省。我發(fā)覺,不論國家或個人,沒有反省就沒有進步。同樣的道理,沒有反省的公司,也會停步不前。從這個意義上說,進步是由反省誕生的。不能因為業(yè)績上升,就認定昨天和以前的做法是對的。一定要知道,今天的做法并不能得到滿分,一定還有值得改進的地方,然后每個人都以100分為目標去努力。即使做不到,也要經(jīng)常保持這種反省的態(tài)度。我認為我們的今后會有大的發(fā)展,不過,希望各位能認清這一點,即是否成功,完全系于這一年的反省上面!”

    不斷的反省,是松下走向輝煌的立足點;不斷反省自身,反省自己的企業(yè),反省自己的國家和社會,也使松下幸之助超越企業(yè)家的身份,成為了一位受人尊敬的教育家、領(lǐng)導(dǎo)者和哲學(xué)家。

    蘇格拉底認為:“未經(jīng)自省的生命不值得存在?!弊釉唬骸耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”自省就是通過自我意識來反思自己言行的過程,其目的正如朱熹所說:“日省其身,有則改之,無則加勉?!弊怨乓詠?,凡是成就大業(yè)的人,無不把反省作為自我修養(yǎng)的重要手段,兩千多年前的孔子就提出了“吾日三省吾身”。

    有一句名言說得非常好:“見己不是,萬善之門;見人不是,諸惡之根?!背37词∽约旱腻e處,是很大的善舉;常常去看別人的不是,是很大的惡念。金無足赤,人無完人。每個人都有說錯話、做錯事的時候,沒有人能保證自己做的每件事都對,重要的是,你以什么樣的態(tài)度對待自己的過失、不足和錯誤。

    一個具備反省能力的人一定要有自我否定精神,就是要勇于認錯。每個人都有錯誤和缺點,有了錯誤就要主動接受批評和自我批評,認真反省自身缺點,不斷改進自己。反省的過程是一個人心智不斷提高的過程,是一個人心靈不斷升華的過程,也是我們對所遵循的標準不斷反思和不斷提高的過程。

    在現(xiàn)實生活中,我們按照自己的理解來決定自己的行為,然而,這些行為卻會讓我們經(jīng)歷種種失敗和挫折。在不斷的失敗和挫折中,我們逐漸明白哪些地方需要糾正,哪些地方需要不斷改善。自省是種最簡單的減法,減去一切對你不利的東西。

    職場人需要反省什么?

    反省我們的職業(yè)態(tài)度:我是否熱愛我的工作?我是否認真對待每一天?

    反省我們的工作狀態(tài):今天的工作,我是否有偷懶?有沒有浪費時間?

    反省我們的做事方法:這個事情是否有更好地處理方法?

    反省我們的自我成長:我這個月學(xué)到了什么?下個月新目標是什么?

    反省我們的人際交往:我是否說過不當?shù)脑?是否做過損害別人的事?

    這些都需要我們不停地進行自我總結(jié),自我反省。不反省不會知道自己的缺點和過失,不悔悟就無從改進自己的工作。反省是一種學(xué)習(xí)能力,反省的過程就是學(xué)習(xí)過程。如果能夠不斷地自我反省,并努力尋求解決問題的方法,從中領(lǐng)悟到失敗的教訓(xùn)和不完美的根源,全力做出糾正,這樣就可以在反省中清醒,在反省中明辨是非,在反省中變得更加睿智。

    關(guān)于自省還需要明確兩點:第一,自省不一定全部是錯誤,有時候正面的東西也需要加以總結(jié)鞏固。錯誤的東西會使你變得更加清醒,正確的東西會使你變得更加自信。自省是認識自我、發(fā)展自我、完善自我和實現(xiàn)自我價值的最佳方法。心平氣和地正視自己,客觀地反省自己,既是一個人修身養(yǎng)德必備的基本功之一,又是增強生存實力的一條重要途徑。第二,反省并沒有一個既定的形式,你可以在靜坐時自省,可以一個人獨處時自省??梢栽谏钜剐褋頃r自省,也可以和朋友交談中自省,甚至可以像當年失敗時的史玉柱那樣開一個三天三夜的自我批判會。方式多種多樣,最簡單的方式莫過于晚上臨睡前躺在床上,把自省當作一種虔誠的禱告,當作一種放松的習(xí)慣,對自己一天的行為做一個深層次的檢查,不斷發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點,認識和發(fā)揚自己的長處,并不斷激勵自己,超越自己,從而讓自己的人生之路走得更穩(wěn)、更好,也更遠。